と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見(jiàn )ない(😩)。そし(📴)て、や(🐴)はり(🧔)羽織の紐をいじくっていたが、(🌔)やっと(🌭)それがかか(🎉)っ(✳)た(🐥)らしく、「叔(🆚)父さ(🥢)ん――(🥛)」
これには寿平次(cì )も(🛳)笑い出(chū )した(🉐)。その(🥫)時、半(bàn )蔵(zāng )は言葉を継いで、
(☝)信玄流(liú )の敵(dí )が、かえってこの(🎙)奇兵を用いたにも係(xì )らず、主税の答えは車懸(xuán )りでも何でもな(🕉)い、極めて平凡なも(🌵)のであった。
『フウ(✅)、(👏)君の名前を?』と(🐆)敬之(zhī )(😛)進(jìn )は(👞)もう目を円まるくして了し(🏋)まつた。
寛(🐉)斎(🌦)はせっかく楽しみに(✔)して(📟)行(háng )った伊(yī )那の谷もおもしろく(🐇)なく、(🙏)そ(📉)こにある平田門人仲間とも折(shé )り(🙄)合わず、飯田いいだ(🧕)の在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、もう一度(🤨)中津川をさして(🦊)帰(🏛)って行こうと(📷)する(📻)人であ(🈳)る(🚹)。かつては横浜貿易(🆗)を共(gòng )にした中(zhōng )津(jīn )川の商(shāng )人(😤)万(wàn )(💡)屋安兵衛よろず(🉐)ややすべえ(🧀)の依頼を(📄)うけ、(🌧)二千四百(🌦)両からの小(xiǎo )判(🥏)を預かり、馬荷一駄(🛷)だ(⚫)に宰領の付き添いで(👅)帰(🏳)国したその(🎳)同(tóng )じ街道の一部を、多(duō )くの感(🔜)慨をもって踏(tà )んで来た人である。以前の伊那行きには細(xì )(🍗)君も同道(dào )であったが(⚓)、その人(👼)の死をも見(jiàn )送り(👣)、今度はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )まで帰(🏢)って来て見ると、(🧞)旧ふるいなじみの伏(🔨)見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべ(🆖)えはす(🎇)でに隠居し、半蔵の父(fù )も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり年(🐝)を取って来た。
「だから、ぺ(🔶)こぺこしないでもすむ(🚼)ようにし(💠)てやろうかって、言(🚾)ってるんだ。」
――自己の過ちを悔い(👛)もせず改めもせで、(😎)二度ふたたび(🦆)こ(💼)れ(🍩)を継続(👽)するがごときは禽(♑)獣き(🧣)んじゅ(🤘)うの行為なり(🚕)と仰せられ候。まことに刻々(🗂)と(🉑)して移り行く内部の(🥛)変化(huà )を顧(gù )みることもなく、唯(💠)外(💸)観に(🖇)よりてのみ判断(📪)する時(📣)は、あ(👺)るいは世の痴婦にも劣(⭐)るも(😦)のと(🥌)おぼさるべく候。すべ(🙈)てに徹底(dǐ )(🔖)を(🐼)願(yuàn )い、(🍨)真(zhēn )実を慕うおのが心のかの過(👜)ちによりて奈何いかばか(🐋)りの苦痛を重(🧝)ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(zhī )の一滴ま(🧠)で呑(tiān )(🔀)のみ乾(🤣)ほすべ(🏕)き(💚)当然の責ある身にて候えば。され(🌉)ど孤(gū )(📄)独(🌐)によ(🏎)りて開かれたるわが心の眼(❄)は余りに多き(🦗)世(shì )の中の虚偽を見、何(hé )の(🗯)疑うと(🐬)ころもな(❇)く(🧗)そ(🍃)の中に(🐜)平然(rán )として(🔏)生(💿)息する人(rén )(🏁)々を見、耳には(🍙)空虚なる響を聞きて、(🚯)かかるものを厭いとうの念は更に芭(bā )(🔒)蕉(jiāo )ばし(💇)ょうの心を楽しみ、西行さいぎょ(🏻)うの心を楽(lè )しむの(🍜)心(xīn )を深く致(🏸)し候。わ(➡)が常に(🕙)求(qiú )む(💩)る真実を(🌇)過ちの対象に(🧒)見出したるは、(🎫)一面よ(👡)り言えば不(bú )幸(🎤)なる(🍂)がごとくなれど、必(🀄)ずしも然さら(🚥)で、過ちを変(🎚)じて光(guāng )あ(🕞)るものとな(💟)すべき向(📁)上の努力こそわ(🦎)が(📃)切なる願(⏭)いに候(hòu )。
と彼(bǐ )はその(💏)包(bāo )みきれないよろこび(📥)を節子(🈁)に(⚫)言っ(🔣)て見せた。彼の望みは(🐂)、どうかして周囲に反(📐)抗しようとする彼女(🏫)の苦い(🐍)反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っ(🎾)ていたか(🐖)らで。それを脱け去る(🥒)時が、ほ(🔞)んとうに彼(🚂)女の延びて行(háng )かれる時と思っていた(☝)からで。
「違ふ――」
「茄(🕐)子に、ごんぼは、い(📡)らんかな。」(🍊)
と(💕)口へつ(🥈)けて、指で飲む真(🔛)似(sì )。
「たいて(🚄)いは二重橋を見(🦑)て、そ(📲)れから銀座に行(🚫)きたがっていたようでした。」
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