(💍)と、先(xiān )生は、まだ(🏅)二(🛠)人(rén )(🎖)の方を見ない。そして(🏦)、やはり羽織の(🐩)紐をいじくってい(🍏)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
これ(💞)には寿平(⏫)次(cì )も笑い出した。その時、半蔵(🎬)は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの(🎌)奇兵(bīng )を用いたに(🕝)も係らず、主税(shuì )の答(dá )えは車懸りでも何(💿)でもない、(🌔)極めて平凡なも(🏠)ので(📭)あった。
『フウ、君(jun1 )の名(míng )前(qián )を(📗)?(🌼)』(🙈)と敬之(🆎)進は(👅)もう目を円まるくして了しまつた。
寛斎(🚘)はせっかく(👾)楽しみ(🕐)にして行った伊那の(🔮)谷もおも(🚙)しろ(😢)くなく、そ(🎽)こにある平田(🎓)門(mén )人仲間(jiān )とも折り合わ(🛠)ず、飯田いいだの在(zài )に見つけた最(zuì )後(hòu )(🤮)の「隠れ(✒)家が」まであとに見(🚯)捨てて、も(⏪)う一(yī )度中津川(😫)をさして帰って行こうとする人(rén )である。か(🏅)つては(😊)横浜貿易を共にした(🥉)中津(jīn )(🥣)川の(🌇)商人万(⏱)屋安兵(👺)衛よろずや(📥)やすべえの依(yī )(🐹)頼をう(💅)け、二千(qiān )四百両(liǎng )か(⏩)らの小(🖐)判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ(🙍)街道の一部を、多(duō )くの(🅰)感慨をもって踏ん(👖)で来た人(🌔)である。以(📫)前の(📏)伊那行きには細君も同道であったが、その人の(🎂)死を(🏎)も見送り、今度(dù )はひとりで馬籠(🦈)まで帰って来て見ると、(⏯)旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみ(🎈)や(🎤)きんべえはすでに(🐟)隠居し、半蔵の(⏲)父も病後の身(⛱)でいるあり(🥐)さまだ(🏩)。そう(🥘)いう寛斎も(🍸)めっきり年(nián )(🏟)を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむように(🐲)してや(🌄)ろうかって、言(yán )ってるんだ(🥧)。」(🔂)
――(🏹)自(zì )己(jǐ )の過ち(🚍)を(🛺)悔(🎯)いもせず改(🎣)めもせで、二度ふ(🌾)た(🐐)たび(🏤)これを継(jì )続(xù )す(🎯)る(🔌)がごときは禽獣き(🤭)んじゅう(🔒)の行為なりと仰せら(🐠)れ候。まことに刻々と(👉)して移(🙍)り行く内部の(😦)変化を顧(👯)みること(💍)もなく、唯外観(🙈)によ(🔮)りてのみ判(pàn )断する時は、あ(🚘)るいは世の痴婦にも劣るも(📉)の(🕗)とおぼさるべく候(😋)。すべ(❓)てに徹底を(💵)願(🆖)い、真実を慕うおのが心のかの過ち(😏)によりて奈(📠)何いかばかりの苦(kǔ )痛を(🏵)重(🦃)ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の(🗓)一(yī )(🛳)滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき(🛬)当(🕡)然の責(🔮)ある身(🔟)に(🕳)て候えば。さ(🎤)れ(🚠)ど(🍅)孤独によりて(🍺)開(⬇)かれた(⌛)るわが心の眼(🍝)は余(yú )(📲)りに多き世の中(👟)の(🐟)虚偽を見(🔦)、何の疑うところもな(📷)くその(🥧)中に平(píng )然(rán )と(🏁)して生(shēng )息(xī )する人々を見、耳(ěr )(🍜)には空虚なる響を聞きて、かかる(🚿)も(⬛)のを厭い(🍈)とうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの(🐜)心を楽(❕)しみ、西行さいぎょうの心(xīn )を楽(💪)しむの(😀)心を深く致(🛷)し候(🕉)。わが常に求むる真実を(🎦)過ちの対象(xiàng )(🏏)に見(jiàn )出したるは、一(🎮)面より言えば不(bú )幸なるがごとくなれ(🗞)ど、必(bì )ずしも然さらで(🎻)、過(🤮)ちを変(🏒)じて光あるものとなすべき(🌚)向上の努力(💰)こそわが切なる(🛩)願いに候。
と(🔕)彼はその包みきれないよろこびを節子に(🦉)言(yán )(🏾)って(🍥)見(jiàn )せた。彼(bǐ )(🥍)の望みは(🐄)、どうかして周囲(🏥)に反抗(🛁)しようとする彼(bǐ )女の苦い反(🕹)撥はんぱ(😴)つの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っ(😓)ていたか(🐒)らで。それを脱け去る時が(🌱)、ほ(🔸)んと(⛎)うに彼女の延びて行(háng )かれ(♿)る(🏳)時と思ってい(🔞)たからで。
「違ふ――」(🔏)
「茄子に、(🕍)ごんぼは、いらん(📨)か(🗄)な。」
と口へつ(⏩)けて(🐚)、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見(🦌)て、それから銀(🔗)座に(👮)行きたがっていたようで(🤾)した。」
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