と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )を(🐤)いじくっていたが、(👸)や(😻)っ(🌹)とそれがかかっ(👕)たら(🐰)しく、「叔父(fù )(🕒)さん(🔶)――(😉)」
これ(🖋)には寿平次も笑(xiào )い出(🕳)した。その時、半蔵は言葉を継(jì )(🏫)いで、
信玄(🍼)流の敵(dí )が、かえってこの奇兵(bīng )を用いた(🏢)にも係ら(🤤)ず、主税の答(🏞)え(💳)は車懸りでも何でもな(🈳)い、(💕)極めて(🔯)平(🏗)凡なものであった。
『フ(🍷)ウ、君の名前(qián )を(🕍)?』と敬之進はもう(🌅)目を円まるくして了しまつた。
寛斎(🦂)はせっ(🅿)かく楽しみにして(⏱)行った伊(yī )那(nà )の谷(🔒)もおもしろ(💵)くな(🌽)く、そこにあ(🔅)る(🎽)平(✅)田門人仲間とも(🗼)折(shé )り合(🕐)わず、飯(fàn )田い(📍)いだの在(🦇)に(🦎)見(jiàn )つ(🚻)けた最後(hòu )の「隠(💏)れ家(Ⓜ)が」ま(🧖)で(🎑)あとに(⭕)見(jiàn )捨(💾)てて、(🤼)も(➖)う一度中津(jīn )川(🔄)をさし(🙀)て帰って行(háng )(🍷)こうとする人で(📼)ある。かつて(👹)は横(😪)浜(🚉)貿易を共にした中津(jīn )川の商人万屋安兵(bīng )(📥)衛よ(🏃)ろ(🔛)ずや(😗)や(🙄)すべえの依(🌐)頼をうけ、二千四百両からの小(xiǎo )判(pàn )を預かり、(🥀)馬荷一駄(duò )だに宰(🚥)領の付き添いで帰国(guó )したその同(🍋)じ街道の一部を、多くの(🤛)感慨を(🔩)もって踏ん(🔌)で来た人である。以前の伊那行きに(🌹)は細(xì )君も同(tóng )(🔰)道であったが、その人の死をも(🔄)見(jiàn )送り、今(🔎)度(dù )はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧(jiù )(😯)ふ(📜)るいなじみの(🐩)伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、(Ⓜ)半蔵の父も病後の身でいる(🐷)ありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(⏹)を取っ(♐)て(⏮)来た。
「だから(💄)、ぺこぺこしないでもすむよ(🐒)うにし(📿)てやろうかって、言(yán )ってるんだ(😜)。」
――自己の(🦅)過ちを悔(🌀)いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継(jì )続するがご(🕙)ときは禽獣きんじゅうの行為なりと(📻)仰(🏤)せられ候。まことに刻々として移り(🌪)行く内部の変化(🌿)を顧み(🚙)る(🕍)こともなく、唯外観によりてのみ判断する時は(🐁)、あるいは(🎰)世(🉑)の(🛵)痴婦(fù )に(🐀)も劣るものと(🌯)おぼさるべく候。すべてに(🦐)徹底を願い、真実(shí )を慕う(🌌)おのが心の(🦃)かの過(🤙)ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重(🐦)ねしか。そは今更云(yún )々うんぬ(🐶)ん致すまじ(🌁)。最後の苦(kǔ )汁(🏞)の(🌷)一滴まで呑のみ(🎒)乾ほすべき当然の責(🚜)ある身にて候えば。されど孤(gū )独によ(😔)りて開(kāi )かれたる(😁)わが心の眼は余りに多(duō )き世(shì )の中(zhōng )の虚(xū )偽を(🐧)見、何の疑うとこ(😓)ろも(🏏)なく(🏴)その中に平然(rán )として生息する人々を見、耳には空(kōng )(🚭)虚な(🔠)る響を聞(wén )きて、か(❔)かるものを(🐤)厭いと(🎋)うの(🕢)念は更(gèng )に芭(🎽)蕉(🖕)ば(🍾)しょ(😀)うの心(📓)を(📌)楽しみ(🌛)、西(xī )(🕦)行さ(🏚)いぎょうの心を(🌙)楽し(🚵)むの心を深く致し(🏬)候。わが(📋)常に求む(🥦)る真実を過(guò )ちの対象に(🚯)見出(chū )したるは、一(📯)面より言えば不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも(🙉)然(🔘)さらで、過ち(📽)を変じ(🕸)て光(guāng )ある(🏵)もの(🧙)となす(🚏)べき向(xiàng )上(🕑)の努力こそわが切(🏕)なる願(🏋)いに候。
と彼はその包みき(🏸)れないよろこびを節(🐿)子に(🎺)言(yán )って見(jiàn )(🐥)せた。彼(⛰)の望みは、どうかして周(zhōu )(☝)囲に反(⛷)抗しようとする彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの(🏡)感情を捨(💣)てさせた(🎈)いと思っていたからで。それを脱け去る時(shí )(🅿)が(🍏)、ほんとうに(💝)彼女の延びて行かれ(👰)る時と思ってい(🔞)たから(🛩)で(🍹)。
「違(wéi )(🔬)ふ(😖)――」(🤸)
「茄子に、ごん(🦕)ぼ(➰)は、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重(chóng )橋を見て、そ(🎭)れから銀座に行(📯)きたがっていたようでした。」
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