(🍜)と、先(xiān )生は、(📛)まだ(🔀)二人(🔀)の方(fāng )(🤓)を見ない。そして、(🚿)やはり羽(🐳)織(zhī )の紐を(🌥)いじくっ(🥈)ていたが(🏙)、やっと(⏯)それがかか(👀)った(📡)らしく、「叔父(💿)さん――」
(🔱)これに(🍚)は寿平次も笑(xiào )い出した。その時、半蔵は言葉を継いで、(📳)
信玄(xuán )(🏯)流の敵が、かえって(🎲)この(💲)奇兵(👠)を用いたにも係(🛅)らず(🛶)、主税(🆘)の答(dá )えは車(chē )(🚠)懸りでも何でもない、極めて平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の(🦌)名(míng )前を?(🤾)』と敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了(le )しまつた。
寛斎はせ(🔓)っかく(⛲)楽しみ(🍞)に(🚇)して行った伊那の谷もおもしろくな(📚)く(🚰)、そこにある平(💈)田門人仲間とも折り合わず、飯(💶)田い(⚽)いだの在に見つけ(🔲)た最後の(💠)「隠れ家が」まであとに(😌)見捨(shě )てて、もう一度(🕗)中津川をさして帰っ(🌨)て行こうとする人であ(🕍)る。か(👄)つては横浜(bāng )(🚛)貿易を共にした中津(jīn )川の商人万(🤛)屋安兵衛よろずや(🙌)やすべえの依(💠)頼をうけ、二千四百(✊)両(liǎng )(🔽)からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰(guī )国したその同(🍿)じ街(jiē )道の一部を、多(duō )(✌)く(😏)の感(🤷)慨をもって踏んで来(😑)た人であ(🍱)る(🏕)。以前の伊那行きには細君も同道(🐑)であったが、そ(🍾)の人の死(sǐ )をも見送り、今度はひとり(🚼)で馬籠まで帰って来て見(🥡)ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋(wū )金(🥋)兵(bīng )衛(🌴)ふしみやきん(🥢)べ(🦎)えはすでに隠居し、半(⏬)蔵の父も(🔉)病後の身でい(🚃)る(🥡)あ(🐙)りさまだ。そういう寛斎も(😣)めっき(🐍)り年を(🥩)取って(🍴)来た(🐆)。
「だから、ぺ(📡)こぺこしないで(❓)も(🎂)すむようにしてや(⛺)ろうか(🐼)って、言っ(🆓)てるん(💤)だ。」(📲)
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたた(🚍)びこ(⬛)れを継続す(📸)るがごときは禽(🚝)獣きんじゅうの行(háng )為なりと仰せ(♐)られ候。まこと(🦎)に刻々として移り行(háng )く内部の変(biàn )(👮)化を顧みることもなく、唯外観によりての(🈯)み判断(duàn )する時は、(✝)あるいは世(shì )の痴婦(🏸)に(🅱)も劣るものとおぼ(🔘)さる(🛰)べく候(🐎)。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実(shí )(🙀)を慕うお(✨)のが(📷)心(xīn )のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛を(🎹)重(🙁)ね(🎖)しか。そは(🐪)今更云々うん(🚎)ぬ(📨)ん致すまじ。最後(hòu )の(➖)苦(kǔ )(🍉)汁の一滴(👞)まで呑(🔣)のみ乾(🏜)ほすべき(🤧)当(💝)然の責ある身にて候えば。されど孤(gū )独(dú )によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世(shì )の(🤕)中(zhōng )の虚偽(wěi )を見、何の疑(yí )うところ(🌇)もなくそ(🛠)の中に平然として生(shēng )息(xī )する人々(💌)を見、耳(🥗)には空虚(xū )(🐉)なる(🐪)響(🎺)を聞(😵)きて、か(🔦)かるもの(⤵)を(🧙)厭(⛸)いと(👌)うの念は更に芭蕉ば(🍪)しょうの心(xīn )を楽しみ、西行さ(🖇)いぎょ(🛅)うの心を楽(🎐)しむの心(xīn )を(📩)深(🔼)く致(zhì )し候。わが(🎿)常に求(qiú )むる真実を過(🧙)ち(🍠)の(🈯)対象に見出したるは、一面より(👠)言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過(guò )ち(🏌)を変じて光(🥨)ある(😗)ものとなすべき向(xiàng )上の努力(😮)こそわが切なる願い(🀄)に(🌽)候。
と彼はその包みきれないよ(📭)ろこびを節子に言(yán )って見(jiàn )せた。彼(bǐ )の望(wàng )みは、どう(👲)かして周囲に反(fǎn )抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつの(➰)感情を(💰)捨てさ(🌨)せたいと(🤴)思ってい(➿)たからで。それを脱け去る(📝)時(🍀)が、ほんとう(💝)に(🔂)彼女の延(🌉)びて行かれ(🌐)る時と(🏃)思っていたから(😂)で。
「違ふ(🌺)――(🛋)」
「茄子に、ご(🍢)んぼは、い(📷)らんかな。」
(🏁)と口へつけて、指(🐸)で飲(yǐn )む真似。
「たいて(🌑)いは(🐂)二(❎)重橋を(⛵)見(🖋)て、(🐐)それから銀座(🥖)に行きたがっていた(⏹)ようでした。」
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