と、先生は、ま(🌎)だ二人の(🥓)方を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織(zhī )の紐(niǔ )(🔚)をいじくっていたが、やっとそれがかかった(🕰)らしく、「(👚)叔父さん――」
(🥃)これには(🛫)寿平(🈸)次も笑(🐷)い(👂)出した。その時(🦎)、半蔵は言葉(🚎)を(🦕)継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答(🍙)えは車懸りで(🚟)も何でもない、極め(🧒)て平(píng )凡なものであ(👌)った。
『フ(👝)ウ、君(👠)の(🐵)名前を?』と敬之進は(🕯)もう目(🐘)を(🍬)円(yán )まるくして(🐓)了(le )(🍬)しまつ(🌖)た。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊(yī )那(nà )の谷もおも(🥣)し(🍠)ろくなく(👢)、そこにある平田(tián )門(🚒)人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ(🎳)家(🗡)が」まで(🕒)あとに見(🍓)捨て(🌠)て(📃)、もう一(🕷)度中津(📙)川をさして帰(guī )って行こうとする人である。かつ(📝)ては(🔵)横浜貿(📏)易を共(gòng )にした中津川(chuān )の商人(🚇)万(🛵)屋(🍬)安兵衛よろず(🚂)ややすべえの依(📤)頼をうけ、二(èr )千四(sì )(🛫)百両からの小判を預か(🚌)り、馬荷一駄だ(🔉)に宰領(lǐng )の付き(🛫)添いで帰国したその同じ街道の一(🌼)部を、多く(💡)の感慨をもって(🥝)踏んで来た人であ(🐞)る。以(yǐ )前(qián )の伊(🌓)那(🥜)行(háng )きには細(xì )君も同(⚪)道(🕳)であ(🌗)った(🥣)が、その人の(🗣)死(sǐ )をも見送り(🌂)、今(🍓)度はひ(🖥)とりで(😦)馬籠(🍹)まで帰って来て見ると(🎲)、旧ふ(🎐)るい(❌)な(🤠)じみの伏見屋金兵(🗽)衛ふしみやき(🤒)ん(🛠)べえ(⛑)はすでに(🏰)隠(yǐn )居し、半蔵の(🐀)父も病後の(👸)身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっ(🤸)きり(👲)年を取って(🚕)来(lái )た(📼)。
「だ(🌛)から、ぺこぺこしないでもすむよう(🖥)にしてやろうかって、言っ(📶)てるんだ。」(👍)
――自己の過(😭)ちを悔い(🔀)もせず改めもせで、二度ふ(🧚)たたびこれを継(jì )続(🎡)するがごときは禽獣きんじゅうの(🏤)行為(wéi )なりと仰せられ(🤩)候(hòu )。まこ(⛄)とに刻々として移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観によ(🥀)りてのみ判(🌔)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るも(💺)のとおぼさる(😔)べ(🥠)く候。す(🕍)べて(🤘)に徹底を願(yuàn )(⛱)い、真実(🎟)を慕うおのが(🍂)心のかの過(🏏)ちに(😽)よりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更(📁)云(yún )(🌀)々(🆘)うんぬん致(zhì )(🕋)すまじ。最後の苦汁の一(yī )(🕝)滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当(🐊)然の(🙈)責ある身にて候えば。されど孤独に(🦖)よりて(🥔)開か(🐻)れたるわが(🚿)心(😪)の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚(xū )偽を(🧡)見、何の(👎)疑(yí )(✏)うところもなく(🛒)その(💓)中に平然(rán )とし(👡)て生息する人(rén )々を見(jiàn )、耳には空虚な(🥋)る響を聞き(🗿)て、(🏙)かかるものを厭いとうの(➰)念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心(🥪)を楽しみ、西(xī )行さいぎ(🐹)ょうの心(🍘)を(🗜)楽し(🐄)むの心(xīn )を深(shēn )く致し候。わが常(😻)に求む(🐺)る真実(shí )を過(guò )ちの(🔏)対象(xiàng )に(♉)見(jiàn )出したるは、一面よ(🐿)り(😽)言えば不幸なるがごと(🦌)くなれど、必ずしも然さらで(🤷)、過ちを(⬅)変じて光あるものとな(💵)すべき向(xiàng )上の努力こそわが切な(🦑)る願いに(💳)候。
と(👝)彼はその包みきれないよろこびを節子(🕵)に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲に反抗(🐣)しようと(📤)する彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの感(⤵)情を捨てさせたいと(👶)思っていた(🔞)か(🤒)らで。それを脱け去る時が、(🌚)ほんと(⚡)うに彼女の(🤰)延び(♊)て(🐋)行(🎩)かれる(🌫)時と(💩)思って(🌑)いた(🌻)からで。
「違ふ――」(🍄)
「(🌩)茄(qié )子に、ごん(🛶)ぼは、いらんかな。」
と口へつけ(🐻)て、(🏨)指で飲む真似。
「たいていは二重(☔)橋(🏐)を見て、それから銀(⏲)座に行(háng )き(🍚)たがっ(⌛)ていたよう(✂)で(👈)した。」
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