と、(🍤)先生は(🚪)、ま(👱)だ二人の(🆑)方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(🔓)いたが、(🎶)やっとそれがかかったら(🍚)しく、(😳)「(💹)叔父さん――」(🐹)
これには寿平次も笑(xiào )(🔯)い出した。そ(🦖)の時(shí )(🔕)、(🐨)半蔵(🐮)は言葉を継いで、
信(🥟)玄流の敵が(👺)、かえってこの(🥫)奇兵を(🗡)用(🥑)いたにも係らず、主税(shuì )の答えは車(chē )懸りで(📪)も何でも(Ⓜ)ない、極め(🧣)て平(🛫)凡なものであった。
『(🏀)フウ(🐛)、(🌩)君の名前を?』(🗾)と敬之進はもう目を(🍵)円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那の谷も(🔃)おもしろ(🈳)くなく、そこ(⏮)にある平田門人仲間とも折り合わ(🕐)ず、(👤)飯田い(🎷)いだ(🏨)の在(🍎)に見つけた最後の「(🥟)隠(yǐn )れ家(jiā )が」まで(🥚)あ(🤝)と(😢)に見捨てて、もう一度中津川(chuān )をさして(🗒)帰って行(háng )こうとする人である。かつては横(🏵)浜貿易を共(👲)にした中津川の商人万屋安(🍰)兵衛よろ(👰)ずややすべえの依(⤴)頼をう(🉐)け、(📊)二千四(🌦)百両からの小判を預かり(🔵)、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰領の付き添い(⭐)で帰国したその同じ(🔌)街道(dào )(🍱)の一部(bù )を(⛹)、(🌫)多くの感(gǎn )慨をもっ(🎌)て踏んで来(lái )(🌉)た人である。以(🙇)前の伊那行(😾)きに(💁)は細君(🐛)も同道であ(🐏)ったが、その(🍉)人の死を(🙁)も見送(sòng )り、今度(🔢)はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見(🛹)ると、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛ふしみや(🗂)きんべえはすでに隠居し(✊)、半(🕶)蔵の父(fù )も病後の身でいるあ(⛔)りさまだ。そういう寛斎もめっきり(❗)年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしな(🐁)いで(🐮)もすむようにしてやろうかっ(🙊)て、言ってるんだ。」
――自己(⛎)の過(🚦)ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(👊)れを継続するがごと(🔩)きは(😈)禽獣き(🦊)んじ(🎽)ゅうの(💟)行(háng )為なりと(👍)仰(🐓)せられ候。ま(⛺)ことに刻(📀)々とし(📑)て移り行(📌)く内部の(🌌)変(⛰)化を顧みる(🎦)こと(⛄)もなく、唯外観によりてのみ判(🌿)断(🤩)する(😣)時は、あるいは世の痴婦にも(🚄)劣(🤹)る(🦁)もの(🦖)とおぼさるべく候(👁)。すべてに徹底を願い、(🙊)真実を慕(mù )うお(🌿)のが心のかの過(guò )(🍋)ち(🌟)によ(🆙)りて奈何いかば(🎐)かりの苦痛を重(chóng )ねしか。そ(🌌)は今更(gèng )云々うんぬん致すま(🥢)じ。最後の(🗡)苦汁の一滴(dī )ま(📘)で呑のみ乾(🔷)ほすべき(🦌)当然の(🧜)責あ(🔅)る身にて候えば。されど孤(🅰)独によりて開かれた(🏼)るわが心の(🎾)眼(yǎn )は余(🏓)り(🔎)に多き(🔰)世の(🆕)中の虚(🎽)偽を見、何(hé )の(🌃)疑うとこ(🕡)ろもなくそ(🔖)の中に平(píng )然として生息(😞)する(🥁)人々(🚣)を見、耳(🏰)には(🍓)空虚(📴)なる響を(🏮)聞き(📱)て、かかるものを厭いとうの念は(🍡)更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を(🤚)楽しみ、西(xī )行さいぎょ(🛒)うの心(xīn )を楽(🐆)しむの心を深く致し候。わが常(🔢)に求むる真(🔆)実(shí )を過ちの対象に見出したるは、一面より言(🌠)え(🤯)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(rán )さら(🚺)で(🥥)、過ちを変じて光あるものとなすべき向(🛸)上(shàng )の努(🤧)力(🐆)こそわが切なる願いに候。
(📲)と彼(bǐ )はその包(🦂)みきれないよろこ(🍧)びを節(jiē )(🌙)子に言って見せた。彼の望(🎁)みは(😝)、どうかして周囲に反抗(kàng )しようとする彼女(🍚)の苦い反撥はんぱつの(🍳)感情を捨てさせたいと思(sī )っ(💙)ていた(🥡)からで。それを脱け去る(👺)時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる(🚞)時(shí )と思っ(👧)ていたからで。
「違(👋)ふ―(🎪)―」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらん(⛅)か(🌜)な。」
と口へつけて、指で飲む真似(🗒)。
「たいていは二重(🌳)橋を見て、それから銀座に(📠)行きたが(🖼)っていたようでした。」(😝)
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