と、(🌋)先生は、まだ二人の方を見(jiàn )ない(🧑)。そし(🚅)て、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそ(🥁)れがか(🤸)かったらしく、「叔(shū )(🕌)父さん――」
これには(🥊)寿平次(✨)も笑い出した。その時、半蔵は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車(chē )懸(xuán )りでも何で(🛩)もない、極(jí )(🖕)めて平凡なもので(🛫)あった。
『フウ、君の名前(🔙)を?』(🏦)と敬(🎬)之進は(🗃)もう目を円まるくし(🚄)て了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🔞)して行った伊那の谷もおもしろくな(🌚)く、そこに(⛅)ある平田(🚞)門人仲間(🎌)とも折(shé )り(🥗)合わず、飯田いい(💝)だの在(zài )に見(jiàn )つ(💲)けた最後の「隠れ(🦂)家が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度(dù )(🔮)中津川(chuān )をさ(🏂)して帰って行こうとする(😄)人(rén )(💽)で(⏺)ある。かつ(🐗)ては横浜貿易を共(gòng )にした中津川の商人万屋(wū )安兵(㊙)衛よろずややすべえの依頼を(👅)うけ、二(èr )千四(sì )百両(⛱)からの小判を預(yù )かり、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰(🦗)領(lǐng )の付き添いで帰(➖)国したそ(🔷)の同じ街(🗃)道の(🖋)一部を、多くの感慨をも(🐗)っ(⏬)て踏(📷)んで来た人であ(💏)る。以前の伊那行きには細君も同(🆒)道(dào )(🦓)であったが(🔛)、その人(rén )の死をも見送(🕺)り、今度はひとりで馬籠ま(🔄)で帰(guī )って来(🤲)て見(jiàn )る(🔚)と、旧ふるいなじみの(🥗)伏見屋金兵衛(wèi )ふし(❇)みやきんべえはす(🔵)でに隠居し、半蔵(🎺)の(🛥)父も(🏵)病後の身(🤭)でいる(✋)ありさまだ。そ(🆙)ういう寛(🏘)斎(zhāi )もめっき(🥦)り年を取って(📳)来た(🍣)。
「だ(👙)から、ぺ(😋)こ(🧥)ぺ(👠)こしな(😈)いでも(🎤)すむよう(🌏)にして(🔧)やろうかって、(♟)言(yán )(➰)って(🧟)るんだ。」
――自(zì )己(🍶)の過ち(🤨)を悔いもせず改めもせで、(♎)二(èr )度ふたたび(🌲)これを(🚶)継続するがごときは禽獣きんじ(🤖)ゅ(📰)うの行為(wéi )なりと仰(🐉)せ(🔹)られ(🦌)候(hòu )(📎)。まことに刻(🌄)々として移り行(háng )(🍓)く内部の(🏕)変化を顧(🥢)みることもなく、(🔝)唯(wéi )外観によりてのみ判(🌍)断する時は、(🌠)ある(🐸)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底(🙄)を願い、真実を慕うおのが(🕸)心のか(🎗)の過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致すまじ。最(🥥)後(🐤)の苦汁の一滴まで(🔗)呑のみ乾ほすべき(📶)当(dāng )(👕)然の責ある身(🍳)に(🏐)て候えば。されど孤独に(😅)よ(🍈)りて(🙄)開かれたるわ(🌡)が心の眼は余りに多(🚂)き世の中の虚偽(🧣)を見(jiàn )、何(hé )の疑う(🅿)ところ(🌼)もな(🏊)くその中に(⚪)平(🌹)然として生(shēng )息する人々を見、耳には空虚なる響を聞(wén )(💘)きて(😎)、かか(🏎)る(🧔)ものを厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょう(🚱)の心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむ(🐏)の心を深(shēn )く致し候。わが常に求むる(💼)真実を過ちの対象に見(jiàn )出したるは(🥐)、(🥄)一面より言えば不幸(xìng )なるがごと(⛑)くなれど、必ずし(🍶)も(💺)然さらで(🎎)、過(guò )ちを変(🐻)じて(🛥)光あるもの(🏹)となすべき向上の努力こ(🦊)そわ(🌙)が切(qiē )なる願いに(😣)候。
と彼(💶)は(🐄)その包(bāo )みきれないよろこ(🆘)び(🐲)を節(jiē )子に言(yán )って(🖤)見せた(🐍)。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に(🐣)反抗しようとす(📫)る彼女の苦い(🐮)反(fǎn )撥(🏤)はんぱつの感情を捨てさせたい(🐁)と思っていた(➡)からで。それを脱(tuō )(🌞)け去(qù )る時(🍖)が、(🛍)ほんと(🐾)うに彼女(nǚ )の延びて行(🧝)か(🥊)れる(🎅)時と(⛑)思っ(🤭)ていたか(👚)らで。
「違ふ――(🥖)」
「(🥟)茄子に、ごんぼは(🍇)、い(🦑)らんかな。」
(🌪)と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似(🙊)。
「(🔊)たいてい(🏏)は二重橋を(🎹)見て、そ(😄)れから銀(🚚)座に(♑)行(háng )きたがっていたようでした。」
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