素人 エロ 日常8

A何しろ(🕷)三本(🥃)木と云へば昔(🍥)山陽の山紫水明処が(🏍)あつた所(🧓)で、当時は(🎓)殆ど(🎂)京(🔍)都の郊外に(😾)近かつたので、下木屋町(🏛)の私の(🍋)宿か(🤰)ら俥で行(⛔)くのに随(⛎)分乗(🎉)りでがあつたも(🐢)のだ(🎯)つた。幹彦君のゐた座敷から(🖇)は、加茂川を(🌈)隔て(💣)ゝ(🤫)東山の三十六峰(💭)を(🛹)窓外に眺めることが(🔩)出(🔨)来(🚜)、朝な(👀)／＼(🍜)川(🌝)原に千(🎤)鳥の啼く声が聞ける(🏋)と云ふ場所(🚭)柄で、恐ら(🗻)く(🐍)あの辺の都雅な情(🌙)趣は山陽の住んでゐた頃とさう(🗿)違つて(🚞)はゐなか(🧖)つたで(🎱)あら(👲)う。だが幹彦君も私も(🙌)飲みたい遊びたい盛り(🐳)の(🌍)時代で、そんな景色に(🍙)感(🔏)心し(🏝)てゐる風流(🐈)気などは持ち合はせなかつ(🎄)た(🐭)。東(💼)京にゐても夕方(🎄)にな(🚘)ると(💯)そは／＼して(♈)無(🍨)上むしょうに茶屋酒(🧞)が(🗓)恋(🐹)ひし(🐲)くなると云ふ年(💖)頃の二人が、パンの会(😷)以来久し(😜)振りに旅(🛋)先で落ち合つたのだ(⚪)から溜(🐔)らな(🚅)い(🚭)。互に相棒が見(🔽)付かつたので(😴)、「待つて(🈲)ゐました」とば(🌱)かり早速その晩からつるん(🍹)で出かけた。尤(🔅)も幹彦君の方が一日の(🙅)長があ(♐)る訳で、此方へ来てから(🐾)知(🌐)り合ひになつた(😼)三条萬屋(🗞)の若主人の金子(👑)さん、その他(🉐)二三(🏠)の(🥫)人々を案内役に誘ひ出して、最初に花見小路の「菊水」へ(✨)行つて晩(🔱)飯を食つた。今で(🐪)はあの菊水(💇)の近(🕌)所に茶屋や置(👴)屋おきやが一(🚜)杯に建て込んでし(💽)まつたけれど(🧦)も、当時は閑静な原つぱのやうな所にあの(🤾)鳥屋が一軒だけ、ぽつ(👳)んと建(🤨)つてゐたやう(😶)に覚え(👯)てゐる。聞く所に依ればもとあの辺は建仁寺の地内で(👼)あつたのを、祇園の女紅場に(📡)ょこ(🍉)う(🖥)ばが寺(🖐)から借りる(🦂)か買ふかして、ぽ(🥄)つ／(🍌)＼(📰)色里を(🎤)彼処へ移すやう(🚻)にしたの(🚎)で(🚯)、初めは狐(📮)や狸(👫)な(👖)どが出たものだと(😉)云ふ。して見れ(🛺)ばち(💥)やうどあの(🐮)時分(😛)が花見小路の開けかけた時であつたか(🆑)も知れない。まだ重なお茶(🍈)屋は大概四条通(💇)りの北、新橋方(🐀)面にあつて、たゞ(🍨)万亭が今(🛫)と同じ所、花見(🌁)小路の(👛)曲り(😣)角に(🤠)あつたの(🧥)を記憶する(🐒)けれども(📬)、その外には女紅場（即ち祇園演(😊)舞場、(🚧)都踊りをやる所）があつたぐらゐで、(🌭)あ(🗾)の(📴)花見小(🏋)路から今(🐎)の東山線の電車の(🚀)走つてゐるあたりは実に淋しいも(⏳)のであつた(🚑)。さう云へば真葛ヶ原などゝ云ふ(🐿)ものも残つてゐて(🈁)、高(💤)台寺からあの(🎊)電車通りへ(🥄)かけてひ(🏾)ろい野(♏)つ原で、ところ／″(🚔)＼に大(🛢)木が(🍡)繁つてゐて(📰)、その中に一(🍃)軒風流な構へ(👔)の小(😭)料(🚏)理屋があつた。或る(🚌)時私はその料理屋で幹(🧡)彦君と(👕)酒を飲んだら(⛔)、お酌に(🔳)出て来た(👼)その家の娘らしい女(🏺)が非(😰)常なる文(📋)学少女(🖤)で(🤩)、頭は島田(😡)に結つてゐな(🐾)がら突拍子(🏄)も(👥)な(💱)い尖端的(🦅)なことを云ふの(🚊)でびつく(🍸)りさせられたこと(🍫)があつたが、(🔬)その料(🖲)理屋もどの(👈)辺に(👜)あつ(🥚)たのや(🐨)らもう今日で(🥡)は見当も付か(🐏)ない。ま、そんなやうな訳で、鳥屋の(🔷)菊水なども植ゑ(🐰)込みの(🛄)奥の池の汀(✂)に離れ(🔵)座敷が建つてゐ(📈)たりし(🏄)て、ちよつと(🌞)向(🎠)島の入金い(🍖)りきんの(🎗)やうな(👩)感じだつた。「(💎)日(👸)記(📬)」を(🤹)見る(🧔)と、それ(🖲)から私たちは富永(🙏)町の「長谷仲(❕)」と云ふ家へ行つたとあ(🍛)る(🧤)。「やが(💇)て金子さんが『(🤤)長(🕧)谷仲』と記した家(🍗)の(♿)格子を開(🛬)けて、(🔰)一同を中へ連れ込んだ。細(🤼)長(🔓)い土(💮)間を一二間(💔)行く(🛶)と、左手が上り(🛣)框(👪)で、『長町女腹切』(📽)の舞台で(😏)見たやうな、抽出しの(🏠)付いた梯子段(🥍)がある。天井で(👋)も(🔻)、柱で(♐)も、板(🐞)の間(👡)でも、(🐡)悉(🦁)く古びて黒光りに光つ(😼)て居(🎗)る。通されたのは二階(📖)の奥の、八畳か十畳程の座敷(🔳)であ(🔶)る(🚙)。先づ座布(💓)団と脇息きょうそく(🚞)が出(😬)て、次に燭台が四つ運ばれると、ス(👈)イツチを(🌽)拈つて電燈(🕰)を(🛃)消して(🕎)了ふ。寺の本堂(😤)の来迎(🕒)柱の前に(🥌)控へたやうで、蝋(🍍)燭のはためく(😎)儘に、部屋の四壁へ明暗(🌥)定まり(🍊)なき影が浮ぶ(♌)。