(🤝)と、先(🎌)生は(📯)、まだ二人(rén )の方を(⏭)見ない。そして、やはり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(🛄)たらしく、「叔父(fù )さん――」
これ(👈)には寿平次(cì )も(🏛)笑(xiào )い出し(🍧)た。その時、半蔵(🛣)は言葉を継いで(👐)、
信玄(xuán )流の敵が、かえってこの奇(🚸)兵(bīng )を用いたにも係らず、主税の答え(🉑)は車懸(xuán )りでも何でもな(😤)い、極(🖐)め(😝)て平(píng )(🏓)凡なも(🤷)のであった。
『フウ(🌦)、君(🥤)の名前を?』と敬之(zhī )進(🦒)はもう(🐭)目(🎋)を円(yán )ま(🍯)る(🥚)くし(🍥)て了しまつた。
寛(🕤)斎(🎁)はせっかく楽しみにして行った伊(🛷)那(🛢)の谷もおもしろくなく(🎊)、(😵)そこにある平(píng )田門人仲間とも折り合わず、飯田いいだ(⬇)の在に見つけた最後の「隠れ家(♟)が」(🉐)まであとに見(🚬)捨てて、もう(🎖)一度(🌻)中津川を(📄)さし(🧘)て帰って行こうとする(👄)人で(😙)ある。かつては横浜貿易を共にし(🥄)た中(😖)津川(chuān )の商人(🦍)万屋安(ān )兵衛(wèi )(🚏)よろずや(➗)やすべえの依頼を(🛅)うけ、二千四百両から(🍊)の小判(🗓)を預かり(❄)、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添い(🏧)で帰国したそ(⬆)の同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏(🏥)んで来た人(🚽)である。以前(qián )の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死をも(🔓)見送り、(😈)今(jīn )度はひとり(🦈)で(🚷)馬籠(📭)まで帰って来(lái )て見ると、旧(🧚)ふ(🌱)るいなじ(🗽)みの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみ(🐰)やきんべ(🍜)えはすでに隠居し、半(💴)蔵の父も病後の(🕦)身でいるありさまだ。そう(👇)いう寛斎(zhāi )もめっき(🍂)り年を(🎅)取って来(🤙)た(🚁)。
「だから、ぺこぺこしないでもす(🔡)む(😯)ようにしてやろうかって、言(🍩)ってる(🥓)んだ。」
――(🍿)自(zì )己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを(👚)継続(xù )するがごと(🍕)きは禽獣きんじ(🐶)ゅうの行(háng )為なりと仰せら(😴)れ候。まことに刻々(🥔)として移(📀)り行く内部の変化を顧(🌿)みることも(🛠)なく、唯外観により(🏺)てのみ判(pàn )(🗼)断(duàn )(🤡)す(🗒)る時は(😽)、ある(🏝)いは世(shì )の痴婦にも劣るものとおぼさる(🕞)べく候。すべて(🛴)に徹底を願い、真実を慕うお(🤵)のが(📗)心のかの(🍙)過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を(🏘)重ねし(😝)か。そは今更云々う(🍥)ん(🤗)ぬ(🔻)ん致すま(🌦)じ。最後(🌡)の苦汁(zhī )の一滴(dī )(⚡)ま(🚾)で呑のみ乾ほすべき(🍗)当然(rán )(🚂)の責(zé )あ(🐹)る身にて(⛽)候(hòu )えば。されど(⛄)孤独に(🚈)よりて開かれたるわが心の(✳)眼は余(yú )りに多き世(shì )(🏅)の中の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然として生息する人々を見(jiàn )、耳には空(🌗)虚なる響(xiǎng )(📣)を聞きて、かか(🐾)るものを厭いとうの念は更(🔻)に(🌁)芭蕉ばし(📩)ょうの心を楽しみ、西行さ(🏵)いぎょうの心を楽しむの心を(⛅)深く(🎰)致し候。わが常に(🗽)求むる真実を過ち(🔐)の対象に見出(chū )(🛵)したる(✈)は、一面より(🖊)言えば(👀)不(bú )幸(xìng )なるがごとくなれ(💸)ど、必ずしも然さらで(🧗)、過ち(⛲)を(⬅)変じて光(🍎)あるもの(🐌)とな(🤝)すべき向上の努(🚅)力(🀄)こそわ(🦈)が切(qiē )なる(🐠)願い(👫)に候。
と彼はその(💽)包(bāo )み(👰)きれないよろこ(🗒)びを節子に言って見(🎥)せ(🌓)た。彼の望み(🤑)は、どうかして周囲(tōng )(🌨)に反(fǎn )抗しよ(🏟)うと(🚛)する彼女(nǚ )の(👍)苦い反撥は(🕖)んぱつの感情を捨てさせたいと思(🛵)って(🍈)いたからで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて(🔄)行かれる時と思(🛐)って(🌧)い(🐦)たからで。
「違ふ(💳)――」(✒)
「茄子に、ご(🤢)んぼ(📣)は、いらんかな。」
と口(kǒu )(💯)へつ(🧑)け(🖲)て、指(zhǐ )で飲(yǐn )(🌜)む真似。
「(✂)たい(💌)てい(🏳)は二重橋を見(jiàn )(🐺)て、それから銀座に行(🐶)きたがっ(✏)ていたよう(🏸)でした。」
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