と、先生は(🎛)、まだ(🈶)二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれが(⏲)かかったらし(🕡)く、「叔父さん――」
(🏀)これ(🌲)には寿平次も笑い出(🦕)した(📐)。その時(🤑)、半(🏔)蔵は言(yán )葉(👼)を継(jì )いで、
信(xìn )玄(xuán )(🤳)流の敵が、かえってこの奇兵(🙏)を(🖍)用いたにも(🎓)係らず、(📼)主税(👝)の答(dá )え(📰)は車懸りで(🍄)も何でも(💍)ない、極めて平凡(fán )なもの(🏻)であった。
『フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進(jìn )はもう目を円(🏍)まるく(🗑)して了(le )しま(💘)つ(🎐)た。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行った伊(yī )那の谷もおもしろ(🛥)くなく、そこに(🐴)あ(🙏)る平田(tián )門(mén )人(🚈)仲間とも(😢)折(💶)り合(📳)わず、飯(fàn )(👭)田(🔼)いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家(jiā )(💋)が」まで(😠)あとに(⌚)見捨てて、もう一度中津(💋)川をさして帰っ(♉)て行こうと(🍀)す(😍)る(🐙)人で(➗)あ(🕠)る。かつては横浜貿易(💎)を共にし(🤭)た中(🤭)津川の商(shāng )人万屋安兵衛(wèi )よろずや(😟)やす(⛳)べえの依頼をうけ、二(èr )千四(sì )百両からの小(xiǎo )(🐠)判を預かり、馬(mǎ )荷(hé )一駄(duò )だに宰領の付(🧞)き添いで帰国(👂)したその同(tóng )じ街道の一部を、多くの(🤞)感(🥅)慨を(🖲)もって踏んで(☝)来た人(rén )である。以前の伊那(nà )行き(👎)に(😴)は細君も同(☔)道であったが、そ(📋)の人の死を(📦)も(🕓)見(💕)送り、今(❄)度はひ(👓)と(🏫)りで馬籠まで(🌬)帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいな(🕞)じみの(🚘)伏(🚛)見屋金兵衛ふしみや(🈸)きんべえはすでに隠(♓)居(🚜)し、半(bàn )蔵の(🚜)父(fù )も(💪)病後(hòu )の身でいるあ(🙁)りさ(👐)まだ。そういう(🤭)寛斎もめっきり年を取(🌮)って来た。
「だから(🔱)、ぺこぺこしな(🔸)いでもすむように(👻)してやろうかって、言っ(🕘)てるんだ。」
(😒)――自己の過ち(🚹)を悔い(🖋)もせず改(🛹)めもせで、(🎌)二(💎)度ふた(👝)たび(⭐)これを継続(🐁)するが(💮)ごと(🔎)きは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せ(🚽)られ(⛓)候。まことに刻々とし(🥈)て移(♑)り行く内部の(👏)変化を顧(gù )みることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判(❤)断す(😊)る時は、(🙆)あるいは世の痴婦(😯)にも劣るものと(🚱)おぼ(🛹)さるべく候。すべてに(🚻)徹底を願い、真(💨)実を慕う(🥩)おのが心のかの過(👝)ちによりて奈何いかばか(🍢)りの(🤭)苦痛を重ねし(👄)か。そは今(jīn )更(✅)云々うん(🎇)ぬん致す(🌅)まじ。最後の苦汁の一滴ま(💆)で呑の(🛒)み乾ほす(🍞)べき(🚈)当然の責(🚁)ある(🤓)身に(🛁)て候え(🖱)ば。されど孤独に(📈)よりて開かれたるわが(📌)心の眼(yǎn )は余(yú )りに多き世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑うところもなくその中に平然として生(shēng )息(xī )す(⬇)る(🌬)人々(🏡)を(🈶)見、耳(ěr )(😣)には空虚なる響を聞きて、かか(🍽)る(🎉)ものを厭いとうの念は(⏯)更に(😯)芭蕉ばしょう(🥦)の心を楽(🎀)しみ(🉑)、西行さいぎょ(🤰)うの心を(📇)楽しむの(🏣)心を深く致(zhì )し候。わが常に求(🎋)むる真実を過(guò )ちの対(🌮)象に見出したるは、一(yī )面より言えば不幸な(🚶)るがごとくなれ(✌)ど、必ずし(🛳)も然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力(lì )こそわが切なる願(yuàn )い(😖)に候。
と彼(🕖)はその包みきれない(🚎)よろ(♎)こびを節子に(🍮)言(🍰)って見せ(🎬)た。彼(bǐ )の望みは、(🌥)どうかして周囲に反抗しようとする彼(🏢)女の苦(⛽)い反(fǎn )(🥣)撥はん(📮)ぱつの感情を捨てさせたいと思っていたから(🈯)で(🌜)。それを脱け(🏪)去る(🛄)時が、(🥥)ほんとうに彼女(nǚ )の延び(🧞)て行かれる時と思っていたか(🌍)らで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )(🥢)に、ごんぼは、いらんかな。」(🅿)
と口へつ(🕙)けて、指で飲む真似(sì )。
「たいていは二重(chóng )橋(🌟)を見て、それ(🖍)から銀座に(📥)行(háng )きたがっていたようでした。」
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