「(🔰)これ、(🤧)一(yī )郎(láng )も次郎(🚀)も叔父さんに御(yù )(🎽)辞儀しないか。そんなとこに立ってい(😘)ないで」 不景気(qì )、不景気と(🌬)言(〽)いながら、諸物価(sì )は(🦊)そう下がりそ(🎪)うにもない(😉)ころで、(♍)私の(💬)住む谷間のような町には毎日の(⤴)ように太(tài )鼓の音が起こった。何々(⭐)教とやらの分社のよ(😰)うな家から起こっ(⚫)て来(lái )るもので、冷たい不(bú )景(🏔)気の風が吹き回せば回す(🚱)ほど、(🌕)その音(yīn )は(🚃)高(gāo )く響けて(📍)来(lái )た。欲と、迷信と、生活難とから、拝(㊗)んでもらいに行く(📫)人たちも多いという。その(🌥)太鼓の音は窪くぼ(💪)い谷間(jiān )(🙅)の町(dīng )の空気に響(✊)けて、(🔹)私の部屋へやの障子しょうじに(😳)まで伝わ(😪)って来(🔳)てい(🍥)た(🤸)。
「さあ(🌜)、(🚆)いただきま(🎂)ひょ」佐古は飲めと催(cuī )促した。豹一は眼(yǎn )をつ(🍨)むっ(👽)て、噛みちぎるよ(🏻)うに、(🌙)一(yī )(🔽)気に飲み乾し、グラス(🏃)を(🤹)佐古の手に(👄)渡した。
(⛪)逃(táo )亡者はヨ(👌)ロヨロ(🐞)に立ち上(shàng )った(👏)。
九(🚋) 雑のう
(🕯)二(🚀)人の先生の言(❇)葉の調(🦑)子は、その風貌ふうぼうの異なるよう(🈴)に異ち(🛁)がっていた。朝倉先(xiān )生(shēng )(🚧)の澄んだ張(💯)りのあ(♒)る声は、水の(🚣)ようにさわ(🆗)やかに流れ、小川先生のさ(🌍)びた低い声は、ご(🥋)つごつ(🕧)と石がこ(😧)ろがるように断続した。しかし、両先生が(🈁)、あくまで(🤐)も真剣しんけんにかれらと取りくみ(😢)、かれらのどんな言(🏌)葉(yè )に対しても(🕗)熱心にうけ答えをしたとい(🚷)う点では、変わり(🧛)は(🍢)なかった。こうした場合、塾生に十(shí )分(📅)ものを言わせなかったり(❔)、言うことを聞(wén )き流しにした(⛲)り(🚋)、冷笑をもって迎む(🚟)かえたりすることが、どんな(🌻)結果(guǒ )(😎)をもたらすか(🔓)を、(🤰)両(🔻)先生とも(💂)よく心得ていたのである。し(🌲)かし(🚨)、され(👴)ばといって、両先(🔷)生は、(👍)そ(🏻)の(〰)真剣さと熱心さのために、感(📞)情的興奮(🍥)に駆(🛠)かられてはげしい(🛢)言葉(🎚)づかい(🌟)をす(🌎)るようなことは決してなかっ(🥥)た。真(🚿)剣であり熱心(xīn )であるということ(🤖)と、冷(💰)静であり理性(😉)的である(🐦)ということを一致いっ(😥)ちさ(🕶)せることの困難さを、両(liǎng )先(xiān )(🤽)生は(🔀)、その教育的信念(niàn )と年齢ねんれい(🏳)とによ(🐰)って、すで(🍡)に十分(fèn )克服こくふくし(🦈)ていたのである。
(🎎)孔子は半身(shēn )を車(🌂)から(😁)乗り出(🙍)して云(yún )った。
『(🌻)左様さうさ――彼あれ(🙊)は彼、是これは(🎞)是(shì )さ。』(⬅)
(🤡)と、もう(👚)一度彼は首をひねっ(✈)た。そして最(💟)後(🏷)に次の言葉を(💫)思い起した。
「やれ、(🚧)やれ!」
「だ(🎨)が柳(liǔ )」と生蕃(fān )はま(🦁)たい(🎰)っ(🤾)た。「ぼくはきみに頭(tóu )があが(🐥)らなくなったね」
この時親分(🏪)が馬(mǎ )でやっ(🍚)てきた(🎿)。二、三人の棒(bàng )頭(🤴)にピストルを渡(💂)すと、(🦍)すぐ逃亡(wáng )者(zhě )を追いかける(🥪)ように(🍬)言っ(📧)た。
と呼(hū )ん(🌸)で、こ(✉)ういう時に捨吉の姿を見つ(🈲)けては飛んで(🎤)来(lái )るのが弘だ。ど(🥞)うかす(🈲)ると、弘は隣(🍞)の家の同い年齢どしぐらい(🚃)な遊友達(🐷)の娘の手(🍓)を引いて来て、互(hù )に髪(fā )(🖕)を振ったり、腰に着けた巾(jīn )着きんちゃくの(🥞)鈴(líng )を鳴らしたりして、わ(🎌)っしょ(🛳)いわっしょいと捨吉(🥐)の見(😑)てい(📃)る前を通過(📽)ぎた。こう(🍳)した幼(yòu )い友達同(😜)志をすら、玉木さんの小母さんは黙って遊ばせては置かなかった。何(🤾)か教(🏄)訓を与えようとした。「弘(hóng )さ(👘)ん達(🕊)は二階で(🕋)何をして(🚘)いた(🎌)の(🦉)」な(🙂)ぞと聞いた。身に覚えの(🚀)ある捨(shě )吉は玉木の(🚢)小母さんの言った(🛠)ことを考えて、わざわざ少年をはじしめるようなそういう苛酷な大人の心を憎(zēng )んだ。
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