「後継者あとと(📒)りじゃない(💇)んだね。」「そ(🌉)うか(😝)なあ――」
「父(fù )さん酒飲(yǐn )むの、悪(è )かありません?」
「そりゃもう(💉)姉さ(🌗)んの腹を立たれたのは、御(yù )尤ごもっ(💭)ともです」
「みごとに死(sǐ )(🎎)のうとするここ(📰)ろと(👈)、みご(👘)とに生き(🛀)ようとするこころとは、決し(👣)てべ(🈂)つべつのここ(⤴)ろ(🔽)で(🏮)は(🔃)ない。みごとに(💦)生(shēng )きよう(💒)とする願(yuàn )いのきわまるところに、みごとに死ぬ覚悟かくごが湧わい(😏)て来(lái )るの(🕳)だ。生(shēng )(🖨)命を(💩)軽(qīng )視けいしし、それを大事(shì )にまも(💘)り育てよう(✳)とする願いを持(chí )たない人が、一(✴)見(jiàn )どんなに(😣)すば(😽)らしい(🍽)死に方をしようと、それは断じて真の意味で(🗨)みごとであると(🚀)はいえない(🎆)。」
す(⏫)ると女の人がは(😰)じめて口をきいた(🕠)。
「(😸)そんなことを気にするものじゃない(📔)よ。原(yuán )因もとが分って見ると、(🎧)きっとツマラない(🗾)こ(🥘)とな(🙋)んだよ」
そのあ(🙉)と、つぎつぎ(💙)にいろんな(🍢)生徒が(🛳)発言したが、た(🍫)いていは朝倉先生や(🌡)白鳥会か(🐒)らうけた彼ら自身の過去(qù )(🏝)の感銘や、将来(🍐)に対する(🐫)覚悟についてであった。過去の感銘(⬇)の中(🖱)に(🐃)は、具体的で(🉐)印(yìn )象の(💳)深いものもあったが、将来の覚悟(😖)とい(🚪)うことになると、いずれも(📰)ぼんやりした(😐)抽象(🤢)的(🎨)な言葉が多(🥝)かった。下級(jí )(♍)の生徒た(🎌)ちは、(💐)あ(🕞)まり発言しなかった(✋)。発言(yán )してもたいて(📟)いは、
女(nǚ )中はひそか(🍣)に心を寄せ(🐈)た男(📅)をそんな風(🔌)に言われたので、ふと悲しくなっ(🐨)た(😪)。が(👳)、(💇)さすが(🅿)に敏感(gǎn )に、多鶴(hè )子の怒(nù )りを(🥤)察し(🥥)て、それに順(🌅)応した。
「……引上げた(⌛)まえ(📠)と約束し、一(yī )つの利剣を(🌅)抜(📇)持って……(🌜)」
三宅は、云い込められた口惜しさを(⛲)、何どうかして晴(qíng )そうと、駁論ばくろんの筋道を考(kǎo )えているらし(🗨)く口の辺りを(👚)モグ/\させていた(💰)。
父はそう云(🏸)いながら、茶を運ん(⛄)で行(háng )った瑠璃子の方(⏸)を(🛢)、詫(chà )わびるように見た。
「南無三宝(bǎo )なむさんぼう。」と慌あわただしく引込(👟)ひッこ(🏪)める。
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