と、先生は、まだ二(💖)人(🚋)の方(fāng )(🦃)を見(🚪)ない。そし(🍴)て、やはり羽織の紐をいじく(🤦)っていたが、やっとそれがかか(🖨)った(🛒)らしく、「叔父(fù )(📰)さん――」
これには寿平(🥫)次(cì )も笑い出した。その時(📕)、半(🎋)蔵は言(yán )葉を継(🚔)いで、
信玄流(🥇)の(🕗)敵(dí )が、かえ(🈳)ってこの奇(🤞)兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸りでも何でもない、極めて平凡なも(🏋)のであ(🎿)った(❓)。
『フウ、君(jun1 )の名前(🎛)を?(🎉)』と敬(jìng )之進はもう(🤪)目(mù )を円まるく(🙂)して了しま(🔛)つた(✡)。
(🍱)寛斎はせっかく楽し(🌏)み(🥞)にして行(háng )った伊那(🛎)の谷(🔒)も(🥌)おもしろくな(😼)く、そこ(🕕)にあ(🌁)る平田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )の(📃)「隠れ家が」まであとに見捨て(🐀)て、もう(📭)一度中津川をさして帰っ(🔯)て行こうとする人である。かつては横浜貿易(🌬)を共にした中(👵)津川の商人万屋安兵衛よ(💘)ろずや(⚓)やすべ(💸)えの(🎽)依頼を(🚃)うけ、二千四百両からの小判を預かり(💛)、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国した(👣)その同じ街(🤕)道の(🎗)一部を、(🏦)多くの感慨を(🏾)もって踏んで来た人(🤓)である。以(😵)前(💭)の伊(yī )那(✡)行(háng )きには細君(✉)も同(tóng )道であったが、その人の死をも見送(sòng )り、今(✴)度はひとりで馬(🈴)籠まで帰(💒)って来て見(✌)ると、旧(jiù )ふるい(🎤)なじみの伏見屋(🤽)金兵衛ふ(🗽)し(🥩)み(🚑)やきんべえは(🏥)すでに隠居し、半蔵(zāng )の父も病(bìng )後の身でいる(🔤)ありさまだ(🎨)。そういう寛斎も(🧠)めっきり年(❎)を取(qǔ )って来た。
「だ(😔)から、ぺこぺこし(🚞)ないでもすむよ(🥅)うにしてや(👛)ろうかって、言(yán )ってるんだ。」
――(🤦)自(zì )(🌫)己の過ちを(🌹)悔いも(🆗)せず改めも(🏳)せで、二度(🔰)ふたたびこれを継続する(🐌)がごとき(🎞)は禽(qín )獣(shòu )きんじゅ(🦎)うの行為なりと仰せ(🍤)られ候。まこと(⬅)に刻々(⏸)として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観により(🐞)てのみ判断する時(shí )は(🍟)、あるいは世(🛩)の痴婦にも劣(liè )(🧀)るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹(🕒)底を願い、真実を慕うおのが(👯)心のかの過ちによりて(🏋)奈何(🥧)いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今(📬)更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最(😹)後(hòu )の苦汁の一滴まで(🍧)呑のみ(🍔)乾ほすべき当然(✍)の責ある身にて候えば(🆑)。されど孤独により(🗄)て開(kāi )かれたるわが心の眼(yǎn )は余りに多き(🏢)世(shì )(🖍)の中の虚(xū )偽を見、何の疑(yí )うところもなくそ(🤐)の中(🚱)に平然と(🆑)して生息(xī )(🌧)する人々を見、耳には(📉)空虚なる響を聞きて、か(🙍)かるものを厭(yàn )いとうの念は(👌)更(🔤)に芭(bā )(🌎)蕉ばしょうの(🙊)心を楽しみ(✳)、西行さいぎょ(🚃)うの心(🌲)を楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に(👧)求むる真(zhēn )実(shí )(🎃)を過(😯)ちの対象に見出した(🚊)るは、一面より言(yán )え(🚅)ば不幸なる(📨)がごとくなれど、必(bì )ず(🤙)しも然さら(🖐)で、(📷)過ちを(🆖)変じて光(🥧)あるも(🤑)のとなすべき向(🦁)上(💸)の努力(🐦)こそわが切な(🌿)る(🍋)願(yuàn )いに候。
と彼はその包(bāo )み(🥠)きれな(🛀)いよろ(📨)こ(⭐)びを節子に言って見(jiàn )せた。彼(bǐ )(🥤)の(🎏)望(wàng )(🐙)みは、どう(🤬)かして周囲に反抗(kàng )し(🛣)ようとする(👴)彼(⛅)女の(🤩)苦い(🚿)反(🍑)撥(👶)はんぱつ(🎎)の(🕯)感情を捨てさせたいと思って(📒)いたからで。そ(🔐)れを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っ(🐜)ていたからで。
「(🔀)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🗜)、(💚)いらんかな。」
と口へつけて(👙)、指(zhǐ )で飲む真(🥧)似。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、それか(🐋)ら銀(🥩)座に行き(💔)たがっ(📸)てい(🤞)たよ(🌷)う(🤤)で(🏵)した。」
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