と、先生は、まだ二人の方(💃)を見ない。そして(🐍)、やはり羽織(🥍)の紐(niǔ )をいじくっていたが(👾)、や(📺)っと(🎹)それがか(👧)かっ(👡)た(🕍)らし(📵)く、「叔父さ(🈳)ん――」(😿)
これに(👽)は寿平次も笑い出(🏡)した。その時、半(bàn )蔵は(🚃)言葉を継いで、(🕞)
信玄流の敵が(🏌)、かえってこの(📈)奇兵(bīng )を用い(💳)たにも係らず、主税の答え(🚭)は車懸(🌧)り(🌦)でも何でもない、極(🗜)めて平凡な(🦖)もの(💰)であった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進(🍗)はもう目を円まるく(🖐)して了(🚋)し(💉)ま(👞)つた。
(➗)寛斎はせっかく楽しみにし(🐷)て行(háng )(☔)った伊那の(👦)谷もおもしろくなく、(🧖)そこにある(🥉)平(píng )(🍎)田門人(rén )仲間とも折り合わず、飯田(tián )いい(⏬)だの(🃏)在に見つけた最後の(👘)「隠れ家(🕝)が」(✈)ま(🥤)で(🐁)あとに(👘)見(🏂)捨てて、もう一(🛥)度(🌷)中津(jīn )川をさして帰(🤜)って行こうとする(🏅)人(rén )である。かつては(❓)横浜貿易(yì )(🧡)を共に(🍓)した中津川(chuān )の商人(🗺)万屋安兵衛よ(👲)ろずややす(🚿)べえの依頼をうけ、二千四百両からの小(xiǎo )判を預(👠)かり、馬荷一駄だに宰領の付き添いで帰国したその同じ街(jiē )道(dào )の(🔌)一部を、(🐖)多(♓)く(❇)の感慨をも(🙎)って踏んで来(lái )た人である。以(yǐ )前の伊那行きに(⭐)は細君(jun1 )も(😋)同(tóng )道であったが、(🤴)その人の死(sǐ )をも見(jiàn )(👶)送り、今(🔫)度(⭐)はひとりで馬籠(🐆)まで帰って来て見ると、旧ふるいなじ(🦓)みの伏見屋金(🧞)兵衛ふしみや(📷)きんべえ(🕟)はすでに(🗂)隠居(😙)し、半蔵の父も病(🚫)後(hòu )(🛐)の身でい(✍)るありさまだ。そ(🕚)ういう(🎺)寛斎(🖲)もめっ(💏)き(🕵)り年を取って来た。
「だから、ぺこ(🌀)ぺ(🧚)こしない(🏪)でもす(✋)むようにし(📄)てやろうかって、言ってるんだ。」
――自己(🚄)の過ちを悔いもせず改めもせで(💂)、(🥞)二度ふたたびこれを(🏌)継続するがご(🔡)ときは禽獣(shòu )きんじゅ(📻)うの行(háng )為なりと仰せられ候。まことに刻々とし(🔋)て移り行く内部(bù )の変化を顧み(👍)ることもなく、唯(wéi )外観によりての(🀄)み判断する時は、あるいは世の(💚)痴婦(🎇)にも劣るもの(🏙)と(💬)おぼ(〰)さるべく候(hòu )(🎖)。すべ(🥂)てに徹底(🔈)を願い、真(zhēn )実を慕う(💀)おのが心のかの過(guò )ちによりて奈(🕖)何いかば(💶)かりの苦痛を(😉)重(🍲)ねし(🏧)か。そは今更云々うんぬん致(🥒)す(🌥)まじ。最(💳)後の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当(dāng )然の責ある身にて候(hòu )えば。されど孤独によりて開かれたるわ(🏹)が(🦃)心の眼は余りに多き世の(🗳)中の虚(🌯)偽を見、何(hé )の疑うところも(👚)なくその中(🔊)に(🀄)平然(⛰)として生(💃)息す(🎱)る人(✨)々を(🏈)見(🗡)、(🍌)耳には空虚なる響を聞(🎿)きて、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ば(🐊)しょうの心を楽(lè )しみ(⚾)、(💿)西行(háng )さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を深(🤷)く致(zhì )し候。わが常(cháng )に求むる真実を(🥡)過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸(xìng )なるが(😄)ご(🔓)とくなれ(📸)ど(🍥)、必ずしも然(👖)さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切(qiē )(🐏)なる(👃)願(yuàn )い(🎗)に候。
と彼はその包みき(💁)れないよろ(☔)こびを節子に言(yán )って見せた。彼の望みは、ど(🤣)うかして周囲に反(📐)抗しようと(🗞)する彼(😿)女(nǚ )(🥛)の苦(kǔ )い(🚓)反撥はんぱつの感情を捨(🛳)て(💆)させたい(🧝)と思(sī )っていたからで。それ(🍭)を脱け去る時が、ほんとう(⛲)に彼女の延(🖱)び(🦕)て行かれる時と思って(📂)いた(🕤)からで。
「違ふ――」
「(🌕)茄(qié )子に、ごんぼは、(🧀)いら(🚈)んかな。」
と口へつ(👞)け(📂)て、指で飲(💬)む真似。
「た(📽)いていは二重橋を(🍉)見(jiàn )て(🐨)、そ(🌩)れから銀座に(👕)行きた(♓)がっ(🎟)ていたようでした。」(⬆)
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