――時代は満(mǎn )州事変を契機と(🔏)し(👌)て急転回(🌺)しつ(🥥)つあ(👲)る。革新(xīn )の(💊)ためには多少の犠牲(shēng )(🕔)はや(😤)むを得ない。そうした犠牲を否定する人があるが、(🐖)それは古い(🏃)考え方(fāng )に(🐏)捉(🐖)われているからであ(🏒)る。どんな(🔉)人(rén )格者であろうと、古い考えに捉わ(🕒)れて新しい時代(dài )を理(👎)解しな(👿)ければ、(🚵)葬られるのが当然である。「(🍿)まだ(💊)きい(👽)たことがございませ(🖥)ん。」
こ(😌)うも白々しく、―(🈹)―(🐤)あゝした非道なことをしながら、(🚯)こ(🕉)うも白々(🏑)しく出られるものか(🏚)と(🥌)、瑠(😢)璃(🕰)子が呆(🚌)あきれ(🙋)た(🆑)ほど、(😠)相手(shǒu )は何事もなかった(🦃)ように、平和(hé )(🚲)で叮(dīng )嚀(💕)であった。
『他事ほ(🏸)か(😴)ぢ(🤗)やねえが、猪子で俺(😖)は(🤭)思出した。以(yǐ )前も(🦅)と師(🎌)範校の先生で猪子(🈚)といふ人(rén )が有つた。今(jīn )日の御客様(yàng )は彼人あのひとと(📊)は違ふか。』
「そうだ(🍢)。そうなると、やつら(🕶)のスト(🐪)ライキの口(kǒu )実(🔙)も(🌻)なくなるん(🔀)だ。」
(🀄)し(📧)かし、式がいよいよはじまるころには、もう少(🖍)しも(🍭)てれた様子が(🐯)なく、(🌊)塾生じゅくせいたちをねめまわすその態度は(🗾)、むしろ(🔇)傲然ごうぜ(🎐)んとしていた。
美奈子(🆗)は、もっと何か云いいたそうだ(🎏)ったが、烈(liè )(🕒)はげしい(🔏)興(🌵)奮(fèn )のために、胸が迫せまったのだろう、そのま(😌)ゝ口籠くちごもって(🌊)し(♈)まった。
「し(♟)か(👁)し(🈚)君、――実(shí )さんにせよ、森彦(yàn )さんにせよ、皆(🚤)な儲もうけようという人達で(🔮)しょう。そう(💼)いう人達(dá )が揃そろって(🐷)いても、容易に儲(chǔ )からな(⬇)い世の中じゃ有りませ(🐺)んか(🌍)。兜(dōu )(👡)町へ入(rù )っ(😾)たからッて、必(bì )(🉑)ず儲(chǔ )かるとは限りませんぜ(🔤)」
「君(jun1 )子に(🐁)も行詰るということがありましょうか。」
急(🎩)に、皆の(🏦)頭(🚋)の上(🈺)で、毀れたやうな音をたて(🦐)ゝ、半(bàn )鐘がすりば(🐞)ん(🌭)でなり出した。それが空中に反響して、不氣味な凄味で、人(rén )達の背中(zhōng )(📡)に寒(hán )氣(qì )を起さした。
「(🤵)書かれちゃ困るんですか?」土門の(🚑)話(🐕)を想い出していた。
「何と(💧)も書(👅)いてはないの(♑)かい。」
大君の御世とこしへによろづよ(💭)も(🚪)南の山と立(🤦)ち重ねませ(🕖)
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