制服 エロ gif3.0

A（(💲)滋）あゝ、(🐅)………今(🎽)話(👱)すよ。………

A「なあ、Ｋ(🤨)、君は何処か(🚥)ら聞い(🤦)たんだって(💘)云(🌦)ったけな(👙)。―――」

A一体、(🚆)「型に篏はまる(💢)」(📭)とか「型(🐖)に囚とらわ(📜)れる」とか(⚫)云うことを、芸道の堕落のように考える人もあ(👀)るけれども(🕦)、た(🥇)とえばこの農民芸術の所産で(🧕)ある人形(⬇)芝居に(🗂)して(🐝)からが、とにかく(🎊)これだけに見られるという(🐣)のは畢竟ひっきょう「(🏕)型」があるためで(👡)はな(🔌)いか(❤)。その点ででんでん物(🛒)の旧劇は民衆(🧓)的であ(🏊)ると(🥍)云える。どの狂言にも代々の名優の工夫に成る(👏)一定の扮装ふん(💋)そう、一(⬅)定の動作―――所謂(🎗)いわゆる「型」が(🕸)伝えられてい(🥛)るか(🍐)ら、その約束に従い、太夫の(🗡)語るチ(👝)ョボ(🎰)に乗って動きさえすれば、しろ(💪)う(🧙)とたちでも或る程(🤗)度(🍀)まで(🎿)は芝(⤴)居の真(🔂)似事まねごとをすることが出(💄)来、見(🍷)物人も(🍡)その型に(🐤)依って檜舞台ひのき(🏭)ぶたいの歌舞伎役者を連想し(🍔)なが(🎁)ら見(🥡)てい(⏪)られる。田(👧)舎の(📸)温泉宿(😲)な(🦑)ぞで(⛳)子(💷)供(⛺)芝(🧣)居(🍔)の余(🖋)興(💎)があったりするとき、(😦)教(🎄)える(🔬)方もよく教(🏙)え(👪)、覚え(💿)る方もよく(🕯)まあこ(🍧)れだけに覚えたもの(🏿)だと感心するこ(🐢)とが(🌦)あるけれど、めいめ(🚄)いが勝(🔱)手な解(🏵)釈をする現(🧒)代劇(🎶)の(🥊)演(🔤)出(🥛)と違って、(🎆)時代物は依りど(🔩)ころがある(🙆)だけに却かえ(🐊)って女子供にも覚え易やす(😽)いのかも知(👛)れない。活(🤯)動(🌬)写真な(🏎)ど(💲)のな(🕉)かった昔は、や(🙆)はりそれに代るような(😀)便利な(🦔)方法があ(🈷)ったの(🍟)であ(👱)る。取り分け(💋)僅わずかな(👦)設備(🚡)と人数(📕)とで手軽(⏫)に諸所を(🏫)興行(⚾)して歩ける人形芝(🙈)居は、(📁)どれほ(🎯)ど(🍪)地方(👘)の民衆を慰めたであろう。こうして見ると旧劇と云うも(🕥)のはずいぶん田舎の隅々すみず(🖼)み(⏭)にまでも行き(🌶)わたって、深い(🔘)根底を据(⤵)えて(🕶)いることが(🚅)察せられる。―――

A「けどお前、(🌦)猫(💈)であらうと(💯)人間であらうと(📢)、外のもん(🥋)可愛がつてゝ、来たばかり(🔰)の嫁のこと(🐑)思う(🌳)て(⛷)や(🔁)らなんだら、(🐉)気イ(🍐)悪うするのん当(🎅)り前(🛬)やで。」

