(👋)と、先生は、(🤘)まだ二(🍖)人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれ(🤾)がかかったらしく、「叔父(😉)さ(🚛)ん――」
(🛒)これには寿平(🦑)次も笑(🐉)い出した(🔳)。その時、半蔵は言葉(👬)を継いで、
信玄流の(🤢)敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、(⬛)主税(🌌)の答(🐹)え(🏩)は車懸(xuán )り(🌦)でも何でもない、極(🌌)め(👧)て平凡なものであ(🐊)った。
『フウ、(🍇)君の(🛡)名前(qián )を?(🐫)』と敬之進はもう(🎟)目を円まるくして了しまつた。
(♉)寛斎はせっかく楽(💵)しみにして行(➿)った伊那(nà )の谷もおもし(🧤)ろく(😦)なく、そ(🏻)こにある平田門人仲間(jiān )とも折り合わず、飯(📎)田いいだの在に見つ(🍗)けた最(zuì )後の「隠(⏪)れ家(jiā )が」まであとに(📿)見(jiàn )捨てて(⛷)、もう一度(🔷)中津川(chuān )を(🎼)さして帰(guī )って行こうとする(👗)人であ(🦆)る。かつては横(⛷)浜貿(mào )易(yì )(🐂)を(🥓)共にした中津川の商人(rén )万屋安兵衛(wèi )よろず(♎)ややすべえの(🎿)依頼をうけ、二千四百両(liǎng )からの小(🛶)判(pàn )を(🍨)預かり、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の付き添(💑)いで帰国した(🍫)その同じ(🤩)街道(dào )の一(👬)部を、多く(♊)の感慨をもって踏(tà )ん(👬)で(🏉)来た人である。以前(🌦)の伊那(nà )行(🚶)きには細(xì )君も同道であったが、その人の死(🍹)をも見送り、今度はひ(👨)とりで馬籠(🛫)まで帰って(🤘)来(lái )(🏪)て見ると、(🦏)旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえは(💪)すでに隠居し、半(✋)蔵の父も病後(🚞)の(🔮)身(shēn )でいるあ(⛏)りさま(🔧)だ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だから、(💻)ぺ(⚾)こぺ(🚲)こしないで(🐍)もすむよ(🤣)うにし(💒)てやろうかって(🛠)、言(yán )って(🎿)るんだ。」
――自己(😔)の過ちを(👘)悔い(♟)もせ(🧙)ず改めもせで、二(èr )度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじ(🐚)ゅう(🚗)の行為な(🍥)りと(🚸)仰せられ(⛷)候。まことに刻(kè )(🤚)々として移り行(🚠)く内(🆚)部の変化を顧みる(🎞)こ(🌭)ともなく、唯(⏱)外観によりてのみ判断する時は(🤙)、あるいは世の痴(chī )婦にも(🆔)劣(✖)るものとお(🔃)ぼさるべ(🥠)く候(hòu )。す(🚭)べてに徹底を願(yuàn )い、(✍)真実を慕う(🎺)おのが心(xīn )のかの(🛂)過ちによりて奈何いかば(🕤)かりの苦痛を重ねしか。そは(📋)今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の(🗒)一(🎈)滴ま(🚈)で呑(🤖)のみ乾(qián )ほすべき当(👦)然の責ある身にて候(🏐)えば。されど孤(gū )(🤞)独によりて開かれたるわ(🕤)が心(xīn )の眼は余(yú )りに多き世(shì )の中(zhōng )の虚偽を見(jiàn )、何の疑(yí )うところ(🗻)もなく(🦍)その(🍲)中に平然として生(🐪)息する(🎩)人(rén )々を見、耳には空(📉)虚なる響(xiǎng )を聞(wén )きて(👞)、かか(🚗)る(🔑)ものを厭いとう(⛪)の念は更に芭蕉ばし(❄)ょうの心を楽しみ、(🍿)西行さいぎょう(♿)の心を楽しむ(🧜)の心を(🤰)深く致(zhì )し(🎎)候。わ(👭)が常に(🥒)求むる真実(shí )を過ちの対象に見出したるは、一面(miàn )(🍓)より言えば不幸(🧥)な(🏽)るがごと(📑)く(✝)なれ(🎓)ど(🧠)、必(bì )ずしも然さらで、過(🥃)ちを(🥤)変じて光あるも(🈲)のとなすべき向上の努(nǔ )力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包み(🎚)きれないよろこびを節(🤢)子に(🖇)言って見せた。彼の望みは、どう(💬)かして周囲に反抗しようとする彼女の苦(kǔ )(🔜)い(🀄)反(🈷)撥は(🚭)ん(🈵)ぱつ(🗃)の感(🔱)情を捨(shě )てさせたいと(🐦)思(sī )っ(🍈)ていたからで。それ(🧦)を脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれ(🏓)る時と(🎦)思(sī )っ(👸)ていたか(💵)らで。
「違(🆔)ふ――」
「茄子に、ごんぼ(🏅)は、(🗯)いらんかな。」
と(📧)口へつけて、指で飲(🗞)む(🌩)真似。
「たいていは二重橋(🌆)を(🤩)見(jiàn )て、そ(🌡)れ(🔡)から銀座(zuò )に行きた(🆒)が(📆)って(🚕)いたようでした。」
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