と、先(xiān )生は、まだ二人(rén )の方を見(jiàn )ない。そして(🕟)、やはり羽織(zhī )の(😇)紐(💘)を(🗣)いじくっていたが、やっと(🤗)それがかかったらしく、「叔父さ(👖)ん(🈁)―(🗯)―」(🍱)
これには寿平次(🥒)も笑(xiào )い出し(👔)た。その時、半(bàn )蔵(🐒)は(😘)言葉を(🌋)継いで、
信玄流の敵が、かえ(🍖)ってこの奇兵を(🐸)用(🤜)いたにも係らず、主税(shuì )の答(dá )え(🛠)は車懸りでも何で(🥄)もな(🧣)い、極めて(🙅)平(píng )凡なものであった。
『フウ、君(🕤)の名前を?』と敬之進はもう目を円(🤕)まるくして了しまつた。
寛(🎰)斎はせっかく楽しみにして行った伊那(🧕)の谷もおもしろくなく(📚)、そこにある平田(tián )門(😯)人仲間とも折り合わず、(💻)飯(fàn )田いいだ(📂)の在に見(📂)つけた(🔄)最後の(😓)「隠(yǐn )れ家が」まで(🏣)あと(🌦)に見(jiàn )(🈺)捨てて、もう一度中津川を(⛽)さし(🥠)て帰って行こうとす(🎍)る(😁)人で(🐮)ある。かつては横(🗾)浜(bāng )貿(🎁)易を共(🚳)にした中津(🏻)川の(🌇)商人(🤑)万屋安兵衛よろ(🏟)ずややすべえの依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判(pàn )を預かり、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の付(fù )き添いで帰国したその(🎺)同じ街道(🍒)の(🌇)一(🐨)部を、(🌃)多くの感(🗓)慨をもって踏(🔍)んで来た人で(➕)ある。以前の伊那行きには細君(🙄)も同(tóng )道であっ(🚚)た(👠)が、そ(🤲)の人の死(sǐ )をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見(🚵)屋金兵(🚁)衛ふしみやきんべ(🙍)え(⬅)はすで(👊)に隠居し、半蔵の父も病(bìng )(🌦)後の身でいるありさ(🚗)まだ。そういう寛斎もめっきり年(😫)を取って来た。
「(🔋)だから、ぺこぺこ(🏍)しないでもすむ(👍)よ(🦍)うにしてやろうかって、言って(🔓)るん(✖)だ。」
――(♒)自己の過ちを悔いもせず改めもせで(🕵)、二度ふたたび(⤵)これを継(jì )続(xù )するがごとき(👲)は(🔠)禽獣き(🌞)んじゅうの行(🏚)為なりと仰せられ(📑)候。まことに刻々とし(🔆)て移り行く内部の変(biàn )化を顧みることも(🐳)なく、唯外観によりての(🍗)み判(pàn )断する時は、あるい(👽)は世の痴婦(🙅)にも劣るものとお(🌑)ぼさ(❄)るべく候。すべてに徹底(🌵)を願(🎈)い(🐯)、真(zhēn )(🛠)実(🚖)を慕う(🌂)おのが(🏖)心(xīn )のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦(kǔ )痛を(🉑)重(🏜)ねしか。そは(🕓)今(⛸)更(gèng )云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁(zhī )(🙉)の一(yī )滴まで呑のみ乾(🏼)ほすべき当然の(😩)責あ(📈)る(📥)身にて候(⬅)えば。さ(💱)れど(🌓)孤(gū )独(💉)により(😞)て開かれたる(🤶)わが心(👿)の(🥈)眼(yǎn )は余りに多(duō )(⏬)き世の中(🗜)の虚偽を見(👍)、何の疑(yí )うところもなく(🐅)そ(😽)の中(zhōng )に平(🎰)然とし(⬜)て(🐭)生息する人々(🖤)を見、耳には空虚な(🔲)る響を聞きて、(🛳)かかる(🦁)もの(🤴)を厭いとう(💺)の念(🥂)は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎ(🥩)ょう(🧜)の心を(🥉)楽(lè )しむの心を深く致し候(hòu )(🐰)。わが常に求むる(👄)真実を過(guò )ちの対(duì )象に見(jiàn )出したるは、一面より言え(♟)ば不幸なるがご(💨)と(🧡)く(👻)なれど、必ずしも然(🖥)さら(🐎)で(🗂)、過(guò )(🧡)ち(🕉)を変じて(😂)光あるものとなすべき(🏿)向上の努力(lì )こそわが(🕺)切なる願いに候。
と彼(👗)はそ(💙)の(👾)包みきれない(🎅)よろこびを節(👏)子に言(➗)って見せ(🌀)た。彼の望み(🎨)は、どうかして周囲に反抗しよう(🙅)とする彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感(🏫)情を捨て(😼)させ(📎)たいと思(sī )っていたか(🐘)らで。それを脱け去る時(shí )が(📇)、ほん(🏆)とうに彼(bǐ )女の延(yán )び(🍴)て行か(🔷)れる時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄(qié )子(zǐ )に、ごんぼ(🐪)は、(🤔)いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たい(😉)ていは(🤺)二(èr )重(🍖)橋を見て、それか(👕)ら銀(yín )座に行(😀)きたがっていたようでした。」
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