(⏸)憲兵(bīng )隊員が県の属(shǔ )(👤)官に(👔)耳(ěr )うちした(🍫)。すると属(shǔ )官がまた課長(🥇)に耳うちした。課長は上(shàng )(🗃)気した顔(yá )をして(🍰)それをきい(🔶)ていたが、二三(🤮)度かる(⬆)くうなず(🎶)い(💁)たあと、何か決(♌)心がつかないらしく、じっ(🕕)と眼を(🌕)おとして考えこ(🛬)んだ。すると平尾の父が、「妙も近頃は不(bú )可いけなくな(🎺)ったよ。奥方(🛶)と目(🎗)配め(🐓)くばせをし合って、とか(❕)く銚子(zǐ )をこぎって不可(kě )いかん。第(dì )一酌をしないね(⏪)。学校で、(🎡)(お酌さ(🛐)ん。)と云う(🌰)そうだ。小児どもの癖に、(🎊)相応(💧)に皮(pí )肉なことを云うもんだ(🏟)。」
そこへ俊亮(🚆)と竜一(🙊)の父とが(🕜)、晴れやかな笑い声を立(🥣)てながら、這入って来(lái )た。俊亮は、正木老人(rén )を見(jiàn )ると、急(jí )にあわてて、
と、とん狂き(👛)ょ(⚫)うに答(🐸)え(👓)て(🏦)、急いで俊亮の(🍢)そばをすりぬけた。
「怖(〰)おっかない! オッ母ッ!」と叫んだ。
「うむ、言ったよ(🥉)。」
と幸作(👔)は力(lì )を入(🐴)れて言っ(🚝)た。
老(🌃)人は(〰)、せいいっぱいのしわが(🛵)れ声をふりしぼって、叫ぶので(🃏)した。
(🙎)いよ/\旅も終りに近(jìn )づい(🧕)た。午後の四時ご(💥)ろには、私達(dá )は益田から津和野を指(zhǐ )して遠(yuǎn )く歸路に向はうとする人で(👮)あつ(🐫)た。高津(👤)へ同行(❓)した(🚼)人(🍝)達は益田の停(tíng )車場まで私達を送つて來た(☝)。その(🥥)う(🤟)ち鮎の(〽)粕漬でも(🍶)送(😌)らう(⏩)などといつ(👼)て(🎉)別れ(❄)を惜む人がある。これか(👕)ら汽車(chē )で乘つて(🍭)行(✔)くと(👧)ころ(⚫)は(👙)高角山の方で(🦁)望んで來た高津川の上流(liú )(💨)にあたる(💦)と私達にいつて見(jiàn )(😄)せる人もあ(🍫)る(🅿)。益田の宿(🆕)に着(zhe )くから、今(🚣)またこの停(tíng )車(chē )場を辭し去(qù )るまで、こゝの驛長(zhǎng )龜(guī )井君も暇さへあれば私達のやうな旅人を見(jiàn )に來てくれた(🛃)が、これでなければ地方の驛(⬅)長(zhǎng )は勤まら(🤽)ない(🕟)も(🅰)のかと感(gǎn )心(xīn )(💤)し(🖐)た。この龜(🤑)井(➡)君、大谷(🆗)君、(🏅)その他の人達にも別れを告げ(📞)て、やがて私(sī )達(🤒)は益田(🐩)を離(🍐)れた。高津(🧛)山に沿うて(🌓)、(🌕)横田といふ驛を過ぎた。大田、濱田、津田、益田、横田、これまで經て(📴)來た驛の名を數へても(🌖)田といふ名の町々も多い。私も、石(shí )見までやつて來(lái )てよかつたと思つた。思ひのほか、この(♒)地(dì )方(🤜)の旅は樂しい(😅)。もしこれが、東京から三百(🏟)里近くも離(🦏)れ(🌚)てゐないで、も(🐢)つと來易いとこ(♈)ろ(♈)であつたら、香(🆒)住(⛹)の(🗂)大(😼)乘寺(sì )それから松(sōng )江の菅田(tián )庵(🕝)あたりは、(🏺)もつと知られていゝ場處だと思(📹)つて(🔒)見て來(lái )たが、(🥫)益田の醫光寺(sì )と萬福寺を訪ねた時(shí )は一層その感じが深かつた。あの雪舟(zhōu )の遺し(✋)た庭なぞは山陰道に(🏮)あるものの中(🎏)で、最も(⏯)美しいものの一(yī )つで(🔐)あらう。
先生(shēng )(🔬)はひとりひとりにへそを押(yā )してみた。
「まあ、長(🍳)い髪の毛だこと。そう言えば、わたし(🔕)も(📅)覚えがあるが、これで眉まゆでも剃そ(😥)り落とす日(rì )が来(lái )てごら(👾)ん――あの里帰りというも(✏)のは妙に昔の恋(🚘)しくなるものです(🤴)よ(🙊)。もう娘の時分ともお別れです(💱)ねえ(🤐)。女(🦁)はだれ(🌯)でもそうした(📊)ものです(🦎)からねえ。」(🌅)
由来、人間の(💔)歴(🎧)史(shǐ )に(🎗)苦味(wèi )(🔻)が(🎟)あるのも、(🍬)つま(😺)りはその辺に理(👥)由があ(🈸)るのである。机の上の打(dǎ )算や論理だけで、(❎)人生(shēng )の諸法則の価値(zhí )が解るものなら、(🆗)人間(jiān )は何も泣(qì )いたり血を(📴)流(📊)したりする(😯)必要(yào )はなかったはず(😤)である。体験は(💝)多(duō )くの場合(👢)苦(🔔)い杯で(🦄)ある。その苦(⛓)い杯を(🍉)な(❔)めつつ進むのが人間の常道であり、血のかよった真(🛋)理(lǐ )(🗓)を掴む道なの(🎲)である(📖)。理(📋)論は(♉)いつも実践(🍴)によってその(🐔)最(🐐)後(hòu )(🌗)の磨き(😖)をかけられるもの(🛋)だ、という事を(🙉)、われわれは決(🐣)し(🐗)て忘れて(🦀)はならない(🏫)。
五(wǔ )(二(🚋)四(🥓)〇)
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