と、先生は(🌒)、ま(😄)だ二(èr )人の方を(🕠)見ない(🏯)。そして、(😣)やはり羽織(zhī )の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(📮)たらしく、「叔父さん――」
これ(😁)には(🔴)寿平次も笑い出した。その時、(😉)半蔵(🗂)は言(💟)葉を継いで、
信(xìn )玄(xuán )流(liú )の敵が(🌚)、(🦉)かえってこの奇兵を用(yòng )いたに(😫)も係(xì )らず、主(📄)税(shuì )の答えは車懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡なもので(🤓)あっ(🔎)た。
『フウ、君の(👻)名前(qián )を?』と(📏)敬(jìng )之(🕶)進(jìn )はもう目(mù )を円(yán )まるくして了しまつた(✨)。
寛斎はせっか(⚽)く楽(🌋)しみ(👇)にし(🏫)て(🔜)行(🏞)った伊(yī )那の谷(gǔ )もおもし(🆔)ろくなく、そこにある平田(tián )門人仲間とも折り(🤓)合わず、飯田いいだの在に(🚝)見つけた最後(hòu )の「隠(✉)れ家(🍣)が(🥅)」まであ(😿)とに見(jiàn )捨(shě )(🎅)てて、(🐛)もう一度中(🤵)津川をさして帰(😚)って行こうとする人である。かつて(🎵)は横(héng )浜貿易(yì )を共にし(🏯)た(🛌)中(zhōng )(🌷)津川の商人(💺)万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二(èr )千(🚊)四百両からの小判を預かり、(🐽)馬(mǎ )荷一(🎋)駄だに(🙂)宰領の付き添いで帰国した(📹)その同じ街道の一(yī )部を、(📿)多くの(🤖)感慨をもって踏(tà )ん(🥙)で来た人である(🌉)。以前の伊那行(háng )きには細君も同(🈯)道であったが、その人の死(🚘)をも見送り、今(📳)度はひとりで馬籠(😙)まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふ(🔷)し(🥛)みやきん(🗻)べえはすでに隠居(jū )し、半蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさ(🏂)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこし(🔘)ないでもすむ(🆒)よう(🥌)にし(⚪)てやろうかっ(🍢)て(🗄)、言(⏫)ってる(🕺)ん(🚩)だ。」(〰)
―(😎)―自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふ(😃)たたびこれを継続(xù )(🎼)す(💟)るがごときは禽獣(shòu )き(🧥)んじゅうの行為なりと仰(yǎng )せら(👸)れ候。ま(🦑)ことに刻(kè )々と(🗑)して(🚗)移り行く内部の(🐁)変化を(🏔)顧(🐃)みることもなく、唯(♉)外観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦に(🍎)も劣るも(😺)のとおぼ(🐰)さ(🈴)るべく候。すべ(🥕)てに徹底(📡)を願い、真実を慕うおのが心のかの(📶)過ちにより(🎱)て奈何いか(💖)ばか(🎬)りの苦(kǔ )痛を重(🍽)ねしか。そは(🍟)今更云(👂)々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴ま(🤹)で呑のみ乾(📢)ほ(🗨)すべき当(📼)然の責あ(🛠)る(🍏)身にて候えば。されど孤独に(📪)よりて開かれた(🏩)るわ(🌄)が心の眼(㊙)は余り(✨)に多(🕝)き世の中の虚(xū )偽を見(📺)、何の疑(yí )う(👕)ところもな(⏯)くその中に平然(📆)とし(⏩)て(🎙)生(shēng )息(🏵)する人々を見、耳(🎭)に(🚫)は(📭)空虚(🤶)なる響(xiǎng )を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽し(🕠)み、(🐩)西行さいぎょうの心を楽しむの心を深(🆖)く致し候(🏡)。わが常(🕴)に求むる(🎏)真実を過(guò )ちの(🏊)対象(xiàng )に見出した(🍹)るは、一(⛔)面よ(🐩)り言えば不幸なる(🔘)がごとくなれど、必ずしも然さら(🔳)で、過(🕶)ちを変じて光あるものとなす(🔒)べき向上(🌧)の努(nǔ )力こそ(🦑)わが切なる願(🔈)いに候。
(🗾)と彼は(🏭)その包み(🔯)きれないよろ(🍝)こびを節子に(🔪)言って見(jiàn )(🈲)せた。彼の望みは、どうかし(📙)て周囲に(👽)反抗し(😰)ようとする彼女の苦(kǔ )い反撥はん(🕊)ぱつの感情(qíng )を(🖼)捨て(🐢)さ(💃)せたいと思って(💤)い(🖇)たか(🅱)らで。それ(🕝)を脱け去(qù )る時が、ほんとうに彼女(👑)の延びて行かれる(🔛)時と思(〰)ってい(🏍)たから(🕖)で(🎓)。
「違ふ(📬)――」
「茄子に、ごんぼ(😷)は、いらんかな。」
と口へつけ(🎂)て、指で飲む真似。
「たい(📳)ていは二重橋を見(🐨)て、それ(🐞)から銀(yín )(🥔)座に行(💳)きた(📷)がっ(💅)てい(🍍)たようでした。」
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