と、先生(shēng )は、まだ(🥛)二人(rén )の(🐇)方を見ない。そし(🧘)て、やはり羽織の紐をいじくっ(🚮)てい(🎇)たが、やっと(🚳)それがかかったら(🔞)しく、「叔(🎮)父(fù )さん――」
こ(🉑)れ(📵)には寿平次も笑い(👇)出し(😆)た。そ(😖)の時、半蔵(📄)は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答(🎙)えは車懸(xuán )り(🌿)でも何で(📏)も(🏉)ない、極(jí )めて(⛎)平(píng )凡なもの(🗞)で(🔚)あった。
『フ(🦑)ウ、君の名前を(💅)?』と敬(jìng )之進(jìn )はもう目を円(👷)まるく(😹)して了しまつた。
(🔂)寛斎はせっ(🧟)かく楽しみにして(🏄)行(háng )った(💒)伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田(🅾)門人仲間(jiān )と(📺)も折り合(♏)わ(🧟)ず、飯田いいだの在(🉑)に(🐄)見(jiàn )(🔸)つけ(🎳)た最後の「隠れ家が」(🤜)まで(🔘)あとに見捨てて、もう一度(🚄)中津川をさし(😶)て帰(🖥)って行こうと(😁)す(🍎)る人である。か(🕶)つ(🛁)て(🕢)は横浜(bāng )貿易を共にした中(🕢)津川の商人万屋安兵衛(wèi )(🤰)よろ(🔊)ず(⏮)やや(🌥)すべえの依頼を(🦓)うけ、二千(🚓)四百両か(🔨)らの(🛢)小判を預(yù )かり、馬(🦄)荷一(yī )駄(🔩)だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国したその同じ街道の一部を、多(duō )(🍁)く(🚩)の感慨を(🌬)もっ(🚣)て踏(💀)んで来(🔼)た人である。以前の伊(yī )那(📚)行きには細(🤤)君も同道(🏹)であ(⛺)ったが、そ(🐆)の人の死(sǐ )をも見送り、今度はひとり(🌬)で(💬)馬籠まで帰(😑)って来(lái )て見(💞)ると、旧ふるいなじ(📢)み(✔)の伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべえはす(🙅)でに隠(yǐn )居し、半蔵の(📿)父も病(🥫)後(hòu )の身で(🆔)いるあ(🦎)りさまだ。そ(🚔)ういう寛(kuān )斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「(🏃)だ(🔖)から、ぺこぺこしないでも(🏯)すむようにし(🎴)て(🏂)や(🚉)ろうかって、言(yán )(🍎)ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めも(🤾)せで、二(èr )度(dù )(🚖)ふたたびこ(🈵)れを継続するがご(🚺)ときは(✅)禽獣きんじゅうの行為な(📻)りと仰せ(🔼)られ候。まことに刻(🏎)々として移り行く内(nèi )(🌫)部の変化を(🏉)顧みること(🚪)も(⬜)なく、唯(wéi )外観(guān )によりてのみ判断(🏥)す(🌛)る時は、あるい(🦄)は世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🎷)候(hòu )。すべてに徹底を願い、(🔅)真実(🐹)を慕うおのが心のかの過ちに(🍽)よりて奈何い(😨)かば(🍙)か(🏬)りの(🍬)苦(kǔ )痛(tòng )を重ね(🌞)しか(🔎)。そは今更云々う(🏅)んぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当(🤯)然の責ある(💞)身(shēn )にて候えば。されど孤独によ(🔩)りて開かれたるわが心の(🥕)眼は(♈)余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うと(⛎)ころもなく(🤟)その中に平然として生息(😼)する人々を見、耳には空虚なる響を(🥥)聞きて、かかるものを厭い(🌊)とうの念(🕓)は更(👿)に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )(🎎)を深(🚝)く致し候。わ(🍚)が常(cháng )に求むる(🌁)真実を過(⏺)ちの対象に見出したるは(🌺)、一面(🛎)より言(yán )えば不幸なるがごとく(🥐)なれど、必ずしも然さらで、過ちを変(biàn )じて光あるものとなすべ(🔀)き(🐑)向上の努力こそわが切(🚀)なる願いに候(😞)。
と彼はその包(bāo )みきれないよ(🔆)ろこびを節(🎃)子(zǐ )(⚾)に言って見せた(☕)。彼(🌬)の望みは、どうかして周(🍑)囲に反(fǎn )抗(🕗)しようとする彼女(🌾)の苦(👦)い(🕘)反(💖)撥はんぱつの感(🦏)情を捨てさせたいと思(♐)って(🎦)いたから(😾)で。それを脱け去る時(💅)が(🚗)、ほん(👩)とうに彼女の延(yán )びて行かれる時(shí )と思っていたからで。
「違(📯)ふ――(🤑)」(📥)
「茄子に、(🍤)ごんぼは、(💏)い(🎹)らんかな。」
と口(🎶)へ(🤒)つけて、指(zhǐ )で飲む真似(sì )。
「(🎱)たいていは二重橋を見て(💖)、それから(👶)銀座に行(háng )きたがって(🛎)いたよ(🔁)うでし(😱)た(♑)。」
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