何(🍐)となく(👐)西鶴の物語(➗)や近松の浄瑠璃本の男(🦗)女(🛰)の(🤲)魂が綿々たる恨みを(🥧)現代人に囁くやう(🏆)な、因襲的な哀(👟)愁がじめ／＼と歓(🌬)楽の(👱)底(🌊)を流れて来る。松本おこうと云(🎪)ふ老妓が、錆を含んだ皺嗄れ(🚢)た喉で(😱)、京の地謡を唄つ(💆)て(✝)聞かせる。…(🎢)……厚化(🌩)粧の両(📞)頬へ臙脂べにを染めて、こつてり(🕤)と口紅をさし(❗)た富千代と云ふ(🎦)のが、都踊の帰るさに(🥪)、絵の中から(🎵)抜け(🏳)出したやうな(👵)顔を(😓)して開け(🚶)放(🏷)した障子(🏾)の(📄)板敷の闇(🔛)へ梯子(♒)段の下か(🗼)ら音(👹)もな(🏺)く(🐬)現(🛬)れる。……(📗)…いた(👮)／(🏜)＼し(🌭)い程に細く痩せて、すつき(😗)りとした(🔹)撫で肩の姿、(🛋)梅幸の(🛁)舞台顔に似て(🚢)少(🍮)し小柄な艶(🏍)麗(😩)の面ざし。何の表情もなくおつとりと済まして(🗂)据わ(🎺)つて居るだけ(⚾)で(🚵)、座敷中が輝くば(🛢)かり(🧟)、ま(🐃)ことに触らば消えなんとする風情である(🌙)。富(❎)次(⤴)と云ふ舞子が『屋島』を(🕟)舞つた後で、此の女が舞ひを見せる」とあるが、「屋(😊)島」の後でこの女(🎐)の舞つたの(🎂)が、「(🔲)わしが在(🏕)所は(🍃)京の(🛢)田舎(👎)の片(🐛)ほとり、八瀬や大原の(🐮)………」と云(🧛)ふ(😢)あの唄で(🏿)あつた。今(🐥)でもお上(🆔)り(🍚)さん(🌶)が京の舞(🐁)を見たい(😍)と云ふ(🐆)と、大概これと「(⛱)京の四季(🕌)」(🚝)をやる。しかし此の頃は(💏)島原を除いては燭台を使ふやうなこともだん／＼廃(😯)れて(🔢)行く。三味線なども、特に注文(🤴)しない限りは(🥕)あの京風のぼん／＼と云ふ鈍い(🔙)音のす(🦐)る地唄(⛸)の(🐋)三(👧)味線を持つて来(🐷)ることは殆どな(🍃)い。年々東京風に化して長唄清元(⤵)等の江戸唄が跋(🕐)扈ばっこする現代では、特別の温習(😭)会でゞもなければ、(🍍)お座敷で(🤺)あの長(✳)い(🍘)地(🕚)唄の(🤙)「(🦒)屋島(🎹)」を舞つて見せる(🚬)やうなこともなくなつてしまつた(📡)。それにしても「京の舞ひは如何にも大(🔶)まかな、悠長なもの(📝)で、技巧の小細(🛣)工よりも、只管(🎒)に余韻を貴ぶ風が見える(🎅)」(❕)とか、「(⏮)黒地に金糸の刺(🈹)繍を施し(🍀)た総模様の着附(😏)けへ(🎾)、蝋燭の光の尾の端(🕕)が纔かにとゞき、長い裳裾の(👑)隙から白足袋がちら／(👸)＼とこぼれて、………さ(🚧)ながら『(🚙)左(👰)小刀の人形』が動き出したやうに神韻漂渺と(🗨)し(🎂)て、荒れすさ(🗳)んだ遊子(💝)の心を、甘(📡)い想像の(⚫)国(👧)に(👺)誘(🔍)うて行く」とか書いて(🕊)ゐるけれども、その(🔦)時の私は事実そん(📿)なに(⏮)感心したか(🚈)どうか怪しい(🌚)と思(🚚)ふ。たゞ今(📣)日(🐙)になつてみると、あの時分(🤯)の陰気で古風な祇園の情(👙)調がな(💘)つ(🥏)かし(🕠)く思ひ(💸)出されるのであ(🍀)る(🔢)。まこ(🔡)とに「(🤝)柳暗花(👮)明」とか「(🗂)狭斜(♊)の(🛳)巷(🐪)」とか云ふ(🏃)言葉(📿)は、あの頃(👈)の祇園や先斗町ぽんとちょう(👄)の遊里(🖱)の雰囲(🉑)気にそつ(😋)くり(🥔)あては(🧛)ま(🍯)つてゐ(📣)るので(🌁)ある。あの(🕓)、鬢のところに特(🚇)長(🌎)のある京風(💤)の(🤧)髪(🚪)の結ひ方なども近頃はめつ(🧖)たに(🏺)見ら(💶)れなくな(🍉)つたが(🏝)、あ(🎓)の時(😶)分にはみなあの(💲)髪だつた。そして(✍)口(😾)紅もあの玉虫色に光る(😩)、光線(🖨)の加減(🌝)では青(🎢)く真つ黒にさへ見える(🧔)、(🧥)東京(🧐)で云ふ「(🏆)くれなゐ(👞)の紅」(❓)と云(🔘)ふ奴だ(👟)つた。私は今(👈)にして(🐓)思ふのであ(🌃)るが、厚化粧をしてそ(👴)の唇を青(👢)貝色(🚗)に(👙)光らし(🎀)てゐたあの時(🛵)分の京の女(✏)は、何(🦃)と冷めたく美(🛳)しかつたことで(💦)あら(🆑)うぞ。今日でもそ(🍽)れらの(🏖)美女(🎤)の面ざし(😱)は一(🦊)種幽鬼の(🗒)や(🐖)うな(🔦)凄さと夢の中(🍯)の(🔤)幻のやうな仄かさを以て(🤕)朦朧(🎰)と私の眼(🚄)前に浮かぶ(👜)。私は実際には見(💘)た覚えが(🏫)な(🎡)いが、昔のうら(⛏)若い女房が鉄(🥈)漿かねを染めた(🥋)口(🕜)元にあの(🏏)玉虫(♊)色(🎗)の紅を(🍚)つけてゐ(🌚)たとした(📺)ら、その(🤟)青白い、(🍞)血(🍢)の気や赤(📰)味の微塵も(🌋)な(💳)い(💶)顔の妖なまめかしさは、どんなであつた(🙍)らうかと思(🎮)ふ。兎に角まだ(🍹)あの時(🐠)分まで(♏)は、長(🤦)い伝統を持つ封建時代の京女郎(🚀)の美が(👉)、あの女た(🗄)ちの表情のな(🍊)い顔(🦒)に霜のやう(🚔)に(😠)寒く白々と凝(🅾)結してゐた(📻)。蓋(💌)しあの時分(🌻)の(👨)女はさう云ふ俤お(💖)も(🐳)か(🍝)げを伝へてゐる最(🔊)後のものではな(🏓)か(💭)つた(💽)であらうか。

