と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そ(🃏)して(🚭)、やはり羽織(🖌)の紐をいじくっていたが(✏)、(🎬)やっとそれがかかったらしく(🔏)、「叔(🗜)父さん――(🖍)」
これ(🦌)には寿(shòu )平次も笑い出(👉)した。その時(🦊)、(🔟)半蔵は(🕛)言葉を継いで、
信(xìn )玄流の敵が、か(🧒)えってこの奇兵(bīng )を用(yòng )いた(🍟)にも係らず、(🤵)主(💱)税の答えは(🕥)車懸りでも何でもない、極めて平(píng )凡(fán )(🦔)なものであった。
『フウ、君の名(míng )前を?』と敬(🌖)之進はもう目を円まるくし(🕌)て了(le )しまつた(👂)。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして(🛡)行った(🎅)伊那(nà )の谷(🌦)もおも(🏥)しろく(🔅)なく、そこにある平(píng )(🔕)田門人(rén )仲間と(🕎)も折(🗒)り合わず、(🛅)飯田(tián )いいだの在(💊)に見つけた最後の「隠れ家が(🤐)」ま(🖐)であとに見(🤟)捨てて、もう一(🤦)度中(zhōng )津川(chuān )をさして帰(😒)って行こう(💱)とする人である。かつては(🐟)横浜(♐)貿易(🛃)を共に(🏸)した中津川の商人万(wàn )屋安兵(🚰)衛よろずや(🌊)や(🎡)すべえの依頼をうけ、二千四(sì )百(🧢)両からの小(🕠)判を預かり、馬(🕑)荷一駄だに宰(zǎi )領の付(fù )(✨)き添(tiān )(👁)いで帰国したその同(tóng )じ街(jiē )道の一部を、(😩)多くの感(🍰)慨(🌿)をもっ(🚂)て踏ん(📄)で来た人であ(🚈)る。以前(🌝)の(🆎)伊那(🗓)行きには細君も同道で(🍷)あ(🦆)ったが、(✡)その人の死をも(🗄)見送り(🎂)、今度はひと(🐼)りで馬籠(lóng )まで帰(🛺)って来て(🌂)見ると(🐍)、旧ふる(😺)いなじみの伏見屋金(🐑)兵衛(wèi )ふしみやきんべ(🎁)え(💏)はすで(😭)に隠(yǐn )居し、半蔵の父(fù )(📏)も病後(hòu )の(🎲)身で(💝)いる(🌐)ありさまだ。そう(⛅)い(🕋)う(🤘)寛(kuān )斎もめっきり年(⏫)を取って来た。
「だから、ぺこ(🌪)ぺ(⏭)こしないでもす(⌛)むようにしてやろうかって、言ってるんだ(💧)。」
―(🔱)―自己の過(🏧)ちを悔いもせず改めもせで、二度(dù )ふたた(🐁)びこれを継続(xù )(🌗)するが(⛲)ご(🐥)ときは禽獣(🈺)きんじゅ(💅)うの行為なりと仰(yǎng )せられ(🎀)候。ま(😱)こ(🚺)とに刻々(😪)とし(🎾)て移(📹)り行(háng )く(💁)内部の変化(huà )を顧みること(🍢)もなく、唯外(🐝)観によりてのみ判断する時は、あるいは世の(💶)痴(chī )婦(fù )(⛅)にも劣るもの(👅)とおぼさる(🍿)べく候。すべてに徹(chè )(💘)底を願い、真(zhēn )実を慕(mù )(🔏)うおのが心の(💰)かの(🔞)過ちにより(🎍)て奈(🐎)何(🐴)いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云(yún )々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の一滴(dī )まで(⏯)呑のみ乾(🌷)ほすべき当然(🏓)の責(📨)ある身にて候えば。さ(🎮)れど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑うところもなく(📝)その中(zhōng )に平然(♏)と(🔕)して生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、か(🥊)かるものを厭(yàn )いとう(🤞)の念(🖨)は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽し(👴)み、西行さい(🍁)ぎょうの心(😖)を(💗)楽し(🚽)むの心を深く(🚍)致し候。わ(🔓)が常に求(qiú )むる真(zhēn )(🌮)実を過(guò )ちの(🏴)対象に見出したるは、一面(💁)よ(👞)り言(✍)えば不幸な(🐪)るがごとくなれど、(👶)必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるものと(🕞)なす(🏑)べき向上(shàng )の努力こそわが切なる願いに候(🍎)。
(🥎)と彼(🎑)は(🥗)その(🌅)包みきれないよろこびを節子に言って見せた。彼の望みは(🍱)、どう(🛴)かして周囲(tōng )に反(fǎn )抗しよう(🐿)とする彼女の(👭)苦い(🦍)反撥はんぱつ(😴)の(🖕)感(🖊)情(🚇)を捨てさせた(🍖)いと思って(🍤)いたからで。それを脱け去る時が、ほんと(🌮)うに(🌀)彼女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(🐺)な(🐅)。」(🚒)
と(🈂)口へつけて、指(🤖)で飲む真似。
「(🦊)たいていは二重橋を見て、それから銀(yín )座(zuò )(📘)に行きた(🐐)がっていた(🤫)ようでした。」(♌)
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