(✅)と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして(😖)、やはり羽(yǔ )織の紐をいじくって(💍)いたが、やっとそ(🕷)れが(🧒)かか(🙏)ったらしく(📂)、「叔父(🔘)さん――」
こ(🎅)れには寿(shòu )(👙)平次も笑い出(🦌)し(😤)た。そ(🏏)の(🎋)時(shí )、半蔵は言葉を(💬)継いで、
信玄(xuán )流の敵が、かえっ(🌗)てこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、(🤐)主税の答えは車懸りでも(🦆)何(💸)でもない、極めて平凡なも(🏺)のであっ(🔳)た。
『(🥠)フウ(🛏)、君の名前(qián )(♑)を?』と敬(jìng )之進は(🔋)もう(🥅)目を円(yán )まるくして(😽)了(🎸)しま(🍚)つた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷も(🖤)おもしろくなく、そこにある平(píng )田門人(rén )仲(zhòng )(⛸)間とも折り合(hé )わず、(🛺)飯田いいだの在に見つけた(🚰)最後の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一度(dù )中津川を(🔀)さして帰って行こうとす(👃)る人である。かつては横浜(🎈)貿易(🤹)を(🐵)共にした中(🚼)津(jīn )川の商人万屋(wū )(💑)安(ān )兵衛よろずややすべ(🧣)えの(🍩)依頼(lài )を(⬅)うけ(🈸)、二千(🈁)四百両から(💰)の小判を預(yù )か(🚰)り、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の(📋)付き添いで(💠)帰(guī )国し(🌗)たその同(tóng )じ街(jiē )道の一部を、多くの感(👆)慨を(🏬)もって踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊(yī )那行(🗨)きには細(xì )君も同(🏬)道であった(🌪)が、その人の死をも見送り、今度(🤣)はひと(💖)りで馬籠ま(☝)で帰って来て見ると、(🕳)旧ふるいなじみの伏見屋(👣)金(jīn )兵(bīng )衛ふしみや(🐟)きんべえはすでに隠(yǐn )居し、半蔵(🎭)の(🔍)父も病後の(🐅)身でい(🚊)る(💎)あ(😆)りさまだ(🌉)。そういう寛斎もめっきり年を(👉)取って来た。
「だから、ぺこぺ(🖋)こし(🍜)な(🛩)いでもすむよう(♏)にしてやろう(🕜)かって、言ってるんだ。」
(🚎)――自(⌚)己(jǐ )の過ちを悔(🎆)いもせず改(gǎi )めもせで、(👗)二度ふ(♍)たたびこれを継(jì )続(xù )するがごときは禽(qín )獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰せら(🅾)れ候(hòu )。まこと(🚎)に刻々(⬇)として移り行く内部の変化を顧み(🐿)ることもなく(😁)、唯(wéi )外観によりてのみ判断する時(🛄)は(🗨)、あるい(♓)は世の痴婦にも劣(🦑)るものとおぼさるべく候。す(👖)べてに徹底(dǐ )を願い、真(🌭)実を慕うおのが心の(⏩)かの(🔐)過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を(💀)重ねしか。そは今更(🖋)云(yún )々うんぬ(🛐)ん(🔯)致すまじ。最(📏)後(💺)の苦(kǔ )汁の(🎖)一滴まで(👾)呑のみ乾(qián )ほすべき当(dāng )然の責あ(🍈)る身(🥈)にて候えば。されど孤独(dú )に(🐄)よりて(🧡)開かれ(👌)たる(🤑)わ(🙏)が心の眼は余り(😷)に多き世の中の虚偽を見、何の(🥙)疑(yí )うところもなくその中に平然(💀)として(♎)生息す(🤝)る(🕣)人々を見(🐕)、耳には空虚な(⛹)る響(👻)を聞きて、かかるものを厭(yàn )い(🏵)とう(🈶)の(🏅)念は更に芭(bā )蕉ばしょうの(🖐)心を楽しみ、西(xī )行さいぎ(🥉)ょうの心を楽(lè )しむの心(xīn )を深く致し候(hòu )。わが常(🔃)に求むる真実を過ちの対(🏏)象(xiàng )に見出したるは、(✉)一面より(📎)言(yán )えば不幸(xìng )なるがごとく(🌄)なれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光ある(🍨)もの(💙)と(🚽)なすべき向上(🍶)の(👊)努力こそ(🎗)わが(📪)切なる願い(🦈)に候(hòu )。
と彼はその包みきれ(🗽)ないよろこ(🤗)びを節子(👼)に(🍯)言(yán )って見せた。彼(🏥)の望みは(🌇)、どう(🎓)かし(📴)て周囲(🍽)に反(🥧)抗しようとする彼女の(🌇)苦い反撥(bō )はん(🔡)ぱ(👜)つの感情を捨て(🌅)させたいと思ってい(🤑)たから(🚼)で。それを脱け(🏔)去る(🌂)時が、ほんとうに彼女(🍋)の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ(🏍)――」
「茄子に、ごん(🗄)ぼ(🐄)は、いらんかな。」
と口へつけて(💢)、指(zhǐ )で飲む(🧓)真(🌺)似(🚗)。
「たいて(🎙)いは二(èr )重橋(🏠)を見て、それ(🏼)から銀(yín )(🦔)座に行き(📖)たが(🤬)っていたようでした。」
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