「本田は、(🚒)ふだ(🍅)んから先生(shēng )のあら探しなんかする(👭)生徒(tú )で(🎠)はありま(🛋)せん。そ(⛸)れは(🌺)僕が(🍒)よく知っています。」(👦)「先生、(🖇)器というのは(🏦)、な、……な(⛵)んの器(qì )で(😩)す。」(⭕)
「平田(tián )門人もいくら(🚜)か寿(🎟)平次さん(🥡)に認められたわけですかね。」
終(zhōng )ると、河田(tián )は仰向(📬)けに(👭)後へ(🧔)ひッく(😂)りか(🐌)えった。
「菊(🧞)ちゃ(📎)ん(🧠)、(🚫)御(🚰)医(yī )者様(yàng )(📇)が入来(🏼)(いら)(🎙)ッ(⤴)しゃるよ」と私が子供(gòng )の(🚇)枕元へ帰って来て呼んだ時は、(🚥)お菊もまだ気がタシカだっ(⛵)た。お繁の時の(🛁)ことも有(⬅)るか(🎸)ら、医学(xué )(✊)士も気(🛎)の毒がって早(zǎo )速来てくれた。
先輩(bèi )の一(🐜)言に手塚は顔を赤あか(🚰)らめてだ(😩)まった。その日から練習を(🚑)はじめた。
(🤴)とお三輪の側(cè )へ来て言っ(➗)て見(jiàn )せるのは金(🍯)太郎だ。見る(🧕)と、(🧗)小(xiǎo )砂利まじ(👉)りの路の上を滑(😙)すべって来る重い音をさせて、食堂(táng )の前で自動車を横づけにする客なぞもあった。
○ 告朔(🈸)==毎年十二月、天子(🔓)は(🏙)翌年の暦を諸(zhū )侯(hóu )に頒つ。諸侯はそれを各々その祖廟に納め、毎月朔日に羊を供え(🐉)て朔(shuò )月(🎠)報(🕒)告(gào )の祭典を行(👱)う。これを告朔という(☔)のである。
と言っていた(🎢)。
うなるようにいって、背広の人に手をひかれながら(🕍)、自動車(✨)からあら(🍎)われたのは、縫ぬい紋(wén )もんの羽織はおりにセルの(✏)袴(kù )はかま(🏐)と(🥛)いうい(❗)でたちの、で(🔙)っぷり肥ふとった、背(bèi )丈せた(🐴)けも(🐆)人(rén )(💻)並ひとなみ以(yǐ )上の老人(rén )だった。黒眼鏡を(🕥)かけてい(🦄)る(💄)ので、眼の様(✒)子はわか(🐗)らなかったが(🍸)、顔じゅうが、散弾さんだんでもぶちこまれ(📽)たあとのようにでこ(⬛)ぼ(🌃)こして(🐟)いて、いかに(🗜)もすご(💶)い感じのする容(🌌)貌ようぼうだった。
粉雪まじ(🐖)りの師走し(📼)わすの風(🕺)が(😘)電(diàn )線にうなっていた、町(dīng )はもう寝しずま(✖)って、風呂(lǚ )屋か(📅)ら流れてく(🤘)る下水の湯気がど(🚳)ぶ板のすきま(🌹)から(🔦)、もやも(🖋)やといてついた(🔕)地面(miàn )をはっていた。
「いや、恐縮(🛬)。ですが(🚈)今(jīn )日(rì )のは、こり(🐏)ゃ(🖌)逆上のぼ(🚶)せますんですよ。前刻さ(📏)っき朝湯に(🏋)参りました。」
(👱)馬(mǎ )鹿野郎! 俺おいら弟(dì )子はいく(🌶)らでもある、(🏾)が小(xiǎo )児こどもの内から手許に(🚛)置いて(🧚)、飴(yí )あめン棒までねぶらせて(👺)、妙(miào )と同一ひとつ内で(🏯)育(🍐)てたの(🎰)は、(🎢)汝(rǔ )きさまばかりだ。その子分が、道(🌡)学者に冷かされる(🍼)ような事を、なぜする(🏃)よ(👂)。
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