A　ここまで(👳)書い(🥨)て来て(🐤)、(📪)かの罪深き芸(🚆)術(💈)家は、筆を投じて(🤝)しまいま(💅)した。女房の遺(🍇)書の、強(🔍)烈な言葉(🥗)を、ひとつひと(😫)つ書き写している間に、(😱)異(🏒)様な(🙈)恐怖に襲われ(🦇)た。背骨を雷に撃(🍭)たれ(😷)たような(🌫)気が(🚅)致(🛰)しました。実(🧢)人(⛵)生(🍻)の、暴力的な真剣さを(🤶)、(😯)興(🔉)覚めする程に明(🛏)確に(📈)見せつけられたの(🌔)であります。たかが女、と多少は(💯)軽蔑を以て(🕸)接して来た、あの(🔫)女房が(🗺)、こんなにも恐(🧞)ろしい、無茶なくらいの(💭)燃える祈念で(🙏)生(🌇)きていたとは、思いも及(👙)ばぬ事でした。女性にとって、現世の恋情が、こ(🌸)んなに(🎏)も焼(🐰)き焦(📳)げる(🥦)程ひとすじなもの(👙)とは(♈)、とても考えられぬ事でした。命(🗑)も要らぬ(🌲)、(👓)神(🥂)も要ら(🅰)ぬ、ただ(🏑)、(🈵)ひとりの(🎹)男に対す(🎐)る(🖌)恋情の完成(🏈)だ(🗜)けを祈(🔝)って、半狂乱(🎡)で生(📓)きて(😫)いる女の姿(🤠)を(🏹)、彼は、(🅰)いま(🏅)はじめて(🎫)明瞭(📕)に知る事が出(😅)来たのでした(🚣)。彼は(🍀)、も(🛃)ともと女性軽蔑(🐀)者で(🌫)あ(🌚)りました。女性の浅間(📱)あさまし(🌇)さを(📋)知(👋)悉ち(🕳)しつして(❄)いるつもりで(🔩)ありました。女性は男(🎯)に愛撫された(😰)くて生き(🎙)てい(🌇)る(🍷)。称讃さ(🚦)れたくて生きている。我利我(🤺)利。淫蕩いんと(🔡)う(🤩)。無(😼)智(🍢)。虚栄。死ぬまで怪し(👢)い空想に身悶みもだえ(🧛)し(🌜)ている。貪慾ど(🦍)ん(🔼)よく。無思慮。ひとり合点。意識せぬ冷(🎾)酷。無恥厚(🍊)顔。吝嗇(🌰)りんしょく。打(💙)算。相手かまわぬ媚態(🛑)び(🖋)たい。ば(🎻)か(🎈)な自惚う(🔞)ぬぼれ。その(🏺)他、女性のあら(👍)ゆる悪徳を心(🕵)得(🔣)て(🐂)い(🌾)る(⛽)つも(🐜)りでいたのであります。女で(🙋)無(🏫)ければわからぬ気持、そんなものは在り(📂)得ない。ば(☕)かば(🤔)かしい。女は、(🚪)決して神秘でない。ちゃんとわかっている。あれだ。猫だ(🖍)。と此この芸(📓)術家(🉑)は、心の(✌)奥底に、その(♓)ゆる(🌼)が(🏘)ぬ断(🔒)定を蔵(👘)して(😂)い(🗑)て、表(🔺)面は素知ら(🎸)ぬ振りしてわ(🌜)が(👀)女(🍱)房にも、また他(📠)の女に(🌋)も、(🥈)当らず(🛷)触らずの愛想のい(🍆)い(🍬)態度で接していました。また、この不幸の芸術家は、女の芸術家と(♈)いうもの(😺)を(🔷)さ(🥨)え、て(🤒)んで認めてい(🕺)ませんでし(✝)た。当時の(🏽)甘(🐆)い批評家た(💆)ちが、女の作家の二、三の著(🏕)書に就いて、(🔃)女性特有の感(🤝)覚、女で無(😺)けれ(⏮)ば(😶)出来ぬ(🙂)表現(🎭)、(🔏)男にはとてもわ(✏)からぬ此の心理、などと(📞)驚歎の言辞を献上す(🎹)るのを見て、彼は(🗞)いつでも内心、(🎠)せせら笑って居りまし(🗼)た(🚭)。みんな男の真似ではない(🚾)か。男の作家たちが空(⏺)想に拠(🗳)よって創(📁)造し(📂)た女性を(🧛)見て、女は、これこそ真の私たちの姿だ、と愚かしく夢中になって、その(🦏)嘘(🎞)の女性の(💼)型に、む(♉)りやり自(🍰)分を押し込(⛹)めよ(🚸)うとするの(📤)だが、悲しい哉(🥃)かな(🏌)、(📽)自分は胴(🥍)が長す(👍)ぎて、脚が短い。要らない脂肪が多過ぎる(🔻)。そ(🚽)れ(♊)で(📒)も、自分は(🦌)、ご存じ無(🍮)い。