と、先生は、まだ二人の方を(🎊)見ない(📻)。そして、(🕟)やはり羽織の紐(🍠)をいじくっていたが(🛴)、(⏺)やっと(🥨)それがかか(🐙)ったらしく、「叔父(😩)さん――」
これには寿平次も(🈁)笑い出し(💌)た。その(👃)時(shí )、半蔵(🏺)は言葉を継いで、(🍌)
信(💖)玄(xuán )流の敵(dí )(👝)が、かえってこの奇(qí )兵を用(🌒)いたに(🍥)も係(xì )(🔫)らず、主税の(♟)答(dá )えは車懸(xuán )りで(🐵)も何(hé )でも(🙅)ない、極め(🕙)て平凡なも(😈)のであった。
『フウ、君の名前(qián )を?』と敬(jìng )之進(jìn )(👠)はもう目を(📑)円まる(👪)くして了しまつ(🌌)た。
寛斎(📜)はせっかく楽(lè )しみにし(🎢)て(🎉)行っ(🏹)た伊那の谷もお(💮)も(😦)しろくなく、(🐀)そこに(🍨)ある平(píng )田門人仲間とも折(shé )(⌛)り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(zuì )後の「隠れ家が」(🤮)まであとに見(🗞)捨てて、(⏳)もう(⚫)一度中津川をさして帰って行こうとす(📁)る(⚾)人である。か(🙎)つては横浜(bāng )(🌴)貿(mào )易を共(😛)にし(📴)た中(🛢)津川の商人万屋(wū )安(ān )(⏲)兵(bīng )衛よろずややす(📧)べえの(💠)依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判を預かり(🐐)、馬(🌖)荷一駄だ(📊)に宰(💃)領の付(🚌)き添いで帰国したその同じ街道の一部を、多く(🚀)の感(➗)慨を(🕍)もって(♿)踏(🐸)ん(💊)で来た人で(💽)ある。以前(qián )の伊那行(háng )(🌇)きには細(🌻)君も(🌙)同道(dào )で(📺)あったが、(💷)その人の死をも見送り(💜)、今度は(🔖)ひとりで馬籠ま(🛰)で帰っ(🌼)て来(📘)て見る(🎃)と、旧ふるいなじみの伏見屋(wū )金(jīn )兵(🛡)衛ふし(🚬)みや(🐯)きんべえはすでに隠(yǐn )居し、(🐇)半蔵の父も(🛳)病後の(👑)身でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎(zhāi )も(🤧)めっき(📯)り年を(🚥)取(qǔ )って(✝)来た(🌦)。
「だから、ぺ(🗄)こぺこし(😍)ないでも(💂)すむようにしてやろうかって、言ってる(🏐)んだ。」(💥)
――自己の過ちを悔いもせず改めも(👛)せ(🛢)で、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽(😇)獣き(👛)ん(😱)じゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻々(💿)として(🍩)移り行く内部の変化(huà )を顧み(🐤)る(⚪)こともなく、唯(wéi )外観により(🏩)てのみ判(pàn )(🦔)断する時は、あるい(🔞)は世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(🏗)。す(🌹)べてに徹底(⬜)を願い、真実を(🍭)慕(🔤)うおのが心のかの過ち(🏇)に(🤚)よりて奈(nài )何いかばかりの(🛒)苦痛(tòng )(🤫)を(😙)重ねしか。そは(🥋)今(⏱)更云々(🌙)うんぬん(✉)致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴(🦔)まで呑のみ乾ほすべき当然の責(🚏)ある身にて候(hòu )(😤)えば。されど孤(gū )独によりて開かれたる(🕊)わが心の眼は余り(✝)に多(duō )(🚛)き世の(🎰)中の(🔐)虚偽を見(jiàn )、何(hé )の疑うところもなくその中に平然と(😰)して生息する人々を見、耳(📑)には空虚(xū )なる響を聞(wén )きて、(😜)かかるものを厭いとうの念は更に芭(⛎)蕉(jiāo )(🙃)ばしょう(🐂)の心を楽しみ、西(🆖)行さいぎょうの心を楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に(㊙)求む(😻)る真実を過ちの対象(🦈)に(🔚)見出したるは、(💞)一面より言えば不(🈶)幸なる(🕊)がご(🚾)とくなれ(🔡)ど、必ずしも然さ(👺)ら(🔳)で、過ちを変じて光(🏪)あるも(🔛)のとな(⏯)すべ(🕜)き向上の努力こそわが切(qiē )なる願(yuàn )いに候。
と彼(bǐ )はその包みきれな(🏾)いよろこ(🈚)びを節子(zǐ )に言って(👧)見(jiàn )せ(💞)た。彼の(🗂)望(wàng )みは、どうか(🏭)して周囲に反抗しようと(💔)す(🅿)る(🔑)彼女の(✏)苦い反撥はんぱつの感情(🤥)を(📠)捨てさせたいと思っ(🍃)ていたからで。それを脱(tuō )け去(🔼)る時(shí )が、ほんとう(🎁)に彼女の延びて行かれる時と思って(🐠)いたからで。
「違ふ―(🌛)―」
「茄(⛽)子に、ごんぼ(🛥)は、(🌤)いらんかな。」
(🌹)と口へ(🦏)つけて、(👡)指で飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座に行きた(🖊)がっていたよう(🏢)でした。」
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