(📢)と、(🐻)先(xiān )生は、まだ二(èr )(🚴)人の方(✋)を(😎)見ない(🛌)。そして、やはり(✈)羽(📐)織の紐(niǔ )をいじくってい(🌝)たが、やっとそれ(🤘)がか(🕌)かったらしく、「叔父さん――」
これ(🚭)に(📈)は寿平(😑)次も(👌)笑い出した。その時、半蔵は言(yán )葉を継いで、
信玄流の敵が、(🆘)かえってこの(🚨)奇兵(bīng )(🐭)を用い(👢)たに(🐿)も係(xì )らず、主税の答(🕎)えは(🕡)車(chē )懸りでも何でもない、(😸)極めて平凡(fán )なものであった。
『フウ、君(🈂)の名(💰)前を?』と敬之進はもう目を(➖)円(🥙)まるくして了し(🗝)まつ(🛋)た。
(📏)寛斎はせっかく(😚)楽しみにして行った伊(🔼)那(nà )の谷もおもしろくな(⛸)く、そこにある平(🌋)田門人仲間(🗜)とも(❓)折り(🙂)合(💳)わず、飯(📃)田いいだの在に(📍)見つけた最後の「隠(🕥)れ家が」まであとに見(🌤)捨てて、もう一(🌶)度中津川(chuān )をさして帰って行(háng )こうとする人である。かつては横(🙉)浜貿(mào )易(🥗)を共にした中(zhōng )津川の商人万屋(wū )安兵(bīng )(🎙)衛よろ(🎭)ずややすべえの依頼を(🕙)うけ、二千四百両(liǎng )からの(🐑)小(💃)判を預かり、馬(mǎ )荷一駄だに宰領(lǐng )の付き添いで帰国(guó )したその(🐿)同じ街道の一(💜)部を、多(duō )くの感(gǎn )慨をもって踏んで来た人である。以前の伊(yī )那行きに(🎗)は細君(jun1 )も(🦑)同(💦)道で(🖤)あったが(🌖)、その人の死をも見送(sòng )り、今(🌁)度はひ(🐕)とりで馬籠まで帰って来て見(🍖)ると、旧(jiù )ふ(🦗)るいなじみの伏(🎥)見(jiàn )屋金(⛓)兵(bīng )衛ふしみや(🌮)きん(🛂)べ(🐷)えは(🥊)すでに隠居し、半蔵(zāng )の父も(💂)病後の身でいるありさ(🏮)まだ。そうい(🛅)う(⛄)寛(🐒)斎もめっき(🍝)り年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこ(🔈)ぺこしないでもす(🎗)むようにして(🕐)やろうかって、言ってるんだ。」
――自己の(👗)過ちを(😥)悔いもせず改(gǎi )めもせで(🎵)、二度ふたたびこれを継(☕)続するがごときは(🤡)禽獣(shòu )きんじ(🌆)ゅ(🌅)うの行為(wéi )なりと仰(🍂)せ(⛄)ら(🌌)れ候(🦕)。まこと(🌨)に刻々として移り行く内部の変化(huà )(🎙)を顧み(😠)ることもなく、唯(wéi )外観によりてのみ判断(duàn )する時は、あるいは世の(🐌)痴(🥖)婦に(🎒)も劣るものとおぼさ(🍁)るべく候。す(🧙)べ(🙉)てに徹底(📃)を(🕕)願(yuàn )い、真実(📐)を慕うおのが心(xīn )のかの過ちに(🖥)よりて(✡)奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねし(🐮)か(🛺)。そは(⛪)今更云(yún )々うんぬ(🗓)ん致すまじ。最後の苦(🌐)汁(👳)の一滴まで呑の(🔁)み乾ほす(⚾)べき当然の責ある身に(🗻)て候え(🥑)ば。され(🙆)ど孤独に(📲)よりて開かれたるわが心の眼は余りに(🐑)多(🛀)き世の中の虚偽(📢)を(😁)見、何の疑うところもなくその中に平然として生息(xī )する人(⛱)々を見、耳には空(kōng )虚なる響(📬)を聞きて、かかるものを厭いと(🧀)うの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を(❤)楽(lè )しみ、(🚼)西(xī )行さ(🧔)いぎょうの心を(🚍)楽しむの心を深く致(zhì )し候(hòu )。わが常(cháng )に求むる真実(🎵)を過ちの対象に見出したるは、一面(miàn )(🍌)より言えば不(🚧)幸なるがごとくなれ(🌪)ど、必ずしも然さ(🔄)らで、過ちを変(🥟)じて光あるもの(🙍)となす(🍈)べ(🧛)き(🎻)向(🔴)上(shàng )の努力こそ(🏠)わ(📮)が切(💽)なる願(🐈)いに(🏚)候。
と彼(bǐ )はその包みきれないよろこびを(💭)節子に言って見(jiàn )せた(🌨)。彼の望みは、どうか(🎣)して周囲に(🕐)反抗(kàng )しようとする彼女の苦(💺)い反撥はん(📊)ぱつの感情を捨てさせ(🌇)たいと思(sī )ってい(🎢)たからで。そ(🐆)れ(🔼)を(🕒)脱け去(qù )る(🍅)時(shí )(🏰)が(🔜)、ほんとうに彼(bǐ )女の延びて行かれる時と思ってい(🗡)たか(📍)らで(🉑)。
「違ふ(🕳)――」
「茄(qié )子に、ごんぼ(🚂)は、いらんかな(🏡)。」
と口へつけて、指で飲(🎰)む(🐔)真似。
「た(🐯)い(🍽)ていは二重(🎮)橋(qiáo )を見(jiàn )て、それから銀(🎳)座に行きたがっていたよ(🔻)うでした。」
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