A「(🎶)こ(🐋)れ、パ(🧕)パさんです」

A「(🌚)どう云うんで(📅)し(👖)ょ(❣)う、要の方は？」

A　と局員(♟)が(🕠)呼ぶ。

A「昨日そ(👥)ない(🆓)云(🥞)う(🌬)てなあ、―――リヽーいてた(🚅)らよう辛抱せ(🏵)ん(🚆)さかい、五六(🎻)日うちに(🌖)品子(🐋)の方(🆎)へ渡す(💲)ことに、も(🌾)うちやんと約束(🙂)したある云ふねんけ(🛋)ど、ほんまかいな。」

A「あたしに(👀)は(🕧)その気持はよく分(🏘)るのよ。そ(🌿)りゃ『飽きない』って云ってし(🙎)まえばい(⏫)いんだけれど、自(😚)分は恋(🗼)愛の経験は今度(😾)が始め(🥐)て(🔬)なん(🐶)だから、今(🚪)のところでは永(🕖)久に(🐞)変(😉)らない(🧀)ような気が(🌬)してい(⛷)ても、実際それが(🐶)どうなるものか(🔩)、先(📬)の(🐿)ことは自(📀)分にも分ってい(🕕)ない。自分に分らない(🚖)こ(🔯)とを約(🚰)束(🛃)したって無(🎙)意味だし、うそ(🎯)をつくのは不愉快だからって云う(👃)ん(🍼)ですの」