と、先生(🥋)は、まだ二(èr )人の方を見ない。そ(📭)して、やはり羽(🐙)織の紐(niǔ )をいじくっていたが、(🧗)やっとそれがかかったらし(🆒)く、「叔父さん――」
これには寿平次も(🈷)笑(🔲)い出した。その時、半蔵は(🙌)言(yán )葉(yè )を継(🧚)い(🗨)で、
信(⏬)玄流の敵が、(☝)かえってこの(🏛)奇(👬)兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸(👷)りで(Ⓜ)も何でもない、(🦀)極めて平凡(fán )な(🗒)もの(⛳)であった。
『フウ、君(😄)の名前を?』と(♊)敬之(zhī )(💈)進はもう目を円まるくして了し(🐛)まつ(🌐)た(🍗)。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那(nà )(🖐)の谷もお(🏫)もしろ(📰)くなく、そこにある平(píng )田門(😎)人仲間とも折り合(🤐)わず、飯田いいだの在に見つけた最(zuì )後の「隠れ家(jiā )(👩)が(🎵)」まであ(🗽)とに見捨てて(🍲)、もう一度中津川をさして帰って行(háng )こうとする人である。か(⚽)つては横浜(🌘)貿易(🗾)を共(🆎)にした中津(🦉)川(chuān )の(🤩)商人万屋安兵(🕯)衛よろず(🍍)や(👶)や(🥞)すべえの(🆙)依頼(lài )をうけ、二千(🔊)四百(bǎi )両か(🚝)らの(🚚)小判(🥈)を預かり、馬荷一駄(duò )(🦑)だに宰領の(🔑)付(fù )き添い(🤼)で(😬)帰国し(🥧)た(🔏)その同じ(🤝)街道の一部(bù )を、多くの感慨をもって踏(tà )(❇)んで来た人である。以前(qián )の伊(yī )(🐔)那行き(👭)には(❣)細君も同(⏯)道(🙏)であったが(✳)、(🎏)その(😼)人の死をも見(⬜)送(sòng )り、今(jīn )度はひとりで馬(🥃)籠まで帰って来て見ると(🥄)、(🤯)旧ふる(🤖)いな(🐡)じみの伏見屋金(jīn )兵衛(wèi )ふしみやきんべえ(🥛)はすで(⏸)に隠(🦑)居し、半蔵(zāng )の父も病(bìng )(💥)後の身でいるあ(🕙)りさまだ。そういう寛斎もめ(⬜)っきり年を取(🆎)って来た。
「だから、ぺこぺこし(👓)ないでもすむようにし(😡)てやろうか(🏬)って、言ってるんだ。」(🌒)
―(🐟)―自(👦)己(jǐ )の過ちを悔(huǐ )いも(😜)せず改め(🍡)もせで、二度ふ(💃)た(🚜)た(🦐)びこれを継続するが(👁)ごときは禽(qín )獣き(🍣)ん(🌨)じゅうの(🤩)行為なりと仰(yǎng )せら(🦓)れ候。ま(🚰)ことに刻々として移(yí )り(🚃)行く内部の変化を顧みることもな(✝)く、唯外観によりてのみ(♍)判断する(🛶)時は、あるいは(⏳)世(shì )の痴婦にも劣るも(🐺)のとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底を(🌴)願(📑)い、真実を慕(👻)うおのが(🔅)心のかの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛(🐩)を重ねし(🙁)か。そは今(📣)更云々(🌿)うんぬん致(zhì )すまじ。最(zuì )後の苦(kǔ )汁(🏢)の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある身にて(🥖)候(hòu )えば。されど孤(gū )独(🍴)によりて開(🐨)かれたるわが心(xīn )(🛺)の眼は余りに多(🏔)き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑う(🚍)ところ(⤵)もなくその中に平然とし(🥝)て生息(⛩)する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの(🔽)心を楽(lè )(⬛)しみ、西行(háng )(🈺)さいぎょうの心を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが(🐷)常(🙃)に求むる真実(shí )を(🧠)過ちの対象(🧔)に見出したるは、一(💔)面より言えば不幸なるが(🌗)ごとく(🤬)なれど(😸)、必ずしも然さら(🌯)で、過(guò )ちを変じて光あるものとなすべき向上の(🌵)努(nǔ )(😺)力(🐮)こそわが切な(🕙)る願いに候。
と彼はその包み(🦔)きれ(🍅)な(🌶)いよろこびを節子に言って(🔒)見せた。彼の望み(🏭)は(✝)、どう(🍎)か(🚳)して周囲に反(🎶)抗(😷)しようとする彼(🌯)女(nǚ )(🏞)の(💸)苦い反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感(gǎn )情を捨てさ(🌹)せたい(🧗)と思っていたからで。そ(🤡)れを脱(⛳)け去る(🍝)時が、ほんとうに彼(🔇)女(⛄)の延び(✍)て行かれる時(shí )と思っていた(😟)から(😦)で。
「違ふ(🕥)―(♐)―」
「茄子(🕋)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて(❤)、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは(🙃)二(📠)重橋を見(jiàn )(🗄)て、それか(🛢)ら銀座(zuò )に行(🚸)きたがっていたようでした。」
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