私達は必(bì )要な(😀)場合(hé )(🤐)には奈何いかに疑ふべき(🐖)かを知ら(⚓)ね(🍃)ばならない。又、(🆚)必(🌡)要(yào )な場(chǎng )合には奈(nài )何に確むべきか、(🏺)奈(✴)何に從ふべ(🌶)きかを知らねば成らない。 と岸(àn )本は半分(fèn )独語ひとり(😆)ごとの(🎴)ように言って、思い沈んだ節(🈸)子を慰めるため(🎦)に、取出したもの(✂)を(👽)彼女(nǚ )の(🥘)前に置(zhì )(🏉)いた。
「うるさいッ!」(🚡)いき(🍮)なり怒鳴(míng )りつけた。――(🎳)「又(🎭)小作いじめだ! 弱味(📐)につけ込(📪)ん(🏙)で(📥)やがるんだ。放ってけば(🔵)、どうし(🛷)たって困るのア小作だ。んだら、キ(👐)ット自(🕸)分の(🌃)費用でやり出すだろうッて、待ってやがったんだ。――村会(🤣)議員(🏡)な(🐶)んて(🔨)、皆(😿)地(dì )主ばかりだ。勝手なことばかりするんだ。」
「この餓鬼がきめ。」
――献(xiàn )身(shēn )的と云って(🚣)も、一生を捧げ(🖼)る(📞)と云う位の気だな。
「何だ、何だ、何(🔄)だ(⛄)、何だと? 掏摸(🐢)すりだ、盗(🔥)賊どろぼうだと(🗓)……クソを啖(dàn )くら(🔘)え(😶)。ナ(💫)ニその、胡麻和ご(🏗)まあえ(✒)の(🛄)よ(🍍)うな汝てめえが(⏸)面つらを甜なめろい! さ(😺)あ、(🕵)どこに私わっしが汝てめえの紙入を(🕛)掏(⛷)すったんだ(👼)。
5 子曰く、父(fù )母(🥍)の年は知らざ(⭐)るべ(🅾)からざるなり。一は則ち以て喜び、一(yī )は則ち以て懼ると。(里仁篇)
『何(👡)だつてまた彼(bǐ )男は其様そんなこと(🤠)を貴(📰)方に話したんでせ(💘)う。』斯かう(🎺)銀(yín )之助は(🦄)聞(wén )いて見るの(🗯)であつた。
これがこの伝説的な迷信の大意であるが、この迷信が材料になっ(⛔)て、(🍓)この幽霊が出(🦅)る地方にはいくた(🚄)のふしぎな物(wù )語ができあがった。この亡霊は(💧)どの家の炉ばたで(🦇)も(🚫)、(🌎)「スリーピー(🙄)・ホロー(🥔)の首(🍜)なし騎(qí )士」と(🚯)いう名で知られ(🤗)ている。
かれ(🚵)は千三の手を(💷)しっか(⌛)りとに(📊)ぎっ(👘)て顔をのぞいた。うの花が(😌)ふたりの胸にたもとにちらりち(💼)らりとち(🐍)り(📷)しきる(👥)。千三はだまって(🔭)うつむいていた。
ふらふら(❗)とし(🥇)た目(🍞)を据(jù )え(🚶)て、(👐)ま(🚛)だ未練にも茶碗を放さなかった、め組の惣助、満(🏆)面の笑(xiào )えみに崩れた、とろ(🕘)んこ(🧙)の(🚐)相格そうごう(😹)で、
「あ(🌄)なた(🌱)、また眠られないとい(🚒)けませんよ。すこし(💶)召(❇)し上がり過ぎたんじゃありま(🍰)せんか。あ(♎)なた(😙)のお酒(jiǔ )は顔色(sè )に出ないん(🤫)だから、はたの(👊)もの(💩)にはわか(🍪)らない。」
六(七二)
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