と(🐊)、(🌭)先生は、まだ二人の方(fāng )(🌙)を見(🐬)ない。そして(🚙)、やはり羽(🌻)織(zhī )の(🥏)紐をいじ(🤯)く(📵)ってい(📯)たが、やっとそれが(🛫)かかったらしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿平次も笑(⚫)い(🏉)出した(🐱)。その時、半蔵は言葉(yè )を(⛽)継(jì )(⛓)いで、(🐭)
信玄流の敵が、かえって(🍚)この奇兵(bīng )を(🐢)用(yòng )い(🔲)た(🐰)にも(🤸)係(👉)ら(🔝)ず(🕯)、主税(👿)の答えは車懸り(🍊)でも何でも(🈺)ない、極(⚾)めて(⛽)平(píng )凡なものであった。
『フウ、君の名前(😟)を?』と敬之進はもう目を円(🏙)まるくして(🐥)了しま(📻)つ(🔚)た。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみに(📗)して行った伊那の谷(gǔ )もおもしろくな(🚖)く、そこにある(🈵)平田門人仲間とも折(👥)り合わず、飯田い(👾)いだの在に見つけた最後の「隠れ家(jiā )(✌)が」ま(👯)であ(🖥)とに見(jiàn )捨(shě )てて、(📆)もう一(yī )度中(zhōng )(🚱)津(🆖)川をさして帰って(🏕)行こうとする人であ(🎚)る。かつては横浜貿易を共(⌚)にした中(💲)津(🤧)川の商人万屋(wū )安兵衛よ(🚲)ろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二(🛸)千(qiān )(🚂)四百両から(🚰)の(🍫)小判を預かり、(🏻)馬荷(🚏)一駄(duò )(💮)だに宰領の付き添いで帰(🌳)国したその同じ(🏡)街道の一部を、多くの感慨をも(🖱)っ(🔛)て(🔒)踏(tà )んで(😃)来た人であ(🏨)る(🌋)。以(yǐ )前の(🔱)伊那行きには細(xì )君も同道であった(💷)が、その人の死をも見送り、今度はひ(📕)とり(🤵)で(🏞)馬籠(🤜)まで(⛓)帰って来(lái )て(👎)見ると(🖱)、旧ふ(🎭)るい(🉐)なじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやき(🥪)んべえはすでに隠居し(👱)、半(bàn )蔵の父(🚞)も病(📢)後の身でいるありさまだ。そうい(🧣)う寛(kuān )斎もめっ(⛽)き(🏑)り(🎸)年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもす(🚶)むよ(⛷)う(🏑)にしてやろうかって、言ってるんだ。」(🕐)
――自己の過ちを(🚺)悔いもせず改(⛴)め(😤)もせで(😔)、二(èr )度ふたたびこれを継続するがご(🏡)ときは(🐀)禽獣(shòu )きんじゅうの行(háng )為なりと仰せられ(🎭)候(hòu )。まことに刻々(🆓)として移(🙌)り行く内部の変化(📭)を顧(gù )みること(🖲)もなく、唯(wéi )(🚢)外観に(🚜)よりてのみ(🥀)判断する時は、あ(🧐)るいは世(shì )の痴婦(fù )にも劣るも(🧝)のとおぼさるべく候。す(🏪)べてに徹底を願い、(🔣)真(zhēn )実を慕う(📒)お(📤)のが心の(😖)かの過ちによりて奈何い(🔁)かばかりの苦(😊)痛を重ね(💋)しか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最後(hòu )(♟)の苦汁の一滴ま(🔠)で呑のみ乾ほすべ(⛴)き当然の責(🤱)ある身(🍥)にて候えば(🥉)。されど孤独により(🙀)て開かれたるわが心の眼は余りに(🎄)多き(🎪)世の中の虚(🖲)偽(🅾)を見、何の疑(yí )うところもなくそ(🌬)の中(zhōng )(❌)に平(🎑)然とし(✅)て(🃏)生息する(💘)人々を見、耳には空虚なる響を聞き(🏥)て、かかるものを厭いとうの念は(🚨)更(⚓)に(🍱)芭蕉ばしょうの心(🔢)を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心を楽(🍃)しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象に見(jiàn )出したるは、一面より言えば不幸(✳)なるがごとくな(🎳)れ(🔘)ど(🔵)、必ず(📍)しも然さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそ(🈚)わ(🍍)が切な(💥)る願(yuàn )い(🔔)に候。
と彼(bǐ )はその包(🌙)みきれないよろこび(🏢)を節(jiē )子に言って見(👹)せた。彼(♒)の望みは、どうかして周(♑)囲に反(fǎn )抗(🍰)しようとする彼女の苦い反撥(bō )はん(🗜)ぱ(🔵)つの感(gǎn )情を捨てさせたいと思っていたから(🌲)で。それを(🆙)脱け去る(🌖)時が、ほん(❌)とうに彼女の延びて行かれる(✝)時と思っ(🥈)て(🛒)いた(🤫)からで。
「違ふ――(🎙)」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけ(🍅)て、(🛅)指で飲む真似(sì )(🌱)。
「たいていは二重橋を見(jiàn )(🗝)て、(🛬)そ(➖)れから銀(😌)座に(🌖)行きたがっていたよう(🍿)でした。」
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