と、先(xiān )生は(🌅)、まだ二人の方を見ない(🏐)。そして(😃)、やはり羽織の紐をいじくっ(🥛)ていたが、やっとそれがかかったらし(🧐)く、「(🍂)叔父さん――」
これには寿(shòu )平次(⛩)も笑(🙎)い出した。その時(➖)、半蔵は言葉(🔶)を継いで(🥩)、
信玄(🐲)流の敵が、か(🛀)えってこの(🔇)奇兵を(📺)用いたにも係らず(✴)、主税(🚝)の(🏅)答(🕖)えは車懸りでも何(hé )でも(🚎)ない、(🍧)極めて(🔣)平凡なも(🔜)のであった。
『フウ、君の名前(qián )(👙)を?』と敬之進はもう目(🍗)を円まるくして了(le )しまつた(✖)。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにし(🚩)て行った伊那(nà )の谷も(🍩)おもしろくなく(🧥)、そ(🚰)こにある平田(🚕)門(✖)人仲間(jiān )とも折り(👆)合(🏎)わず、飯(👦)田(😬)いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠(👕)れ家が」まであ(🚁)とに見捨てて、もう一度中津(jīn )川(🚤)をさして帰って行こうと(🕷)する人(⏩)である(🕛)。かつては横浜貿(mào )易(🤶)を共(📷)にし(😱)た中津川の商人万屋(wū )安兵衛よろずやや(⛔)すべえの(👠)依頼をうけ、二(èr )千(💔)四(🚎)百両からの小判を預かり、(😣)馬荷一駄(duò )だに宰(zǎi )(🍤)領の付き(🐾)添(♋)いで帰国した(🆔)その同じ街(🤐)道の一部(bù )を(⛷)、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以前(qián )の伊那(nà )行きには(📦)細君も同道(💅)で(👑)あった(🐵)が、その人の死をも見(🕺)送り、今度はひ(🥧)とりで馬籠(lóng )まで帰って来て(⛵)見る(🐣)と、旧ふるい(🏊)なじみの伏見屋金兵衛(🍾)ふしみやき(🔩)んべえはすでに隠居し(🏧)、半蔵の(🏂)父も(🐠)病(🦒)後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(🕗)を(🌃)取っ(👺)て来(lái )た。
「だ(🤣)から、ぺ(🔧)こぺこしない(🤟)で(👠)もすむ(😓)ようにして(🈵)やろうかって、言(yán )ってる(🧣)んだ。」
――(⏺)自己の(🥡)過ちを(🏞)悔い(🚬)もせず(🏈)改めもせで(🤬)、(👶)二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きんじゅ(✏)うの行為なり(🎑)と仰せ(💜)られ候。まことに刻々とし(🤝)て移り行く(📗)内部(📢)の(🚅)変(biàn )化(🕥)を(💢)顧(gù )みることもなく、唯(wéi )外観(guān )によりて(🔑)のみ判(pàn )(🐍)断(🍖)する時(shí )は(😘)、ある(📿)いは世(🍾)の痴婦にも劣(liè )るも(🙊)のとおぼ(🥀)さるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うお(😣)のが心のかの過ちにより(🔒)て奈何いか(🍱)ばかりの苦痛を重ねしか。そ(⛰)は今更云々(🐬)うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一(🍑)滴ま(🤡)で呑のみ乾ほすべき当然の(🏌)責ある身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼(👵)は(💛)余り(🏞)に多き世の中の虚(xū )偽を(🍬)見(jiàn )、何の疑うところもなくその中(zhōng )に平(📶)然として生息(xī )する人々を見、耳には(🕐)空虚なる響を聞きて、かか(💈)るものを厭(🕔)いとうの(📹)念(niàn )は(⚾)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さ(📬)いぎょうの心を楽し(🤼)むの心を深く致し(🆕)候。わが(🚺)常に求むる真実を過(guò )ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面より言え(⚓)ば不(🆔)幸な(🙈)る(🦋)がごとくなれど、必ずし(🌘)も然さらで、過ちを変じて光あ(👗)るものとなすべき(🆑)向上(shàng )の努(nǔ )力(📤)こ(🅾)そわが切なる願いに候。
と彼はそ(🧦)の包(bāo )みきれないよろ(🦂)こび(🎁)を(🏂)節子に(🤭)言っ(🐏)て見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗しようとす(🎳)る彼女の苦(🐙)い反撥(🙊)はんぱつ(🏚)の感情を捨(🍆)てさせたいと思(❔)って(🕳)いた(💌)からで。それを脱(tuō )け去る時(😥)が、ほんとうに彼女の延(🗡)びて行かれる時(🐈)と思っ(🧓)ていたからで。
「違ふ――(🍒)」
「茄(📧)子(zǐ )(🌨)に(➰)、ごんぼは、(🏤)いらんかな(🏂)。」
(〰)と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たい(🚬)ていは二重橋を見て、それ(🚮)から銀(yín )(💐)座に行きたがっていたようでした。」
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