と、先(xiān )生は、まだ二人の方(🌍)を(✝)見ない。そして、やはり(🤹)羽織の紐をいじくっ(📙)ていたが、やっとそれがかかったらしく、「(👱)叔父さ(➗)ん――」
これには寿平(píng )(👒)次(cì )も笑(xiào )(⚾)い(🍲)出した。その(💆)時、半(🎋)蔵は言(🌇)葉(yè )を継いで(🗼)、
信玄流の敵(dí )が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず(🍺)、主(🌿)税の答(dá )(🐅)えは(📰)車懸(🐈)りでも何(hé )(🕙)でもない、極(😮)めて平凡なものであった(🤓)。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬(jìng )之(zhī )(🌾)進(🌖)は(🐆)もう目を円まるくして了しまつ(📕)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷も(🥌)おもしろくなく、そこにある平田(🏄)門人仲間とも折(shé )り合わず、飯田いいだの在(⏯)に見つけた最後の「隠(🚍)れ家が」ま(➰)であとに見(jiàn )捨てて(📉)、もう一度中(✉)津川をさして(📯)帰(🏓)って行(háng )こうとす(🧚)る人であ(👧)る(🔖)。かつては横浜(bāng )貿易(yì )を共にした中津川の商人(rén )万屋(🕹)安(ān )兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千四百両からの小(🧕)判を預かり、馬荷一(🥝)駄だに宰領の付き添(🦈)いで帰国したその同(🦅)じ街道(dào )の一部を、多くの(🌜)感慨をもっ(🌚)て踏ん(😋)で来た人である。以前(qián )の伊那行きには細君も(😳)同道であっ(🔯)たが(🚃)、その人の死(sǐ )を(⛴)も(👞)見送り、今度はひとりで馬(👧)籠まで帰(📦)って(🚚)来(🔢)て見(🤲)ると、旧(jiù )ふるい(🍦)なじ(🗾)みの伏(fú )見(🐏)屋(wū )金(➿)兵衛ふしみや(🗞)きんべえは(👰)すでに隠(yǐn )居し、半蔵の(🚉)父も病後の(❌)身(🔲)でいるあ(🐜)りさま(🌉)だ。そういう(🧚)寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だか(😅)ら、ぺ(🍢)こぺこしないでもすむよう(🥪)にし(🐔)て(🍗)やろうかっ(✏)て、言って(🚹)るん(🙌)だ。」
――自己の(🚾)過ち(🍅)を悔(🛴)いもせず改(gǎi )めもせで、二(èr )度(🏀)ふ(🙀)た(🚓)たびこれを継(♈)続する(🕚)がごとき(⛰)は禽(qín )獣きん(👟)じゅうの行為なりと仰せられ(🛡)候。まことに(📑)刻々(🎪)として移り行く内部の変(🕵)化を顧みることもなく、(🤷)唯外(wài )観によ(🐈)りてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るも(😵)のとお(😼)ぼさ(✝)るべく候(hòu )。すべてに(🐾)徹底(dǐ )を願い、真実を(🐋)慕うおのが心の(🕯)かの過ちによりて奈何い(🏥)かば(🥑)かりの苦痛(tòng )を重(chóng )ね(⚾)しか。そ(👤)は今更云々うんぬ(⏬)ん致(🚉)すまじ。最後の苦汁の(🦀)一滴ま(😷)で呑(tiān )の(👍)み乾ほ(🚬)すべき当(🚫)然(rán )の責(⭕)あ(💲)る身にて候え(🤔)ば。さ(📵)れど孤独によ(🛸)りて(🦔)開(😫)かれたるわが心(xīn )の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚(🐯)偽を見、何の疑うところ(🌫)も(🐍)なくその中に平(píng )然として(🥦)生(👐)息す(🦈)る人々を見(🕘)、耳には空虚なる響を聞きて(📤)、(🔗)かかるものを厭い(⛅)とう(🚒)の念は更に芭(🏩)蕉ばしょう(💨)の心を楽しみ、西行(☔)さいぎょ(🤪)うの心を楽(lè )しむの心を深(shēn )く致し候。わが常(cháng )(🕟)に求むる真実を過ちの対(🚬)象に見出し(🍄)たるは、一面より言えば不幸な(🍎)るがごとくな(💚)れど、必ずし(🕋)も然(😆)さ(🎡)らで、過(guò )ちを変じて光あるもの(💓)と(💵)なすべき(🚈)向上の努(🏊)力(lì )(🕧)こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれ(🔞)ない(🥉)よ(🔈)ろ(♎)こびを節子に言(yán )って見せた。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲に反抗しよ(🔣)うとする彼女(🔶)の苦い反撥はんぱつの(♑)感情(qíng )を捨(shě )(🆕)て(🤘)させたいと(🎆)思って(👜)いたからで。それを脱け去る(🐫)時が、ほ(🐀)んとうに彼女の延(yán )びて(❤)行かれる時と(💖)思(sī )(🔁)ってい(🧕)たからで(🤺)。
「違ふ――」(🌒)
「茄子(🚁)に(👕)、ごんぼは、(🥠)いらんかな。」
(🏸)と(📌)口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二重(🎬)橋を(💢)見て(🥖)、それ(🏋)から銀座に行き(🍝)たがっていたようでした。」
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