と、先(xiān )生(👎)は、(🦑)まだ二(🌭)人の方を見ない。そして、やはり羽(📖)織の紐をいじ(🕑)くっていたが、や(🚠)っとそれが(👋)かかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出した(🎥)。その時(shí )、半蔵(zāng )は言(♏)葉を継いで、
信玄流(liú )の敵が(🧝)、かえ(🎄)って(🙅)この奇兵(🚽)を用(🦕)いたにも(🎹)係(🔶)らず、(🥢)主(zhǔ )税(🔗)の答えは車懸(🐜)りでも何でもない、極めて平凡なものであっ(🏎)た。
『(🌺)フウ、君の名前を?』と敬之(zhī )進(🤩)はもう目を円(yán )まるくして了(le )しまつた。
寛斎はせっかく楽(🎫)し(🤦)みにして行った伊那の(🌨)谷もお(🐎)もし(⚓)ろく(🍅)な(🌥)く、そ(🍰)こ(📤)に(🖋)ある平田門人(rén )仲間とも折り合(hé )わず(🥇)、飯(fàn )田(🕯)いいだ(🦊)の在(zài )に見つけた最後の「隠(😊)れ家が」まであとに(🏠)見捨(🥢)てて、もう一度中津(jīn )(🥔)川をさして帰って行(🦕)こうとする人(⤴)である(🤵)。かつては(🐻)横(héng )浜貿易(🔚)を共にした中(✒)津(jīn )川の(📜)商(shāng )人万屋安(🈺)兵衛(⏫)よろ(📃)ずや(🎾)や(💱)すべえ(📥)の(🧛)依頼(lài )をうけ(🍣)、二千(🎄)四(🏷)百(bǎi )両か(🚼)らの小(🙌)判を(🥞)預(yù )か(⏪)り、(🐽)馬(mǎ )荷一駄だに宰領の(😥)付き添い(💚)で帰(guī )国したその同じ街道(🈵)の一部を、多くの感(🎖)慨をも(🌗)って踏んで来た人で(🐷)ある。以(🕴)前の伊那行きには細(xì )君も同道であったが、その人の死(sǐ )をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠(lóng )まで帰っ(🤵)て来(lái )て(❗)見ると、旧ふるいなじみの伏見屋(😴)金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し(🤺)、半(🖊)蔵(zāng )の父も病(bìng )後の身(🖖)でい(💒)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、(🌜)ぺこぺこ(♊)しないでもすむようにし(❓)てや(✉)ろう(🎛)かって、言ってるんだ。」
―(🍋)―(💫)自己(jǐ )の過ちを悔いもせず改(🦅)めもせで、二度ふたたびこれを継(📇)続するがごときは禽獣(shòu )(🍟)きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに(🥌)刻(kè )(🤸)々として移り行く内部(bù )の変(🌾)化を顧みる(📚)こともな(🎊)く、唯外観(♎)によりてのみ判(pàn )断(duàn )(👬)する時は、ある(👃)いは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさ(🙏)る(🧜)べく候。すべてに徹底を願い、(⛷)真実を慕(🍾)うおの(⚓)が心のかの過ちによりて奈(nài )何い(🕵)かば(♉)かり(🥘)の苦(⏰)痛を重ねしか。そ(💬)は今更(🏉)云(😉)々うんぬん致すま(🍧)じ。最後の苦(🍘)汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾ほすべき当(dāng )然(🔺)の責(zé )ある身(shēn )にて候えば(🚒)。されど(🎀)孤独(⏺)により(🏻)て開かれたるわが心(xīn )の眼(🦋)は(🏞)余り(🐪)に多き(🕦)世の中の虚偽(wěi )を見、何の疑(🙎)うところもなくその中に平然とし(🎽)て生(🏘)息する人(🧣)々を見、(✴)耳には(🕦)空虚(xū )なる(🌭)響を聞(⛴)きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭(bā )蕉(jiāo )ば(🌝)しょう(😥)の心を楽しみ、西(xī )行(háng )(😧)さい(🤘)ぎょうの心を楽しむの心(🏋)を深(shēn )く致(zhì )し候。わが(💗)常(cháng )に求むる真(zhēn )(🐮)実を過ち(🛃)の対(duì )(🔺)象に(🥋)見(jiàn )出したる(🎀)は(🍋)、一面より言えば不幸なるが(🥇)ごとくなれど、必ずしも(📼)然(💵)さらで、過ちを変じて(🤡)光あるもの(🏯)となすべき(🐯)向上の(🚗)努力こそわ(🍑)が切なる願いに候。
と彼は(💔)その(🎨)包みきれない(⏹)よろこびを節子に(🙎)言って見せた(🍌)。彼の望みは、どうかして周(😵)囲に反(fǎn )抗(🛰)しようとす(💓)る彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情を(😦)捨て(🕵)させたいと思ってい(🍉)たから(👢)で(➖)。それを脱け去(😎)る(🎗)時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「(💲)違(😘)ふ――」
「茄子に、(🔹)ごんぼは、いらんかな。」
(🗞)と口へ(🤳)つけて、指で飲む真似。
「た(📫)いてい(🔍)は二(èr )重橋を見(🧓)て、それから銀座に(💘)行きたが(⭕)っていたようで(🥡)し(🤪)た。」
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