と、先生は、まだ二(🦍)人の方を見な(🏰)い。そして(📕)、(💲)やはり羽織の紐(niǔ )をいじくって(🌟)いたが、やっとそれがかかったら(🌽)し(🥥)く、「叔父さん――」
これには(👏)寿平次(📋)も(⌛)笑い出(🌍)した。その時、半(🆚)蔵は言(yán )葉を継いで、(🕰)
信玄流の敵(dí )が、かえってこの奇兵を(🧥)用いたにも(👳)係らず、主(zhǔ )税の答えは車懸りでも(👡)何でもない、(🎉)極め(🚢)て平凡なもの(⏪)であった。
『フウ(😙)、君の名前(🎺)を?』と敬(📯)之(zhī )進(🏭)はもう目を円(🎞)ま(🌛)るくして了しまつた。
(🥁)寛斎はせっかく楽しみ(💴)にし(⛳)て行った伊那(🎗)の谷(gǔ )(📠)も(🤑)おもしろくなく、そこ(👰)にある平(píng )田(tián )門人仲(zhòng )間とも折り合(💡)わず、飯田いい(👇)だの在に(⛏)見つ(😻)け(🍤)た(🧔)最(zuì )後の「隠れ家(🐲)が」まで(🤪)あとに(🧛)見(❣)捨てて、もう一度中津(🏹)川をさして帰っ(📬)て行(háng )こ(🏼)うと(👛)す(💚)る(🤪)人である。かつては横浜貿(mào )易を共にした中津(💟)川(🚸)の商人(rén )万屋安兵衛よろ(🙂)ず(🗒)やや(🏹)すべ(🕐)えの依(🍳)頼(lài )をう(⛓)け、二千四百両か(🌚)らの小判を(🎗)預(yù )かり、馬(mǎ )(🍢)荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添(🥝)いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感(📗)慨をもって踏ん(🙉)で来(🐃)た人である。以前の伊(🕓)那行きには細(xì )(🗻)君(🙃)も同道(✔)であった(🥝)が、その人の(😞)死をも見(💏)送り(🐕)、今度はひ(🥟)とりで馬(mǎ )籠(lóng )まで帰って来て見ると(🥔)、旧(🈴)ふるいなじみの伏見屋(🏋)金兵衛(⛎)ふしみやきんべえはす(🔹)でに隠(🔣)居し、半蔵(zāng )の父も病後の(🤢)身でい(🌴)るありさまだ(🕛)。そういう寛斎(zhāi )も(😈)めっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこし(👰)ないで(🕥)もすむようにしてやろう(🚀)かって(🌽)、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の過ちを(🚗)悔いもせず改めも(💝)せで(📸)、二(🏊)度ふたた(🈁)びこれを継続(xù )す(🤾)るが(👻)ごときは禽獣きんじゅうの(⚾)行為なりと仰せられ候。まこ(🍶)とに(🔅)刻々(❓)として移(yí )り行く内部の変化を顧みることもなく、唯(🎧)外観によりて(😴)のみ判(💄)断する時(shí )は、ある(Ⓜ)いは世(shì )の痴婦にも(🔆)劣るものとおぼ(🚸)さるべく候。すべて(🚐)に徹(chè )底を願い、真実を慕うお(🖋)のが心の(🕘)かの過ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重(chóng )ねしか。そは今更云々う(🥌)んぬ(💭)ん致(🤸)すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(🦈)のみ乾ほすべき当然の責ある(🤜)身にて候え(🤸)ば。されど孤(🔀)独(dú )(👄)によりて開(🐤)か(🥎)れ(🥀)たるわが心(🏁)の眼は余りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の(🕘)疑うところもなくその中に平然として生息する人(🐓)々を見、耳に(♌)は(🔫)空虚な(🥄)る響を聞きて、かかるものを厭い(🎈)と(🚣)うの念は更(💕)に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ(🍌)、(🥣)西行さいぎ(🧜)ょ(⛺)うの心(xīn )を楽し(💶)む(🍡)の心を深(🍑)く致し候。わが(😷)常(🏹)に求む(⛅)る真(🔞)実を過ちの対象に見出(chū )したるは、一面より言えば不(😹)幸な(🖇)るがごとくなれ(💏)ど、(🕶)必ずしも然(👎)さ(🍒)らで、過(🕦)ちを変じて光あるものとなすべき(🗞)向(xiàng )上の(😺)努力こそわが切な(🕕)る願い(🛷)に候(🔑)。
と彼はその(🎯)包みきれないよろこびを節子に言っ(😓)て見せた(🍤)。彼の望(🚄)みは、(🙄)どう(🔘)かして周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥(🐐)はんぱつの感情を捨(shě )てさせた(⌚)い(🚼)と思っていたからで。そ(🧚)れを(🌍)脱け去る時が、ほん(🏍)とう(🍹)に彼女(📖)の延びて行(háng )かれる時(🃏)と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(🥗)ら(📞)んかな。」
と口へつけて、指で(🏒)飲(yǐn )む(🚫)真似。
「(📏)たいていは二重橋を見て、それから銀(yín )座に(🥦)行(háng )きたがっていたよう(🥁)でした。」
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