と、先(xiān )生は、まだ二人の方(fāng )(🧢)を見(🈸)ない(🖋)。そして、やはり羽(🙀)織の紐をいじ(🏌)くっていたが(🛹)、やっとそれが(😀)かかったらしく、「叔父(📲)さ(🚸)ん(🎯)――」
こ(📟)れ(🔅)には寿(shòu )平(píng )次も笑い出した(🛠)。その時、半(🎗)蔵は言葉を(🥏)継いで(😾)、
(🛸)信(xìn )(🥄)玄流の敵が、(🧤)かえ(🏈)ってこの奇兵を用い(🚙)たにも(😺)係らず、主(zhǔ )税の答えは車懸(xuán )り(🏪)でも(🤵)何でも(📙)ない、極めて平(🐵)凡なものであった。
『フウ、君の(🌮)名前(qián )を?』と(🗿)敬(🛺)之進はも(👐)う目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっか(🏬)く楽しみにして行(🌆)った伊(yī )那の谷(📟)もおもし(🛂)ろく(🌃)なく、そ(♈)こにある平田門人仲(zhòng )間とも(😒)折り合(hé )わず、飯田いい(🏃)だ(👀)の在(zài )に見つけた最(🎊)後の「隠れ家(🤴)が」まであと(🚛)に(🎞)見(jiàn )捨てて、(💄)もう一度(dù )中津川をさして帰って行こう(🔚)とする人である。か(🔻)つては横浜貿易を共にした(🆓)中津川の商人万屋安兵衛よ(🔭)ろずややすべえ(🌸)の依頼をうけ、二千四(👂)百(😂)両からの小(xiǎo )(🌞)判を預(yù )かり、馬荷一(yī )(😤)駄(duò )(🐄)だに宰(😋)領の付き添い(🎽)で帰国し(🏵)たその同(tóng )じ街道の一部を(🍱)、多く(🌾)の感慨をもって踏(tà )んで来(🖖)た人(📳)である。以前の伊(🗼)那行きには細(xì )君も同(tóng )道であったが(📍)、(🌌)その人(rén )の死をも見送(🐾)り、(🍈)今度はひとりで馬(🙋)籠まで帰っ(🖤)て来(lái )(🏫)て見ると、(🖖)旧(jiù )ふるいなじみ(💺)の伏見屋金兵(🚜)衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )(⛽)蔵(👝)の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめ(🀄)っき(🏼)り年を取って来(lái )(🌔)た。
「だから、ぺこぺこ(🌠)しないでもす(🎒)むようにして(🌰)やろうかっ(🚨)て、(🕗)言(yán )ってるんだ(👶)。」
(😫)――自己の過ちを悔いもせ(⏺)ず改(🍺)めもせで、二度ふ(🌼)たたびこ(👕)れを継続するがごと(🐁)きは禽獣き(🎎)んじゅう(💿)の行為なりと仰せられ(🎳)候。まことに刻々とし(➕)て移り行(📮)く内部の変化を(👰)顧みる(🎇)こともなく、唯外観によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは世の痴(🎠)婦にも(❔)劣るものとおぼ(🔢)さるべく候(💣)。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )うおのが心(📞)のかの過(📫)ちによりて(🦎)奈(💆)何(hé )いかばか(🥞)りの苦痛を重ね(🤘)しか。そは今更云々うん(✳)ぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑の(🥡)み乾(🧜)ほ(👦)すべき(🉐)当然の責あ(⏩)る身にて候えば。されど孤(gū )独によりて(🕰)開(😀)かれたるわが心(xīn )の眼(yǎn )は(🎡)余りに(🐧)多き(🛰)世の(🤧)中の虚(xū )偽を見(🎏)、何の疑う(🚴)と(🔵)ころ(🐜)もなくその中に平然(rán )として生(shēng )息(xī )する人々を見、耳には(🙁)空虚なる響を聞きて、かかる(👙)も(🌻)の(😬)を厭いとうの念(🤘)は(🚘)更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょ(👫)うの心(🔟)を楽(🎣)しむの(😭)心(xīn )(🦖)を(🍦)深く致(zhì )し候。わが常に求(🚴)むる(🏽)真(zhēn )実(⚫)を(🕷)過ちの(🎧)対象(xiàng )に見出した(📂)るは(🈚)、一面よ(🕚)り言え(🎥)ば不幸なるがごとくなれど、(👟)必(🎆)ずしも然さらで(♟)、過ちを変(⬇)じて光(🎡)あるものとなすべ(🕹)き向(xiàng )上の努力こ(🌟)そわ(📪)が切な(✏)る願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言っ(🍇)て見せた。彼の望みは、(🏔)ど(❗)うかして(🥝)周囲に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦い反撥はん(👻)ぱつの感情(👯)を捨てさせた(🕔)いと思(sī )(🌽)ってい(🗜)たか(⏲)らで(🤸)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )かれる時と(😧)思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(🦅)らんか(🐄)な。」
(🛶)と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似(😊)。
「た(🥈)いていは(🥦)二重橋を見(🤴)て、それ(🔍)から銀座に行きたがっていたよ(🐳)うでした。」
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