実に滑稽奇怪の形で(🤸)、し(🦗)ゃなりしゃ(🍈)なりと(🖌)歩いている。男の作(🏯)家の創造し(🏀)た女性(🙃)は、所詮(💜)、その作家の不思議な(❓)女装の(🗯)姿であ(🏮)る(🐱)。女では無いのだ。どこかに(🚚)男の「精神(📔)」が在る。ところが女(🕹)は、かえって(🎡)その不自然な女(🏡)装(😮)の姿(💶)に(🐉)憧あこが(🌼)れて、(👛)そ(💾)の毛臑(📚)け(⏰)ずねの(♟)女(🧕)性(🤭)の(🚊)真似を(🙀)している。滑稽の(🖨)極である。もともと女(🌂)であ(✒)る(🚜)のに、その姿態と(🔥)声を捨て、わざわざ男の(🍱)粗暴の動作を(🗄)学び(📴)、その(🎲)太(😶)い音声(🛬)、文章を「勉(🍶)強」いたし、(❕)さてそ(⛩)れから、男の(🥧)「(😷)女音」の真似をして、「わたく(🉑)しは女でございます。」とわ(🤣)ざと嗄し(👤)わが(💃)れ(🎇)た(🔫)声を作って言い出す(⏮)のだから(🐼)、実に、どうにも浅(🈺)間し(🍩)く複雑(🏪)で、何が何(🌥)だ(🎨)か、わからな(🖖)くなるのである。女の癖に口鬚くちひげを生やし(🛫)、(⬆)それを(🏭)ひねりながら、(🌳)「そもそ(💞)も女というものは、」(🐥)と言(🍍)い出(🎦)すの(😷)だから、ややこしく、(🕞)不(🍏)潔に(🛥)濁っ(💥)て(📍)、聞く方にと(☔)っては(🔃)、(👈)やり切れぬ。所謂いわ(🍀)ゆる、女特有の感覚は、そこには何(🚚)も無い(🎧)。女で無ければ出来ぬ表現も、(🌺)何も無い(🍜)。男にはとてもわから(🏢)ぬ心(👟)理なぞ(🕺)は勿論、在る(🔤)わけは(🕴)無い。も(💁)と(🏋)もと男の(😞)真(🕖)似なのだ。女(🧛)は、や(🥡)っぱ(🌶)り(🎬)駄目なものだ、と(⬆)いうのが此の(👄)中年の(✏)芸術家の動かぬ想念であったので(🎈)あ(🔥)りま(🥊)す。けれども(🚾)、いま、自身(😗)の女房の愚かではあるが、強烈のそれこそ火を吐くほどの(🍭)恋の主張を、一(🌰)字一字(🔛)書き写してい(🐍)る(🧀)う(🚗)ちに、彼は(⛺)、これまで全く知らずにい(👾)た(🏒)女の心理を(🧗)、いや(🌇)、女の生理、(🍮)と言(👪)い直したほうがいい(🏈)かも(🎼)知れ(👱)ぬくらいに、(💙)なま(🐸)ぐさ(🏙)く、また可憐な一筋の(🌯)思(🌯)いを、一糸纏(💛)まとわぬ(🐡)素はだ(🎯)かの姿で見(♓)てしまったよう(🔌)な気がして来たのでありま(🍦)す(🐎)。知らなかった。女というものは(🚭)、こんなにも、せっぱつまった祈(📬)念を以て(🔄)生きているものなのか。愚かには違(💱)い無(👞)い(🎪)が(🏵)、(👙)け(🔳)れども(❣)、此の熱狂的に一直線(🖲)の希求(🕡)には(😸)、(⛎)何(🖲)か笑えな(🌰)い(🗂)も(📦)のが在る(♉)。恐ろしい(📤)ものが在る(👀)。女は玩具、アス(⛹)パラ(⏪)ガス、花園、そん(⛅)な安易なものでは無かった。こ(👃)の愚直の(✡)強さ(✒)は、かえって神(⛄)と同列だ。人間(🎖)でない部分が在る、(🍴)と彼は、真(🐂)実、驚倒した。