――時代は満州(zhōu )事変(🀄)を契(😿)機と(😶)して急転回しつつある(😝)。革新(💒)のためには多少の(🧒)犠牲(🐐)はやむを(🌂)得ない(🏉)。そうした犠牲を否(🚙)定する人があるが(💟)、それは古い考え(🍓)方に捉われているからで(🈁)あ(🚼)る。どんな人格(🎥)者(zhě )(🐀)であろうと、古い考え(🈁)に捉われ(🕴)て新しい時代を理解しなければ、葬られるのが当(dāng )然(🤝)である。「(📘)ま(🛤)だ(⏫)きいたことがござい(🐓)ませ(🐛)ん(🍗)。」
こうも(🖨)白(bái )々(🛷)しく(🍜)、――(😟)あゝした非道な(🏀)ことをしなが(♉)ら、こうも白(bái )々しく出られるも(🙄)のかと、瑠(liú )璃子が(🔌)呆(dāi )あ(🎋)き(🔚)れたほど、相手は何事(shì )もなかったよう(🏻)に(😞)、(😖)平和で叮(📣)嚀であった。
『(📙)他事(🚯)ほかぢ(🖌)やねえが、猪子で俺は思出(🎿)した。以前もと師範校の先(xiān )生(🚯)で猪子(zǐ )とい(📥)ふ(🐚)人が有つた(👆)。今日の(🍳)御客様は彼人(rén )あ(⛄)のひととは違ふか(👔)。』
「そ(🎟)う(🔟)だ。そうなると、やつらのストライ(🏡)キの口実(🤚)もなくなるんだ(👢)。」
しかし、(🍣)式がい(🛋)よいよはじまる(💜)ころ(🚂)には、もう少しもてれ(🚛)た様子(zǐ )がな(✒)く、塾生(shēng )じゅくせいた(♎)ちをねめ(🌱)まわすその態(tài )度(💊)は、むしろ傲然(rán )ごうぜんとしていた。
美奈子(zǐ )は、も(⤵)っと(🐸)何か云い(➖)い(⛴)たそうだ(🐪)ったが、烈はげしい興奮(🙄)のために、胸が(🧒)迫せまったのだろう、そ(🦉)のまゝ口籠くちごもってしまった。
「し(⛔)かし君、――実さんにせよ、森彦(yàn )さんにせよ、皆な儲も(🎄)う(😎)け(🚪)ようという人達(dá )で(✉)しょ(🌕)う(👀)。そういう人達が揃そろって(💆)いても、容易に儲からない世の中(🛳)じゃ有りませんか。兜町へ入(🔎)っ(😢)たからッて、必(🔦)ず儲(chǔ )かると(⏬)は限りませんぜ」
「君(📪)子にも行詰(jié )るということ(🛷)がありましょう(🤘)か。」
急に、(🚡)皆の(⏬)頭の上で、毀(🙌)れた(👤)やうな音をたてゝ、半鐘が(🙁)すりばん(✴)でなり出した。それが空(kōng )中に反響して、不(🍾)氣味な凄味で、(🛎)人達の背(bèi )中に寒氣(qì )を起(qǐ )さした。
「(🛍)書かれちゃ困るん(🕸)ですか?」土(🎅)門(mén )の話を想(🍑)い出していた。
「(😮)何とも書いてはな(🤫)い(👺)のかい。」
大君の御世(shì )とこ(😔)しへによろ(🖱)づよも南(nán )(🔵)の山と立ち重(chóng )ねませ
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