と、先生(shēng )は、まだ二人(rén )の方を(💅)見な(🥐)い。そして(🖖)、やはり羽織の(🛸)紐をいじくっていたが、(⛷)やっとそれがかかったらしく、(🏟)「叔(shū )父さん――」
これには寿平(píng )次も笑(🖍)い出(🧤)した。その(🥤)時、(🥢)半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄流の敵が(🚕)、かえってこの奇(qí )兵を用いたに(🕠)も係らず、主税の答えは車懸(xuán )(🚢)りでも何でもな(🏚)い、(🕞)極(♏)め(💘)て平凡なものであっ(😢)た。
『フ(🕶)ウ、君の(🛬)名前を?』(♋)と敬(jìng )之進はもう目を円(🆔)まるくし(👇)て了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみ(👼)にして行った伊那の(🐒)谷もおもしろ(🍌)くなく、そこにあ(🕟)る平田門人(🔳)仲間とも(🛰)折り合(🏾)わず、飯田いい(🦒)だの在に見つけた(🥁)最後の「隠(🥇)れ(🦉)家が」まであとに見(📇)捨(shě )てて、もう一度(👱)中津(🤧)川をさして帰っ(🚕)て行こうとする(🍅)人であ(🚑)る。かつて(🧥)は横浜貿易を(🍑)共(gòng )にした(🛌)中津川の(🐤)商人万屋安兵衛よろずやや(🍟)すべえの依頼(🙄)をうけ、二千(qiān )四(sì )百(✨)両(😏)からの(😋)小判(pàn )を預かり(👕)、(🍖)馬(mǎ )荷(🐹)一駄(duò )だに宰領の付き添いで(🔃)帰国(🔩)したそ(💥)の同じ街道の一(yī )部を、多くの感慨(kǎi )をもって踏んで来(🏐)た人(rén )である。以前の伊那(⬆)行きには細(xì )君も同道であった(⛄)が、そ(🥛)の人の死をも見(jiàn )送り、今(💚)度はひと(🚗)り(🖊)で馬籠(😍)まで帰って来て見ると、旧ふる(🏍)いなじ(🚇)みの伏見屋金兵衛ふ(🔴)しみやきんべえは(🤜)すで(📮)に隠居(jū )し、半蔵の父も病後の身で(💂)いるありさま(🚫)だ。そう(💒)いう寛斎(🔔)もめっきり年を取(qǔ )って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしな(🧒)いでもすむよ(💯)うにしてやろうかって(🎁)、言(👅)ってる(➗)ん(🙀)だ。」
――自己の過ちを悔いも(💙)せず改(gǎi )めもせで、(🤣)二(🦗)度ふ(📔)たたびこれを継続するがごとき(💺)は禽獣きんじゅうの行(🦖)為なり(🤡)と仰(🐖)せられ候(hòu )。まことに(🍕)刻々として移り行(háng )く内部の変化を顧みるこ(👅)ともなく、唯(🤴)外観(🎮)に(🛌)よりて(🔑)のみ判断する時は(👀)、ある(👅)いは世の痴婦にも劣る(🤑)ものとおぼさるべく候(hòu )(🎩)。すべてに徹底を願い、真実を(🍼)慕うおの(👭)が心(🚴)のかの(⚫)過ちにより(🎚)て奈(🆒)何(hé )いかばかりの苦(kǔ )(🔎)痛(🛰)を(🍹)重ねしか。そは今(jīn )更云(🎖)々うんぬん致(zhì )すま(🥒)じ。最後(hòu )の苦汁の一(🦈)滴(dī )まで呑(🍿)の(💔)み乾(🐅)ほす(📌)べき当(dāng )然の責ある身にて(👛)候え(🔱)ば。されど孤独によりて開か(🆘)れ(🎊)たるわ(🤛)が(👶)心(xīn )の眼は余りに(🌐)多き世の中の虚偽(🐀)を見、何の(🌹)疑うところもなくそ(🔷)の中に平然と(❎)して生息する人々を見(🤠)、耳(ěr )には(✝)空虚なる響を聞(🌎)きて(🚀)、(🤸)か(🌁)か(🦈)るものを厭い(🍃)とうの念は更に(♊)芭蕉ば(🛺)しょうの心を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心(👮)を楽(lè )しむの心を深(🏍)く致し候(hòu )。わが常(🥜)に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一(yī )面より(⛏)言えば不幸なるが(🍔)ごとくなれど(🐶)、必ずしも然さ(🧐)らで、過ちを変じ(♐)て光(🌉)あ(🏎)るも(💎)のと(🎷)なすべ(🛎)き向上(🐊)の努力こそ(🛵)わが切なる願いに候。
と彼はそ(🎛)の包みきれないよ(🧔)ろこびを節子に言って見(jiàn )(🎵)せた。彼の望みは、どう(🚽)かし(🧡)て周囲(🛑)に反(🥒)抗(kàng )しよ(🐬)うとする彼女(🖐)の苦い反撥はんぱ(🕙)つの感情(qíng )を捨(shě )てさせたいと思っていたからで。それ(❗)を脱け去る時が、ほんとうに(🌞)彼女(🐔)の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違(🏛)ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🕴)、いらんか(📻)な。」
と口へつけ(🔃)て、指で飲(yǐn )む真似。
「たいて(👇)いは二(📌)重橋(🌨)を(🚇)見(🍤)て、それから銀(yín )座に行きたがっていた(🙌)ようでし(🏩)た。」
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