七月二十九日(💯)(rì )は(👂)ちょうど二百十日の前日にあたる。半(🕸)蔵は他(📡)の(⏪)二人(🎾)ふた(🔮)りの庄屋(😒)と共(🍐)に、もっと京(jī(😀)ng )都の方(🦔)の事実(🥌)を確かめたい(👷)つもりで、(🚨)東片町(dīng )ひ(🍇)が(⏱)しかたまちの屋敷に木曾(🤾)福島の山村氏が家(jiā )中(zhōng )衆を訪たずね(🍊)た。そ(🔧)こでは(📹)京都ま(📅)で騒(📠)動(🤖)(dòng )聞き届け役(🌔)なるものを仰せ(🛤)付(🌷)け(🍵)られた人があって、その前夜にわかに屋(wū )敷を出立(🎱)したと(🛂)いう騒(👨)(sāo )ぎだ。京都合戦(🅾)の真(🔅)相もほ(👠)ぼその屋敷(📫)へ(👌)行ってわかった(❤)。確か(🍢)な書面(🧙)が名(🥤)(míng )古屋のお留守居(⛵)からそこに届(jiè )いて(🙇)いて、長(zhǎng )州(🔞)方の(🌩)敗北となっ(🌵)たこ(🏺)ともわか(🙊)った(🍖)。
前年、五人の(⛑)総代(dài )が木曾(céng )か(📩)ら出(chū )て来(🕗)た時、何ゆえに一行の(🤰)嘆願が道中奉行の容(róng )いれ(🎗)ると(🛁)ころとならなか(🈂)ったか。それは、よく(📮)よく村柄むらがらをお糺た(🚵)だしの上でなけ(🥎)れば、容易に定助郷(♏)(xiāng )を(🎯)仰(yǎng )せ付けがたいとの理由による。しかし、(🍑)五(🏝)人の総代(😋)か(🔌)ら(🔏)の嘆(tàn )願も余儀(➕)な(🏜)き(🧙)事情(🔘)に聞(wén )こ(📽)える(💖)からと言って、(🆒)道(dào )中(🚄)奉行は元治元年(nián )の二月から向こ(🐨)う六か(🛁)月(🍃)を限(🐭)り、定助郷(😝)(xiāng )のかわりに当(dāng )分助郷を許(🛳)(xǔ(🙂) )した。そ(🛫)し(🌊)て(🤚)木曾下(xià(🎀) )四宿への(🏋)当分助郷(🌯)(xiā(🎓)ng )と(🕔)しては伊奈(nài )いな百十九(🎆)か村、中三(sān )宿へは伊奈(🎙)九十(🧖)九(🤰)か村、上(🕥)四(sì )宿へ(🍥)は筑摩(🐼)郡(💎)ちくまご(🤒)おり八十九か村と安曇郡(🛅)あ(🈺)ずみ(🖲)ごお(🍴)り百四十四(🙉)か村(cū(💥)n )を指定した。このうち遠(🛐)村で(🚆)正人馬しょう(📡)じんばを差(🍁)(chà )し出(chū )しかね代(🌎)(dài )永勤だい(🌓)えい(➗)づ(😐)とめの(💶)示談に及ぶとしても(🐥)、一か年高(gā(🏪)o )百(bǎi )石につき金(⏹)(jīn )五(wǔ(🐄) )両(🐁)の割合より余分(🐕)に(🍞)は触れ当て(🎽)まいとの約束であった。過ぐ(🏠)る半(bàn )年近(jìn )く(💫)の(🚪)半蔵らの経(✨)験による(🐔)と(🛏)、(❗)この新(xīn )規な(🍦)当分助郷の村(📷)数が(⭐)驚くばかりに拡(kuò )大されたことは(🕣)、かえっ(🌭)て以前からの勤め村(cūn )に人(rén )馬の不(bú )参(💮)(cā(🍺)n )を多(duō )くするとい(🔲)う結果を招いた。これはどうしても前年(🚝)の(🌃)総代が嘆願し(🔼)たように、やは(❓)り(🅱)東海(🈵)道(dào )の例にならって定助(🚢)郷を設置するにかぎる。道中(👒)奉行に誠意(🏢)があるなら、(➰)適当(🈷)(dāng )な村(cūn )柄(bǐng )を糺たださ(💐)れ(🌇)たい、もっと助(🕖)郷の(😣)制(💢)度を(🌻)完備して街道の混乱を防(😋)(fáng )が(🏍)れたい。も(⛸)しこの木曾十一宿(⚾)の願いがいれられなかったら、前(🐤)(qián )年(🆗)の総代(📆)(dài )が(🦅)申し合(⛱)(hé )わせたご(🕒)とく(🕒)、(🤤)お定めの(🗂)人(🗽)馬二(èr )十五人(rén )二(🏈)十五(🏆)(wǔ(🏂) )疋ひき以(yǐ )外(🧗)には(📯)継立つぎたてに応(yīng )じ(⏹)ま(🔰)い、(💦)その余は翌日を待って(🍛)継ぎ立(🔀)(lì )てることにし(🏜)たい。そのことに平助と半蔵とは申(shē(🍳)n )し合わせ(➗)をした(🥕)の(🐂)であった。
し(🛤)かし、(🥜)これは(🈯)亡な(🚅)き水(🏽)戸の御(🍇)隠(🔱)居(💂)を師(🚎)父と(👜)仰ぐ人たち(⏰)が(📚)、従二(😨)位大(♐)(dà )納言じゅにいだいなごんの旗を押(🦏)し立(⛑)て、(🐗)その遺志(zhì )を奉じて動く意味のもの(📫)であったこ(🏦)とを忘(wàng )れてはならない。九百余人(rén )から成(chéng )る一(yī(🗺) )団(👄)のうち、水戸(📩)(hù )の精鋭を(🚸)あつ(✴)めたと(🚣)言わるる(🛒)筑波組は三百余名(🦈)で(🏼)、(🐼)他の六百余名(🐉)は常陸(🤽)(lù )ひたち下野(🦌)しも(🎫)つけ地方(fāng )の(😟)百姓であった。中にはまた、京都(🔑)方面から応援に来た志士もまじ(👗)り、(😄)数名の婦人も(💬)加(🚜)(jiā )わってい(🕦)た。二名(💝)の(🍲)医者ま(🚳)でいた。その堅い結び(⏳)付き(🕺)は、実(🚵)(shí )際(♑)(jì )の戦闘力(🌷)を有する(🛢)ものか(🔴)ら、兵(👝)糧方ひょうろう(🤔)かた、賄(🦂)方(fāng )まかないかた、(🤼)雑兵ぞ(📲)うひょう(🍞)、歩(📃)人ぶにん(🍜)等を入れ(🍚)る(🔞)と、千人(ré(👥)n )以上の人を動か(😿)した。軍馬百五十頭、それ(😋)にたくさんな小(🛡)(xiǎo )荷駄こにだを従(cóng )えた。陣太鼓と旗十三(sān )、四本(🍫)(bě(⚪)n )を用意(🎱)した(❇)。これはただの落ち(🔶)武者の群れでは(🌠)な(🎵)い。その行動(dò(⏸)ng )は尊攘の意(yì )志(zhì )の表(biǎo )示である(🐫)。さてこそ幕府(✝)方を狼狽(🔞)ろ(🛳)うばいせ(⛹)しめ(🏰)たのである。
「(🏛)敵はも(📧)う近いと思わ(😓)んけりゃなり(🌡)ま(🍥)せん。」
香蔵
「(💵)半蔵(🎭)さん、こ(🏴)の騒ぎは何事(🛰)(shì )でしょう(🚿)。」(🥌)
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