(🍟)と、先生(🕋)は、まだ二(🕓)人の方を見ない(🌎)。そして(🖖)、やはり羽(yǔ )織(zhī )の(⛄)紐(🏳)をい(🕕)じく(🐹)っ(💖)ていた(🌲)が(🔘)、やっと(🔤)それがかかったらしく、「叔(⛴)父さ(🌸)ん――」
これには寿(shòu )平次(cì )も(☝)笑い出した。その(🔷)時、半(🍏)蔵は(⬛)言葉(📧)を継いで、
(👨)信(🗑)玄流の敵が(🌩)、かえってこの奇(🔢)兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、(💘)極めて(⏮)平凡なものであった。
『フ(🐪)ウ、君の名前を?』と敬之進はも(💮)う(🔶)目を円まるくして了(le )しまつた(🍂)。
(💜)寛(kuān )(🧕)斎(👑)はせっかく楽しみにし(💘)て行っ(➗)た伊(yī )那の谷もお(🚺)もしろくなく、そこにある(🍘)平(📬)田門(mén )人(🕙)仲間とも(♌)折り(🙅)合わず、飯田いいだの在に見つけた(🥡)最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、もう一度(🤶)中津川(🛍)をさして帰って行こうとする人である。かつ(🦖)ては(📻)横(🥋)浜(🔴)貿易を共にし(🐐)た中津川の商人万屋安兵衛よろずややす(🍖)べえの依頼をうけ、(😱)二千四(💲)百両(🔼)からの小判(❄)を預かり、馬荷一駄だに(🍃)宰(🖱)領の付(fù )き添いで帰国(guó )したその(📑)同じ(🍸)街(jiē )道(dào )の一(yī )部を、多くの感慨を(🕘)も(🏵)って(🌶)踏(😺)んで来た人である。以前の伊(yī )那行(háng )きに(🏏)は(🏸)細(xì )君も同(tóng )道であったが、(📝)その人の死を(📣)も(🗻)見(🔽)送(sòng )り、今度は(⚓)ひとりで馬(💄)籠まで帰(🔢)って来て見(jiàn )ると、旧ふる(🚳)いな(🎮)じみの伏見屋(wū )金兵(bīng )衛ふしみやき(⌚)んべえ(📭)はすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛(🛰)斎もめっきり年を取って(💠)来た(💒)。
「(📡)だ(😰)か(🚰)ら、ぺ(⛓)こ(🗃)ぺこしないで(🈳)もすむようにしてや(🔗)ろうか(🐀)って、言って(👐)るんだ。」
(😼)―(👰)―自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(🗣)度ふたたびこれを継続する(🥐)が(🏼)ごときは禽獣きん(🕳)じゅうの行為なりと仰(yǎng )(🅰)せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧みるこ(🤕)ともなく、唯外観によ(🎳)りての(🍔)み判断する時(💨)は、(🔇)あるいは(🔲)世の(👎)痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべ(⛺)く候。すべて(💙)に徹底を願い、真実(⛩)を慕うおのが心のかの過ちに(🍞)よりて奈何(🥅)い(⛴)かばかりの苦痛(💖)を重ねしか。そは今(jīn )更云々うん(🤫)ぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで呑(tiān )(🥊)のみ(👁)乾ほす(🔹)べ(🛰)き当然(rán )の責(zé )ある身(shēn )(♈)にて候えば。されど(💑)孤(gū )独(👔)によりて(🏮)開(kāi )か(🔳)れ(💠)た(⛰)るわ(🎡)が心の眼は余りに多(duō )き世の(❓)中の虚偽を見(jiàn )、(🍛)何の(❄)疑うところもなくそ(🦏)の(🍈)中に平(píng )然として生(🦕)息する人々を(🎭)見、耳(ěr )には空虚なる響を聞(wén )き(🈲)て(📛)、かかる(🎬)もの(🚈)を(🏠)厭(🚊)いとう(🧣)の(🏰)念は更(🙄)に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さいぎ(⏫)ょうの(🐲)心を楽(lè )しむの心を(🖋)深く致し候。わが常に求むる真実を過(🏋)ちの対象に見出したる(🌆)は、一(🏰)面(miàn )より言えば(🛣)不幸なるがごとくな(🎂)れど、必(🔊)ずしも(🙂)然さらで、過ちを変(biàn )じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが(🐸)切な(🐹)る(🏓)願いに候。
と彼はその包(bāo )(🔵)み(🍌)きれない(😡)よろこび(🏾)を(🧡)節(jiē )(📠)子に言って見せた。彼の望みは、どうか(🏕)して周囲(tōng )に反抗しよう(🚃)とする(🍫)彼女の苦い反撥は(💳)んぱつの感情(😯)を捨(🌊)てさせた(🍣)いと思(sī )ってい(🎫)たからで(🛎)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれ(🍁)る時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )子(zǐ )に、ご(🍣)んぼは、(🆕)いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重(chóng )(✈)橋(qiáo )を見て(🤘)、それから銀座に行きたがっ(🔞)ていたよう(🌇)でした。」
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