と、先生は、(🌀)まだ二(èr )人の方(🍈)を見ない。そ(🧟)して、やは(🤷)り羽(🥃)織(🧟)の紐をいじくっていたが(😧)、や(🏣)っとそれがかかったらしく、「叔父さ(📔)ん――」
これには寿平次も笑い出した。その時、半蔵(zāng )(💑)は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵が(🛹)、かえってこの奇(qí )兵を用いた(🔞)にも係らず、主税の(🔠)答えは車懸(xuán )り(💀)でも何(hé )でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?(🍑)』と敬之進はもう目を(🏉)円ま(💉)るく(⛳)して了しまつた。
寛斎はせっかく(👗)楽(🐷)しみに(🉐)して行った伊那(nà )の谷もおも(〰)しろくなく、そこにある平(🔪)田門人(rén )(⤵)仲間とも(👹)折り合(hé )(👜)わず、(🎚)飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ(🛒)家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度(dù )中津川をさして帰って行こうとす(😙)る人である。かつては横浜貿易を共にした中津川の(🚂)商人(😗)万屋安兵衛よろず(🌂)や(🐑)やす(🕴)べ(📝)え(🔚)の依頼を(🗽)うけ、(😎)二千四百両からの小判を預かり、馬荷(🌊)一(yī )駄だに(🐶)宰領(lǐng )の付き添いで(🍜)帰(guī )国(guó )した(💨)その同じ(🌘)街(🥫)道の一部を、(🏙)多くの感慨を(🤝)もって(💈)踏んで来た人で(🎦)ある。以前の(🗡)伊(🧛)那(📣)行きには細(xì )君(🔳)も同道であっ(⏪)たが、その人の死をも見送り、今(🀄)度はひとりで馬籠まで帰(🈷)って来て見(🎲)ると、旧ふ(🦅)る(🥞)いなじみの(🥒)伏見屋(wū )金兵衛ふしみ(📵)やきんべ(👗)えはすでに隠(yǐn )居し、半蔵の(➿)父も病後(🦇)の身でいるありさまだ(🕎)。そう(🚋)いう寛斎も(🗒)めっ(🥩)き(🤤)り(🈷)年(🐻)を取って来(🛃)た。
「だから、ぺこぺこし(💬)ないでもすむよう(🚃)にしてやろうかって、言ってるんだ(🚜)。」
(🍜)――自己(jǐ )の(🎊)過ち(🉑)を悔いもせず改(gǎi )めもせ(💹)で(🚼)、二(èr )度ふ(🎛)たたびこれを継続するがごと(🕜)きは禽獣きんじゅうの行(háng )為なり(👚)と仰せら(❎)れ候。まことに刻々とし(🚃)て移り行く内部の変(🐾)化を(🚵)顧み(📓)る(🧦)ことも(🦓)な(🏆)く、唯外(wài )観によりてのみ判断する時は(🌸)、あるいは世(shì )の痴婦に(🤔)も劣るものとおぼ(🎀)さるべく候(hòu )。すべてに徹(📡)底を願い(🔢)、真実(shí )を慕うおのが心の(🦊)かの過(😆)ちにより(🌍)て奈何いか(🤗)ばかり(🎄)の苦痛を重ねしか(😦)。そは今更云々う(📌)んぬ(🌼)ん致すまじ。最後の苦(🚳)汁の一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(zé )あ(🎣)る身にて候(hòu )(🎧)えば。されど孤独によりて開か(📼)れたる(🚦)わが心の眼は(🉑)余り(🛹)に多き世の中の虚偽を(🕊)見、何の(👍)疑うと(🦎)ころも(⚓)なくその(🌞)中に平然と(🌗)して生(shēng )息(xī )する人々を(😌)見、耳には空虚なる響を(👳)聞きて、かかるものを(🤕)厭いとうの(🚯)念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西(🕛)行さい(🈸)ぎょうの心を(🏙)楽しむの心を深く致し(🎛)候(⛏)。わ(♟)が常に求むる真(zhēn )実を過(guò )ちの対象に(🥣)見出(🍞)し(😱)たるは、一面(🈁)より言えば(🦗)不幸なるがごとくなれど、必(bì )ずしも(💝)然さらで、過ちを変じて(💁)光あるも(🥪)のとなすべき向上の努(nǔ )(🤘)力(🎉)こそわ(🤙)が切(🦀)なる願いに候。
(🏖)と彼はその包(🥦)みきれないよ(🙄)ろこびを節子に言っ(😫)て見せ(🌘)た。彼(bǐ )の(🚨)望みは、どうか(⛷)して周囲(tōng )に反抗しようとする彼女の苦い(💺)反撥はんぱつの感情を捨(👚)てさ(📔)せたいと思(sī )(🐬)って(🚜)いたから(👣)で(⏸)。それを(👙)脱け去る時が、ほ(🦈)んと(🚅)うに彼女の延び(📪)て行かれる(♐)時と思っていたから(➿)で。
「違(☝)ふ――」
「茄(🥎)子に、ごんぼ(🏂)は、(👮)いら(⏮)んかな(🏍)。」
と(❔)口(kǒu )へつけて、指で飲む(😡)真似(🌪)。
「たいてい(🥟)は(🆎)二重橋(🔡)を見て、それから銀座(zuò )に行きたが(🧙)っていたようでした。」
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