犂牛(niú )の子(zǐ )
「(🃏)何、弁(biàn )舌(🕠)?(⭐)――(🔎)弁な(🏬)ど、(🌩)どうで(➕)もいいではないか。」
子曰く、雍ようや(🀄)南面せしむべしと。仲(zhòng )弓、子(🕕)桑伯(🚌)子を問(🙄)(wèn )う。子曰(yuē )く、可(kě )な(😐)り、簡(👄)(jiǎn )な(✋)りと。仲(👣)弓曰く、敬けいに居りて簡を(📧)行い(🥅)、以て(👡)其の(🥍)民に臨まば、亦可(👴)(kě(📓) )ならずや(🌋)。簡(🤣)に居(jū(🤾) )りて簡を行わば、乃ち大(dà )簡たいかんな(👉)ることなか(😖)らんやと(🐚)。子曰く、雍の言然りと。
5 子(📵)曰(🙋)く、父母の年は(🌾)知らざ(📢)るべ(✋)か(🐛)らざ(😤)るなり。一は則ち以て喜び、一は則ち以(yǐ )て懼(💦)ると。(里仁篇)
(礼にそむ(🖱)くわ(🖲)けには行か(🌀)な(🕠)い。しかし、無道の人に招かれて、た(🙅)とい一日たり(🕜)ともこれ(🆔)を(💍)相(xiàng )た(🔄)すける(🏣)の(👚)は士(🛤)の(🏢)道(🧞)で(😷)ない(🎞)。況(kuàng )んや(🛳)策を以て乗(✴)(chéng )じら(🛺)れるに於てをや(😏)[(🕍)#「(🔪)於てをや」は底(🚎)本(🍂)(běn )では「於て(🉐)おや(🌔)」]で(🏐)ある(🥍)。)
「(🐷)それ(🏜)はあります、しかし(🌯)、それ(➖)が(⏮)どうも、あまり(🍶)馬鹿(lù(⏮) )げたことでございまして。」
門人たちは(🅿)、その(🚒)日(🦊)特に(🌶)孔子のお供を命ぜられたことを、非常に光(guāng )栄に感じた。彼等は如何(hé )にも得意らしく、(🌌)※(🕊)(「口+喜(🚞)」、(🥓)第3水準(🧦)1-15-18)々として孔子のあとに従った(🎶)。
「(🚝)4父(fù )母の存命(mìng )中は親のもとを(🌭)離(🏤)れて(🤓)遠方(fā(✈)ng )に(💮)行(🚡)かないがいい。も(🍋)しやむを(📻)得ずして行(háng )く場合は、行先(🕥)を定めて(🧔)お(💪)くべ(💕)きだ。」
「お前(qián )にも、まだ礼(lǐ )のこころ(📲)はよくわかってい(🚊)ないようじゃ(😳)な。」
「何、弁(🌽)舌(🦔)?―(🌇)―弁(🦄)など、ど(🙂)う(💲)でも(📋)いいではないか。」
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