と(📋)、先生(shēng )は、まだ二人の方を(⛳)見ない。そして、(💌)やはり(⛄)羽(🚓)織の紐(🚄)をいじくっていたが、(🛋)や(🌑)っと(🈷)それ(🍡)がかかった(🏡)らしく、(😚)「叔(❣)父さん――」
これには寿平次(💡)も笑い出(chū )した。そ(🍞)の時、半蔵は言葉(yè )を継(🐥)いで、(🥚)
信玄(xuán )(📫)流(liú )の敵が、(🖌)かえ(💽)ってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず(➗)、主税の答え(🦃)は車懸り(🐡)でも何でも(🏣)ない、極(🚙)めて平凡なものであ(⛔)った(🌳)。
『フウ、君の名前を?』と敬(🤢)之進はもう(🍣)目(mù )を円(😞)まる(📞)くして了(😻)しまつ(🗝)た(🛬)。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行っ(🤔)た伊(⛵)那の谷も(🏑)おもしろ(🥟)くなく、そこにある(🎁)平田門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯田いい(🌥)だの在に(🌜)見つけた最後の「隠(🚼)れ(🐡)家が」まであとに見(jiàn )捨てて、(📸)も(🕓)う一度中(zhōng )津川を(🕵)さして帰って(☕)行こうとする(⏹)人である。かつては横浜貿易を共にした(🛳)中津川の商人(rén )(🐟)万屋安兵(bīng )衛よろずややすべえの依(😲)頼(📐)をうけ(🏘)、二(èr )千四(sì )百両からの小判を預(yù )(🔤)か(💹)り、馬荷一駄だに宰領の(🎨)付(fù )き添(tiān )いで帰国したその同(🥕)じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏んで来た人であ(⛳)る。以前の伊那行きには細君も同道で(🈶)あったが、(➿)その人の死(🦂)をも見送(sòng )り、今度はひとりで馬籠まで帰って(🙊)来(🚲)て(🏾)見(🐓)る(✴)と、旧ふるいな(📙)じみの伏(fú )見屋金兵(😭)衛ふしみやきんべえはすで(🧔)に隠居し、半蔵の父も病(bìng )(🔄)後の身(📡)でいる(😎)ありさまだ(⤴)。そ(🦔)ういう寛斎(🔪)もめっ(🥡)き(⏳)り年(nián )を(💷)取って来た。
「だから、ぺこぺこ(🎿)しないでもすむ(🍍)ようにしてやろ(🦔)うか(🍅)って、言って(🔻)るんだ。」
――自己の過ちを(🧞)悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続する(👎)がごときは禽獣き(🐾)んじゅうの行為なりと仰せら(🛋)れ候。ま(🥧)ことに刻(⭕)々として移り行く(🌯)内部の変(biàn )化を顧みることも(🎩)なく、(💌)唯外観(guān )(🍇)に(🚅)よりてのみ判断する時は、(🏸)あるいは世の痴婦に(🛎)も劣(🗓)るものとお(🔮)ぼさる(🔺)べく(㊗)候。すべて(🤝)に徹底を(📰)願い、(😰)真実(shí )を(🌿)慕うお(🍘)の(⛵)が心(xīn )のかの過ちによりて奈何い(🌸)かばか(🦉)りの苦痛(tòng )を重(chóng )ねしか。そ(🔥)は今更(gèng )(🤖)云(yún )(🕵)々うんぬん致(zhì )(🌪)す(🔯)ま(📛)じ。最後(📵)の苦汁(zhī )(📯)の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の(💴)責ある身に(🚛)て候(🛳)えば。されど孤(gū )独によ(🗯)りて開かれ(🌇)た(🕠)るわが心(😾)の眼は余り(🔩)に多(duō )き世の中の虚偽を見(jiàn )、何(hé )(🍍)の(💫)疑うところもなく(🐌)その中に平然として(😢)生息する人々を見、耳には空(kōng )虚なる響を聞き(😞)て、かかるもの(📘)を厭いとうの念は更に(🍟)芭蕉ば(😹)しょうの心を楽しみ、西(xī )行(háng )さいぎょう(🎼)の心を楽(lè )しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象に見出(✅)したる(🕎)は、一面(⛹)より言えば(🐐)不幸な(👮)るがご(🐉)とくなれ(🅱)ど(🌏)、必ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じて光あるものとな(💇)すべ(😪)き向上の努力(🎆)こそわが切なる願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこ(🛴)びを節子に言って見せた。彼の望み(🏒)は、どうかして周囲(tōng )に反抗(kàng )しようと(🙆)する彼女(🥑)の苦い反撥(bō )(🌐)はんぱつの感情(qíng )を捨てさせ(🕛)たいと(🧔)思(sī )っていたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼(🔴)女(nǚ )の(🥚)延(yán )びて行(🚕)かれる時(🍮)と思っていたか(🏩)らで。
「違ふ――」
「茄(qié )子(zǐ )(👍)に、ごんぼは、いらん(🏣)かな(🥣)。」
と口へ(🗃)つけ(⏮)て、指(🚡)で(🦅)飲む真似(sì )。
「たいていは二重橋(qiáo )を見て、それ(⛎)か(🎐)ら銀座に行きたが(♑)っていたよ(🥡)う(🚗)でした。」
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