と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない(🐂)。そして、やはり(🦏)羽織の紐(niǔ )をいじくっていた(🐍)が、やっとそれがかかった(🕷)らしく、「叔父さん――(😵)」(💙)
これ(👩)には寿平次も笑い出した。そ(😽)の時、半(bàn )(💉)蔵は言葉を継い(🐍)で、
信玄(xuán )流の敵(💓)が、(⛔)かえってこの奇兵を(🌖)用(yòng )いたにも係らず、(🥢)主(🗾)税の答(💰)えは車懸りでも何でもない、(📂)極めて平凡な(🅿)ものであった。
『フウ、君の名(💉)前を?(⛎)』と敬(🍩)之進は(🔚)も(🛎)う目を円ま(🤼)る(🉐)くして了しまつた。
寛斎は(⏪)せっ(🍜)かく楽(🐩)しみに(👖)して行(háng )(🥢)った伊那の谷もおも(🖤)しろくな(💳)く、そこにある平田門人仲間とも折(🐖)り(🎗)合わず、飯田いいだの在(🏨)に見つ(🏂)けた最後の「隠れ家(🆕)が」まで(👜)あとに見捨(shě )てて、もう一度中津川をさ(🎌)して帰っ(🚢)て行こうとする人で(👴)ある。かつ(🛹)ては横浜(bāng )貿(mào )(🙏)易を共にした中津川の商人(🍖)万屋安兵衛よ(🦓)ろずやや(🌱)すべえの依頼をうけ、二千(qiān )四百両(📢)からの小判を(🥖)預かり、馬荷一(👣)駄だに宰領(lǐng )(🖐)の付き(💃)添(🏬)いで帰国(guó )(❎)したその同じ街道の一部(🔦)を、(🦀)多(duō )くの感慨を(🎍)もって(📜)踏ん(🦋)で来た人である。以前の伊那行きには細(📺)君も同道であったが、そ(🦅)の人(👅)の死をも見(😲)送り、今(jīn )(⚡)度はひと(🏅)りで馬籠(lóng )まで(🆒)帰って来て(🌰)見(jiàn )(🥝)る(🍵)と、旧ふるいなじみの(🛂)伏見屋金兵(bīng )衛ふしみ(🐳)やきんべえはすでに隠居(jū )し、(📱)半蔵の父も病(bìng )後(hòu )の身でいるありさまだ。そう(💛)いう(🔪)寛斎もめ(🏺)っきり年を(🚺)取って来た。
「だから、ぺこぺ(🐦)こし(🌫)ないでも(🚷)すむよ(🛒)うにしてやろうかって、言ってるんだ(🕴)。」(🐋)
――(🚺)自己の過(🐧)ちを(🍖)悔(🚜)い(🐜)もせず改(gǎi )(🈷)めもせで、二度ふたたびこれを継続す(🈸)る(👃)がごときは(💿)禽獣きんじゅ(🧥)うの行(👪)為なりと(🛹)仰(📢)せられ候(🏺)。まことに刻(kè )々として移り行(🆔)く内部(bù )の変化を顧みること(👪)もなく、唯(⏺)外観により(🔛)てのみ判断する時は、あるい(😕)は世の痴(👱)婦にも劣るもの(🔴)とお(📘)ぼさ(🍔)るべ(🖱)く(📀)候。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばか(❄)りの苦(😯)痛を重ねしか(🎢)。そは今更云(yún )々うんぬん致(㊙)すまじ。最(zuì )後の(👆)苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ(💎)乾ほすべき当然(rán )の責ある身にて候(🐳)えば(🐒)。されど孤(🎽)独により(🛑)て開(kāi )かれ(🚮)たるわが心の眼は余りに多き世の(🌇)中の虚(🍤)偽(wěi )を見(jiàn )、何(🚠)の疑うと(🍢)ころ(🔋)もなくその中(zhōng )に平然(rán )として生(shēng )息する人々を見、耳には空(🎁)虚なる(💛)響を聞(wén )き(🔷)て、か(💧)かるもの(🕟)を厭いとう(😀)の念(niàn )は更に芭蕉(💍)ばしょうの心(xīn )を楽(lè )しみ、(👴)西行さい(🐢)ぎょうの心を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わ(🐬)が常に求むる真(🧕)実を(🧔)過(🐒)ちの対象に見出した(🌱)るは、一面より(📛)言えば不幸なるがご(🚈)と(✔)くなれど(🐢)、必(🔰)ずしも然(rán )さ(👼)らで、過(🕓)ちを変じて光あるもの(🔟)と(🍱)なすべき向(xiàng )上の努力こそわ(👞)が切なる願(📞)いに候。
と彼はその包(bāo )み(🚵)きれない(🍮)よ(🍪)ろこ(🤤)びを節子に言って見せた(❣)。彼の望みは、どうかして周囲(🌓)に反抗(kàng )しよう(✈)とす(😤)る彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたい(😱)と思ってい(⛅)たからで(🤦)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の(✂)延(yán )(💭)びて行(🌤)かれる時と思っていたからで。
「(👫)違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごん(📛)ぼは(🕹)、いらんかな。」
と口へつ(📧)けて、指で飲む(🛂)真似。
「たいていは二(èr )重橋を見(🚓)て、それから銀(yín )座に行きたがっていたようでした。」
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