(💠)と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織(zhī )の(🌭)紐をいじ(😃)くっていたが、やっと(🧦)それがかかったら(🛑)し(♓)く、「叔父さん――」
これには寿(shòu )平(🛑)次(🔢)も笑い(🤭)出(chū )し(🏷)た。そ(💬)の時(🗺)、(📒)半蔵(👕)は言(📸)葉を継(jì )いで、(🧒)
(🗜)信玄流の敵が(😺)、か(👶)えってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、主税の答(🕟)えは車(chē )懸り(🍊)でも何(hé )でもない(🚞)、極めて平凡なものであった。
『フウ(🌲)、(🥇)君(😙)の名前(🕍)を?』と敬(jìng )(📜)之(zhī )進はもう目を円(🔄)まるくして了しま(🙎)つた。
(🥅)寛(kuān )斎(📆)はせっかく楽しみにして行った伊(👉)那(nà )の谷(gǔ )(🤪)もおもし(❌)ろくなく、そこにある平田(tián )門人(rén )仲間とも折(shé )り合わず、(🈯)飯田いいだの在に見つけた最(💾)後(hòu )(❣)の「(🌠)隠れ家が」(🗳)まであとに見(jiàn )捨てて、もう一(⚡)度中津(jīn )(👯)川をさして帰って行こうとする人であ(🗞)る。かつては横浜(🚘)貿易(yì )を共にした中津川の商人万(wàn )屋安兵(🚹)衛(🍉)よろ(🌞)ずややすべえの依頼を(🙍)うけ、二千四(🏮)百両からの小(🚅)判を預かり(🚡)、馬(😆)荷(hé )一駄だに宰領(😼)の付(🌖)き(👍)添いで帰(📳)国したその同(tóng )じ街道の一部(bù )を、多(🥓)くの感(🏢)慨(kǎi )を(😼)もって踏んで(🆖)来た人(🍛)である。以前の伊(yī )那行きには細君(jun1 )も同道で(🍲)あったが、そ(🛳)の人の(🈷)死をも見送(📤)り、今度は(🐭)ひとりで馬籠まで帰って来て見(🏙)ると、旧ふるいなじみ(😲)の伏見(jiàn )屋金(jīn )兵(🚌)衛ふしみやき(🍤)ん(🕗)べえはすでに隠居(🐱)し、半蔵(⚪)の父も病(bìng )後(hòu )の身でいるありさま(🌐)だ(🐎)。そういう寛(kuān )斎も(🌀)めっきり年を取って来た。
「だ(🈂)から、ぺこぺこしない(🚀)で(👮)もすむように(🚉)してやろう(🐂)か(🧥)って、言(🔊)っ(🕣)てるんだ。」
(🚵)――自己の過ちを悔いもせず改めもせで(🚼)、二度ふたたびこれ(🏤)を継続するがごときは禽獣き(🥕)んじゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まこと(💞)に刻(🏹)々(⛓)と(🤘)し(💍)て移(yí )り行く内(nèi )部の変化(⛔)を顧みることも(🍙)なく、唯外観によ(🥦)りてのみ(💈)判断する時は(🖥)、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものとお(🈲)ぼさる(🔞)べく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが(😐)心のかの過ちによりて奈(🐪)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(💚)は今更云(🚀)々うんぬ(🔉)ん致すまじ。最後(🛋)の苦汁の(😆)一滴まで(🎢)呑(😓)のみ乾ほ(☕)すべき当(dāng )然の責ある身にて候(❓)えば(👏)。されど(🧔)孤独によ(📫)りて開かれたるわ(🐛)が心の眼(🍼)は余りに多き世(shì )の中の(💭)虚偽(wěi )を見、何(🎻)の疑(🌜)うところもなくその中(⬜)に平(🔐)然として生(shēng )息する人(rén )々を見(🔒)、(🖊)耳には空(🎓)虚なる響(xiǎng )を聞(🈵)きて、かかる(✏)ものを厭(yàn )いとうの念は更(🦕)に芭蕉(🐐)ばし(➕)ょ(📄)うの心を楽(⛓)しみ、西行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが常(cháng )に求む(🤹)る真(zhēn )実を過ち(🌽)の対象に見(jiàn )出(👐)したる(📘)は、一面よ(🛃)り言えば不幸(xìng )なるがごとく(🏄)なれど、必ず(😑)しも然(rán )さらで、過ちを変じて光あ(🤪)るものとなすべき(🔱)向(📈)上の(💇)努(🎯)力こそ(🔽)わが切な(📵)る願いに候(🔻)。
と(🚩)彼(🐗)はその包みきれ(❄)ないよろこびを(⚓)節子(🎊)に言(yán )って見せ(🔅)た。彼(bǐ )(🥝)の望みは、どうか(🎴)して周囲に反抗しよ(🎾)うとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を(💷)捨てさせたいと(👾)思っていたから(🗣)で。そ(📔)れを脱(🔌)け去る時が(🕎)、ほんとうに(🚩)彼女の延びて行かれる時と思(sī )っていたからで。
「違(🍌)ふ――」
「(🎯)茄子に、(🍴)ごんぼは、いらん(🔤)かな。」
(🈸)と口へつ(🚋)けて(🏷)、指(zhǐ )で飲(🍫)む真似。
「たいていは二重橋を(🧕)見て、それか(🐢)ら銀座(zuò )(🌊)に行きたがっていたようでした。」
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