と、先(🏔)生は(🅰)、まだ二(👸)人の方(fāng )を(🛴)見ない。そ(🚩)して、やはり羽織の紐(🍆)をいじくっていた(💵)が、やっとそれが(🗡)かかっ(🍽)たらしく、「(🕋)叔父さん――」
これには寿平次も笑(🎓)い出した。その時、半(🐔)蔵(🍓)は言葉を継(jì )(🥧)いで(🍧)、
信玄流の敵が、か(📇)えってこの奇兵(👠)を用いたに(💿)も係らず、主税(🍦)の答え(🏌)は車懸りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ(📧)、君の名前(qián )を?』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了しま(🔗)つた。
寛斎は(🐃)せっかく楽(lè )し(📬)みにして行(👀)った伊那の谷(gǔ )も(🛴)おもしろ(⌚)くなく(🦈)、そこにある平(píng )(🍄)田門(mén )人仲間(jiān )とも折り合わ(🌹)ず、飯田いいだの在(🌌)に見(🤴)つけた(🎋)最後の「隠れ家(⏺)が」まで(🥨)あ(🧐)とに見捨てて、(🐀)もう一度中津川をさして帰(guī )って(🍛)行(háng )こうとする人である。かつ(🕋)ては横(héng )浜貿易を共に(😏)し(🚷)た中(🤰)津川の(🌁)商(🍬)人万屋安(ān )兵衛(😓)よろ(👰)ずややすべえの依頼(🚸)をうけ、二千四(sì )百両からの小判(💾)を預かり、馬荷一駄だ(🌤)に宰領の付き(👒)添い(🙎)で帰(🧛)国し(🌌)たその同じ(💄)街(jiē )道の一(yī )(🕹)部を(📸)、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来(🥘)た(🛀)人(rén )である。以前の(👦)伊那(👀)行きには細君も同(tóng )道(dào )であ(🧜)ったが、そ(🛀)の人の死をも見送り、今(jīn )(👄)度(👘)はひとりで馬籠(🎗)まで帰っ(🔝)て(🤛)来て見(🥐)ると、(🔑)旧ふ(🗑)るいなじみの伏見(🛸)屋(🆓)金兵(bīng )(🏕)衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父(fù )(🎸)も病後の身でいるあ(🐲)りさまだ。そういう寛斎も(💜)め(👱)っきり年を取って来た。
「だから、ぺ(✂)こぺ(🖍)こしないで(🌴)も(🎸)すむようにしてやろうかって(🚱)、言ってるんだ。」(😖)
――自己(jǐ )の過(guò )ちを(🐻)悔いもせず改め(🌚)もせで、(🌕)二(🥨)度(💜)ふたたびこれ(💜)を継続するがご(🔚)ときは(💺)禽獣きんじゅうの行為なりと(✡)仰(yǎng )せら(🎉)れ候(hòu )。まことに刻々(📓)として移り行(háng )(😘)く(🏻)内部の変(👠)化(🚰)を顧みることもなく、唯外観によ(📂)りてのみ判断する時は、ある(🎄)いは(🍜)世の痴婦にも(😔)劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(🚀)ちによ(😸)りて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重(🌐)ねしか。そは今更云(yún )々う(👌)んぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責あ(😝)る身にて候えば。さ(👘)れど孤独によりて開(🐆)か(📢)れたるわが心(xīn )(🎃)の(🛩)眼(🎇)は余りに多き世の中の虚偽を(🎲)見、何(hé )の疑(yí )うとこ(🕑)ろもな(📮)く(😁)そ(🥪)の(⏯)中に(💙)平然として生(shēng )息(xī )する人々を見(🚣)、耳(〰)には空虚(xū )な(🎙)る響(xiǎng )を聞きて(⌚)、かかるもの(🐬)を(🌴)厭いとうの念は更に芭(🔺)蕉ばしょうの心を(⛎)楽しみ、西行さいぎょ(🎾)うの(🎧)心を楽(🍞)しむの心を深く(📋)致し候(🆕)。わ(📯)が常(cháng )に求(qiú )むる真(🐰)実を過ちの対象に見出したるは、(🔚)一面より言えば不幸なるがごとくなれ(🏎)ど、必ず(🚱)しも然さらで(📳)、過ちを変じて光(⏺)あるものとなすべ(🈂)き向(xiàng )(🐇)上の努力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と(🔉)彼はそ(🕛)の包(🐨)みきれな(🤛)いよろこびを節子に言っ(🚻)て見せた。彼の(🐲)望み(🐙)は、ど(💶)うかして周(zhōu )囲に反(🧞)抗しようとす(🍧)る彼女の苦(🏤)い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを(🍱)脱(tuō )け去(🍆)る(👽)時(😽)が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行かれる時と思っていた(🌩)か(🚋)ら(🅿)で。
「違(🛴)ふ――」
「茄(🎂)子に、ごん(🚾)ぼは(🏜)、いら(🤒)んかな。」
と口(🥉)へつけて(🐆)、指で飲む真似(sì )(🦗)。
「たいて(🗼)いは二重橋を見て、それから銀座に(🍽)行きたがっていたよ(🔥)うでした。」(👻)
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