と(💟)、先生は、ま(🈂)だ二人(🤱)の方を見ない。そして、やはり羽織(📏)の紐をいじ(😣)く(🍋)っていたが(🕶)、や(🌴)っとそれがかかっ(🚾)たらしく、「叔父さ(💶)ん――」
(💸)これには寿平次も笑(💫)い出した。その時、(🍍)半蔵は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(qí )兵を用いたにも係(xì )らず、(🍪)主(🍝)税(🧕)の答(💱)えは車懸り(👳)でも何で(🧛)もない、極めて平凡なものであ(🎲)った。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円(❕)まるく(🌞)して了(le )しまつた。
寛斎(🔽)はせっか(🏟)く楽しみにして行(🔧)った伊那の谷もおも(⛓)しろくなく、そこにあ(👱)る平田(tián )(🐨)門人(🌉)仲間とも折り合わず、飯田(tián )い(🌳)いだの在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに(🦗)見捨てて(📲)、もう一(⛵)度中津川をさして帰って(✊)行こ(📔)う(🎯)とする(🚞)人である(🍡)。かつ(🎎)て(🤱)は(🧥)横(🏌)浜貿易を共(gòng )にした中津(jīn )川の商人(🏍)万屋安兵衛よろず(🤜)ややすべ(🍧)えの依頼(lài )をうけ、二(🚚)千四百両からの(🈁)小判を預かり、馬荷一(yī )駄だに宰領(lǐng )の付き添いで(🧞)帰国した(🗿)その同(tóng )じ街道の一(yī )部を、多(duō )くの感慨(kǎi )をもって踏んで来た人である。以(👖)前の伊那行きには細君も同道(dào )であった(👭)が、その人の死(♏)をも見送り、(📹)今度(🔸)はひとりで馬籠まで帰って(🐅)来(lái )て見ると、旧ふる(⭕)いなじみの伏(fú )見(😈)屋金兵衛ふしみ(💉)や(🕖)きんべえはすでに隠居し、(🥜)半蔵(zāng )の父も病後の身(shēn )(㊙)でいるあり(♊)さまだ。そういう寛(kuān )斎(🌮)もめっきり年を取(😕)って来た。
「だ(🗻)から(🤼)、ぺこぺこ(🍯)しないでもすむようにしてやろ(🈲)うかって、言(yán )(🈷)っ(⛏)てるんだ(🥕)。」
(👭)――自己(jǐ )の過ちを悔(huǐ )いもせ(📛)ず改めもせで、二(èr )度(🌮)ふ(㊙)たたびこれを継続するがご(🦋)ときは禽(🎡)獣きんじゅうの行為なりと(❔)仰せられ候(hòu )。まことに刻々として移り行く(🍘)内部(📩)の変化を顧(gù )みることもなく、唯外観(📫)によりてのみ判断す(🆖)る時は、(🏠)あ(😄)るいは世の痴婦(fù )にも劣るも(🤽)のとおぼ(🥏)さるべく候(hòu )。すべてに徹底(💭)を願い、(😶)真実を慕うおのが心(🤰)のか(🗡)の(📚)過ちに(😁)よりて(🚎)奈何(hé )いかばかりの苦(kǔ )(🐯)痛を重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の(✉)一(yī )(👅)滴ま(🈚)で呑のみ乾ほすべき当然の(💘)責ある身にて候え(🛑)ば(🆕)。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼(🛁)は余り(😺)に多(👃)き世の中(zhōng )(🍙)の虚(xū )偽を見、何の疑う(🌡)ところもなくそ(🦃)の中に平(🍨)然として生息(xī )す(🕢)る人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響(xiǎng )(Ⓜ)を(💤)聞きて、かかるものを厭いとうの(🥫)念(🛂)は(🔳)更に芭蕉ばしょうの心を(🤲)楽しみ、西行さいぎょ(📩)うの心を(🌴)楽し(🥋)むの心を深く致し(⏺)候。わが常に求むる真実を過(guò )ちの(🐟)対象に(♏)見(jiàn )出し(⛄)たるは、一(yī )面よ(🎄)り言(🕺)えば不幸な(🧙)るがごとくなれど、必ず(🔉)しも(🎛)然さらで(👢)、過ち(🎫)を(⚓)変じて光あ(🈵)るも(🎶)のとなすべき向上の努力こそわが切(😃)なる願い(🌵)に候。
(👅)と彼はその包みき(㊙)れないよ(👟)ろこ(💏)びを節子(🍽)に言(yán )って見せた(🖨)。彼の望み(😻)は(📷)、(😴)どうかして周囲に反(fǎn )抗しよう(✋)とする彼女の苦い反撥(🛣)は(📍)ん(🕠)ぱつの(🚔)感(gǎn )(🐶)情を捨て(🐲)させたいと思っ(🤝)て(🎿)いたからで。それを脱け去(🕞)る時(shí )(👙)が、ほん(🚑)とうに(🐜)彼女(🔭)の延(⛓)びて行かれる時(shí )と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごん(📔)ぼは、いらんかな。」(🦂)
と口へつ(🎩)けて、(😂)指で飲む真似。
「たい(🚅)ていは二重橋を見(jiàn )て、それ(🌩)から(🌒)銀座(zuò )に行きたがっていた(🔖)ようでした。」(🌍)
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