と、先(xiān )生(👵)は、ま(🧕)だ二人(rén )(🤪)の方を(🌕)見ない(🌻)。そして、や(🏥)はり羽織(zhī )の紐(🦐)をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(😺)たら(⛓)しく(🚐)、「叔父さん(🆗)――」
これ(🏛)には(🙉)寿平次(cì )(🆒)も笑(🥦)い出し(🌍)た。そ(📃)の(🐵)時、半蔵(⚾)は(🔛)言葉(🐏)を継(jì )いで、
信(xìn )玄(xuán )流(🎊)の敵(🧖)が、(😟)かえってこの奇兵を用いたにも係らず(🐷)、主税の答えは車懸(xuán )(🏵)りでも何(🍅)でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?(🍦)』と(🍾)敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(🔈)しみにして行った(🎯)伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲(🍅)間(🔢)とも折(shé )り合わず、飯田いい(🍔)だの在(🏳)に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度中津川を(🎥)さして帰(⏮)って行こうとする人(👆)で(🐆)ある。かつては横浜貿(mào )易を(🕉)共(gòng )にした(🥪)中津川(🕒)の商人(rén )(🤵)万(🔫)屋(♎)安(🥌)兵衛(wèi )よろずややすべえ(📣)の(⬅)依頼(lài )をうけ、二千(qiān )四(sì )百(bǎi )(👠)両から(🔚)の小判を預かり、馬荷一(🐙)駄だ(🏛)に宰(zǎi )領の付き添(tiān )(😞)いで(🌇)帰国したその同(tóng )(🎆)じ街(jiē )道の一(🔶)部を、(😼)多くの感(gǎn )慨をもって踏んで来た人である。以前の伊(🔄)那行きには細君も同(tóng )道(dào )であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰(🎢)って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏(🖨)見屋金兵(😏)衛ふし(😄)みや(🍱)きんべえはすでに(🆕)隠(yǐn )(💩)居(jū )(🥂)し、半蔵の父も病後(hòu )の身(😹)でい(🤗)るありさまだ。そういう寛(🦅)斎もめっき(🌿)り年を取って来た。
「だ(🔹)か(📞)ら(👅)、ぺ(🐱)こ(🏤)ぺこしないでもすむようにして(🌑)やろうかって、(💫)言っ(🦋)てるんだ。」
――自己の過(guò )ちを悔い(🌻)も(🔄)せず改めもせで、二度(📰)ふたたびこ(🏸)れ(👇)を継続(🦅)す(🚺)るが(🐦)ごと(🚳)き(🕍)は禽獣(shòu )きんじゅ(🆕)うの行(🔞)為な(📔)りと(📙)仰せら(📣)れ候(🌹)。まこ(✌)とに刻々と(🦔)して移り行く内部の変(🦈)化(huà )を顧(🤝)みる(🕗)こともなく、唯外観により(👲)てのみ判断する時は(♟)、ある(💏)いは(✖)世の痴婦にも劣るもの(🖤)とおぼさるべ(👶)く(🎹)候。すべてに徹(chè )底(🌛)を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて(♓)奈何い(📥)か(🔋)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(😏)云(🍣)々(🐛)うん(🌾)ぬん致すまじ。最後(hòu )の苦(🚶)汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき(🔟)当然の(🛰)責(zé )ある身にて候えば。されど(⏫)孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼は(🍤)余(🛠)りに(🦇)多き世の中の虚(😹)偽を見(🍘)、何(hé )の疑(yí )(⏩)うところもなく(🗜)その中に平(📽)然として生息する人々を(🐌)見、耳には空(kōng )虚な(🛹)る響を聞きて、かかるものを厭(❌)いとうの念(niàn )(🗽)は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽し(🔗)み、西行(😦)さいぎょうの心を楽しむの心を深く(🐄)致し候(🛏)。わが常に求(qiú )(🐒)むる真実を過ち(🕡)の対象に見出(chū )し(🦖)たるは、一面よ(⌛)り言(👊)えば不幸なるが(🏴)ごとくなれど、必(bì )ずし(📉)も然さらで、過ちを(🐱)変じて光あ(📔)る(🏊)もの(🙄)となすべき向(xiàng )上(shàng )の努力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )いに候。
と彼はそ(🍩)の(🌃)包みき(🔊)れないよろ(🤤)こびを節子(⛱)に言(🐪)って見せた。彼の望みは、ど(✊)うかして周(🚒)囲(⛑)に反抗しようとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていたからで(🖕)。それを脱(⛔)け去る時(shí )が、ほん(😥)とうに彼女(nǚ )の(🚵)延びて行か(🥢)れる時(⛹)と思って(🥔)いたからで。
「違ふ――」
「茄子(💠)に、(🤞)ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で(🏚)飲む真似(sì )。
「たいて(🍾)いは(🌂)二重橋を見(🎫)て、それ(👄)から銀座に行きたがっていたよ(⚡)うでし(🎒)た。」
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