と、先(🍿)生は、まだ(⏲)二人の方を見ない。そして、やはり羽織(👦)の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそ(🥈)れがかかったらし(😉)く、「叔父さん――(🐤)」
これには寿平(📱)次も笑い出した。その時、半蔵(📢)は言葉を(🙋)継いで、
(🍳)信玄流(liú )の敵が、か(💂)えってこの奇(qí )兵を用いたにも係(xì )らず、主税の答えは車懸りで(🎴)も何でもない、極(jí )めて平凡なもので(🖌)あった。
『フウ、君(jun1 )の名(🐜)前を?』と(🍦)敬之進(jìn )(🔕)はも(🌶)う目を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🌇)っかく楽しみにして(🔴)行った伊那の谷もおもし(😶)ろくなく、(🤖)そ(⛱)こにある(🐮)平田(📄)門人仲(🚣)間とも折り合わず、飯田い(🌶)いだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう(🚙)一度中(zhōng )津川をさし(🕕)て(😏)帰って行こうとする人である(📽)。か(🤐)つては横(🤝)浜貿(💙)易(🐶)を共にした中津川の商(shāng )人(🛁)万屋安(🚛)兵衛よ(🍑)ろずややすべえの依頼をう(🎄)け、二千四百両か(🤢)らの小判(pàn )を預(yù )かり、(🎯)馬荷一駄だに(🉐)宰領の付き添い(💝)で帰国したそ(🔝)の同じ街(🛥)道の一(🍒)部を、多く(🚮)の(🐟)感慨をも(😤)っ(🚬)て踏んで来た人(rén )であ(🔞)る。以前の伊(yī )(🗯)那行(háng )きには細君(🎥)も同道(dào )であったが、そ(🚪)の人の死(sǐ )をも見送(🍢)り、今(jīn )度は(🗄)ひとりで馬籠(lóng )まで帰(guī )って来(lái )て見ると、旧(🆑)ふるいな(➕)じみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべ(🚕)えはすでに隠居(⏰)し、(✊)半蔵の父も病後の身(🏆)でいるあり(🎪)さ(🍸)ま(🗳)だ。そういう寛(kuān )斎もめっき(📮)り年を取って来た。
「だ(🌸)から(🍫)、ぺ(👦)こぺこしないでもす(🕷)むようにしてやろうかって、言(yán )ってるんだ。」
(✔)――自己(🛩)の過ちを悔いもせず(🍏)改めもせ(📽)で(👴)、二度(dù )ふたたびこれ(🧖)を継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為な(📼)り(🍑)と仰せられ候(hòu )。ま(🔲)ことに刻々として(🍣)移り行く内(🐈)部の変(biàn )化を顧みるこ(🐠)ともな(🏧)く、唯(wéi )外(wài )(🦑)観(🎈)によりてのみ判(😙)断する時は(🧙)、あ(🐹)るいは(🖐)世の(🗂)痴婦(🚇)にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底(📈)を願い、真実(🚚)を慕(💍)うおのが心のかの過ちによりて奈何い(🥥)かば(🚞)かりの苦痛(tòng )(⏱)を(😙)重ねしか。そは(🌊)今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦(kǔ )汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身(⌚)に(🅿)て候えば。さ(🎑)れど(💦)孤独(dú )(📔)によ(🔢)りて開かれたるわが(🤼)心の眼は余りに多き(🔏)世の中の虚偽を見、(♋)何の疑(🈶)うところもなくその中に(🍯)平(píng )然として生息する人(🙁)々を見(🚐)、耳(ěr )(🥘)には空虚なる(🦕)響を(🍹)聞きて、(😷)かかるものを厭い(🏆)とう(🆘)の(👜)念は更に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西(📇)行(háng )さい(🗜)ぎょうの心(🔩)を楽(lè )しむの心(xīn )を深く致し候。わが(🔙)常に求(qiú )むる真実を過(🏏)ちの対象に見(jiàn )出(🏑)したるは、一(🔘)面(miàn )(🥤)より言えば不(bú )(🔻)幸(🦈)なるがごとくなれど、(👛)必ずしも然さら(👪)で、過ちを変じて光(💶)あるものと(🙍)なす(🍷)べき向(xiàng )上(🚷)の努力(lì )(📗)こそわが切なる願いに候(hòu )。
(🏄)と彼はそ(🆓)の包みきれないよろ(🃏)こびを節子(zǐ )に言って見せた。彼(😳)の望みは、ど(🌱)う(🍻)か(🥍)し(🧚)て周囲に反抗(⏳)し(🛣)よ(🔦)うとする(📎)彼女の(🚐)苦い反撥はんぱつの感(👟)情(qíng )を捨(😗)てさせ(📢)たい(🏜)と思っていたからで。それを脱け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と(🥡)思ってい(🍬)たか(🚴)ら(😘)で(📱)。
「違ふ――」(📄)
「茄子に、ご(🏍)んぼは、いらんか(🚶)な。」(❇)
と口へつけて(🥌)、指で(🍴)飲む真似。
「たいてい(😟)は二(èr )重橋を見て(🐂)、それから銀座(🥧)に行きたがって(⬇)いたよ(🎅)うでした。」
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