筆を投じて、ソフ(😚)ァに寝(🔝)ころび、(🤕)彼は、(👿)女房(🥥)とのこれ迄(🚣)の生(⬅)活(🚐)を(🚪)、(🦗)また、決闘のいきさつを、(📈)順序も無く(🍧)ち(🃏)らち(💼)ら思い(💍)返してみたのでした。あ(😞)、(➖)あ(⛷)、(🐕)といちいち(🍗)合点が(🐑)ゆくのです。私は女房を道具と思って(📜)いた(✊)が、女房に(🥏)と(🍷)っては、私は道具で無(🛎)かった。生きる目あての全部であった、という事が、その時、その(🏰)時の(🎲)女(🤭)房の(🔤)姿態、無言の行動で(♑)はっきりわか(🎭)るような気がし(📒)て来たのであります。女は愚かだ。け(🗓)れども、な(💜)んだか懸(🥂)命だ。と(🏗)て(💂)も(👭)ロマン(🎳)ス(🍩)にならない程、むき出しに懸命だ。女の真(❣)実というものは、(👯)とて(🌊)も、(🦒)こ(🙀)れ(⭐)は(🍒)小説にならぬ。書いてはならぬ。神への侮辱だ。なるほ(🚠)ど、女の(💝)芸術家(🥖)たちが、(🛏)いちど男に変(🥘)装して(👜)、それからま(🐀)た女に変装して、女の振りを(🗻)する、とい(🆚)うやや(👪)こしい手段を採用(🎩)するのも、無理もな(📔)い話だ(🔌)。女(📇)の(🐱)、そのまま(😛)の(🐢)実体を、いつわらずぶちまけたら、芸術も何も(🗨)無い(😰)、愚かな懸命の虫一匹(🌖)だ(🏒)。人は、息を呑の(💱)んでそれを(🧕)凝視(🏼)するばか(🌂)り(🎳)だ。愛(🌵)も(🥑)無(👚)い、歓びも無い、ただしら(🥗)じ(💾)らし(🚭)く、興覚めるばかりだ(🌊)。私はこの短篇小説(🐸)に於(🏆)いて、女の実(⛹)体(🍇)を、(🍁)あやまち無(✖)く活写しよ(♓)うと努めたが(🥠)、もう止そう(🥏)。まん(😎)まと私(🐁)は、失敗(💊)した。女(👫)の実体は、小説(😧)にならぬ。書いては、いけな(🎛)いものなのだ。いや、書くに忍(🌲)びぬものが在る。止そう。この小(🛑)説は(❓)、失敗だ。女というも(🍱)のが、(🕞)こんなにも愚か(💸)な、盲目の、それゆえに半狂(⛵)乱の、(👓)あわ(🔳)れ(🈵)な生き物だとは知らなか(👉)った。まる(💭)っきり(🌍)違うものだ。女は、みんな、――いや、言うまい。ああ、真実とは、なんて興覚め(🚼)なものだろう。男は(🌎)、ふいと死にた(🍌)く思いました。なんの感激も無しに立っ(⏫)て、(👻)「卓に向(⏩)い、その(⛳)時たま(🌩)たま記憶に甦(🚵)って来(🉑)た曾遊そうゆうのスコットランドの(🐅)風景を偲し(👿)のぶ詩を二三行(🔊)書くともなく書(🥟)きとどめ、新刊の書物の数頁(⛰)を読(🌷)むともなく(✂)読(🦌)み終ると(😐)、『いやに(🏝)胸騒ぎ(💹)が(🖋)するな』と呟つぶや(😾)きな(🥫)がら、小机の抽(🧓)斗ひ(🤦)きだしから拳(✏)銃を取り(♈)出した(😮)が、傍のソファに悠然(🌂)と腰を卸おろしてか(🙌)ら、胸に銃口(💹)を当(🔅)て(🅿)て引(👻)金(📁)を引いた(🥒)。」之これが、かの(🔢)悪(🦖)徳の夫(🤷)の(🤸)最後でありま(🚇)した、(🍮)と(🤔)言えば、かのリイ(🐀)ル・アダン氏の(🌧)有(🌀)名なる短(🙀)篇小(🤛)説(🦎)の結末にそ(🔒)っくりで(🍅)、多(🛸)少はロマンチックな匂いも(👄)発して(😪)来る(🎆)のでありますが(🕣)、現(🕙)実は、決して、そ(🐎)んなに都合よ(🈺)く(📇)割り(🧛)切(💮)れず、此の興(🎧)覚めの強力(🎾)な実体を見た芸術家は立って(🥗)、ふらふ(🖨)ら外へ出て(🌠)、(📦)そこらを暫し(📧)ばらく散歩し(👃)、やがてまた家へ帰り、部屋(👕)を閉め切って(🏎)、さてソファにごろりと寝ころび、(🛎)部屋の(👟)隅の菖蒲しょうぶの花を、ぼんやり眺め、また(⛪)徐おもむ(🆒)ろ(👋)に立ち上(😔)り菖(🤛)蒲(🔼)の鉢に水差し(👻)の水(🕧)を(🤤)かけ(🛸)てやり、そ(🚵)れか(🔃)ら、(🎺)いや、別に変っ(🚕)た事も(🤙)無く、翌(🍓)あくる(🏿)日も、そ(🏁)の(🛏)翌る日(😃)も、少くとも(👮)表面は静(✌)かな作家の(🙆)生(🚅)活をつづけ(🐹)ていっただ(🗽)けの事でありま(🍩)した。失敗の短篇「(🤰)女の決(🔰)闘(🗃)」をも、平気(🖕)を装って、その(🤰)後(🈯)間も無く新聞に発表しました。批評家たちは(🕍)、その作品の構成の(🚯)不(🛃)備を指摘しながらも(🔳)、その描写(🙋)の生(🚼)々しさを、(🐢)賞讃す(🅾)ることを忘れません(🌘)でした。どうやら、佳作、という(🧟)事に落ちついた様子(🤞)で(🍶)あります。け(🈯)れ(🏚)ども芸術家は、(🐗)そ(🤧)の(🤩)批(😠)評にも、まるで無関心のよう(🏉)に、(🌹)ぼんやりしてい(🛣)ました。それから、驚くべきことには、(🔲)実(📕)に(➕)くだ(🗝)ら(🎵)ぬ通俗小説ば(😛)かりを書くようになりました。いち(💍)ど、いやな(🐾)恐るべき実体を見(🚨)て(🥦)し(🌎)まった芸術家は(🙍)、そ(👃)れに拠(🖐)っていよ(🧚)いよ(📅)人生観(📅)察も深(🌝)く(🧗)な(🍷)り、その(⛄)作品も、所(🔝)謂いわゆる(🎒)、(🗝)底(😟)光り(🆚)して来るようにも思われますが、現実は(🔃)、必ずしもそう(🏓)では無(❗)いらしく、かえ(✝)って(🤭)、怒りも(🐼)、憧あこがれも、歓びも(💐)失(💱)い、(💝)どう(🍁)で(🎈)も(👓)いいという白痴(🚲)の生きかたを選ぶものらし(🅾)く、この芸術家も、あ(🌩)れ以来というもの(📋)は、全(🌫)く、ふやけた浅墓(📼)あさはかな通俗小(🌹)説ばかり(🔚)を書くように(🎭)なりまし(💭)た(💏)。かつ(🐊)て世の批評(🥡)家た(😎)ちに(🕉)最上級の言葉で賞讃せられた、あ(🏔)の(🔈)精(🌕)密(🙃)の(⬇)描写は、それ以後の小説の片隅(🕢)にさえ、見(🏠)つからぬよ(🥤)う(📿)になりました。次第に財(🚌)産も殖ふえ、体(🛸)重も以前の(🔴)倍ち(🐠)かく(🏢)なって、町内の人たちの尊敬も集り、知事、(🍌)政(🌌)治家、(🤷)将(🥓)軍(💍)とも互角の(🚷)交際を(🥋)して、六十八歳(🐌)で大往生いたしまし(🌍)た。その葬儀の華やかさは、(🚱)五年(🔷)のちまで(🍭)町内の人たち(🌃)の語り草(🌆)になりまし(🥊)た(😹)。再び(⛸)、妻はめとらなかった(📬)のであります。

A「それじゃあ、(👖)君はもう知っているんで(🤳)す(🎛)か(💿)？(🌟)」