現在の場所 表紙 日本 《パイズリ 専用》

パイズリ 専用7.0

タイプ:中文字幕 2025 633

主演:

監督:

日本《パイズリ 専用》1行目ライン



パイズリ 専用あらすじ

 屁(pì )へ(🈺)の音で隣りの(🏵)独房にいる同志の健在なこ(👑)とを知る――三・一(🔯)五(wǔ )(🔖)の同志の歌で、シャバにいたとき、俺は何(😛)か(♋)の(🔩)雑誌で(🔹)それを読んだことがあ(🌙)った。此処(chǔ )へ来て(🏇)初めて分ったのだが、ど(🏼)の監房でも皆がよく屁をしていた。――然し俺の(⛽)場合一日に(⛩)四(🕜)十から五十、い(🕊)や(⏪)そ(🎿)れ以上(shàng )(🔏)の屁が出るで弱ってしまった。こ(🏇)れではかえって隣りにいる同志は(🙁)キット俺の(💪)健康を気遣(qiǎn )(👂)きづ(💉)かっている(👺)かも知れない(🥍)。「キヌ(👥)ちゃ首ばつッたとよ!―(🔐)―来てけれッて。」

「とんでもない。そんな(🚧)ふうに(🎇)とられまして(📌)は……」

 その晩(wǎn )もお三輪(lún )は旅人のような(😩)思い(🙊)で、(🎂)お力(👢)の敷いてくれ(🥛)た床に(😲)就つい(🎌)た。浦和の方でよく耳についた蟋蟀こおろぎが(🧟)、(🕺)そこでもしきりに鳴いた(🚮)。お三(sān )輪はそ(🐰)れを聴きなが(😎)ら、そ(🕟)の公園に連なり続く焼跡の方のこ(🥤)とを思いなが(💂)ら寝(🤩)た。

「そりゃ可愛がっ(🔢)てい(🐐)るん(🍼)ですよ――あの児の眼の悪かっ(🥤)た時なぞは(😐)、そ(😯)この阿爺(🧚)おやじさんが毎日(rì )のように背負おぶ(⏪)ってお医者の家へ通っていましたっけ」

「あ」多(🕶)鶴子(👄)は靴の踵をちょっと(🌭)動かしたが、あとを追うのを思(sī )い止った(🎨)。そ(🔐)して(🧖)、暫く立(♉)ちすくんでいたが、やがて(🥓)物(🍤)も言わずに歩き出した。

 (🥖)それには(♓)何とも答えないで、昇って来るらしい人の気勢けはいが(😎)し(🎷)た。青年の言葉(yè )に(🛺)、一(yī )寸傷(😟)つけられ(💕)た勝平(píng )は、(🎒)じ(🐧)っと其(qí )方(💦)を、睨にら(🎶)むよ(😇)うに(💣)見た。最初、前髪を左右に分け(👠)た束(🆚)髪の(🛏)頭の形が見(😨)え(🛸)た。それに(🎮)続いて、細面の透き通るほど白い(😸)女の顔(💟)が現(xiàn )(🛋)れた。

 平素(sù )懇意にする金(jīn )兵(bīng )衛が(🤱)六十三歳で(📜)この打撃を受けた(🚨)とい(🥐)うことは、寛斎に(🍺)とって(🌾)他事(shì )(🌞)ひ(😇)と(🥊)ごととも思(🈂)われない。今一通の手紙は(🖐)旧ふるいな(📃)じみのある老人(📧)から来た。それ(🖱)にはまた(🈂)、筆に(🚺)力もなく、言葉も短く(🌑)、こ(🥋)とのほかに老(👳)い衰えたことを訴えて、(🍀)生きているという(🍯)ばかりのような心細(🔛)いこと(🔏)が書い(🤹)てある。ただ、昔(xī )を思うたび(😸)に(🔬)人恋(💉)しい、もはや生前(👿)に面会(💝)するこ(🐪)ともあるまいかと(🏉)書いて(⛔)ある。「貴君(jun1 )(🈲)には、いまだ御(📔)往(🌤)生(shēng )(🌍)ごおう(😛)じょうもなされず候そうろう(♑)よし、」ともある。

 大沢は、すっか(🛁)りあわて(📇)て(📓)、膝を立て直した。ほかの(🎑)生(🕺)徒たち(🎦)も、(📜)これは案外だ(➰)という顔を(🌓)している(😫)。

 恭(🐃)一(🛋)は(😅)や(🌚)っとそ(🗓)うご(🍞)ま化した(👣)。そして、顔(yá )をあ(💑)からめなから、変な笑い方(fāng )をしていた。これは、しかし、恭一に(🍚)しては精一ぱい(📶)の芸当だった。

 聞(🔵)き伝えにしてもこの年上の友だちが書いてよこすことはく(😠)わしかっ(🏖)た(🅱)。景蔵には飯(🤾)田(tián )いい(🖥)だの在から京都に出ている松(🔅)尾多勢子たせ(👤)こ((🐾)平田鉄胤かねたね門人)のような近い親(qīn )戚(qī )しんせきの人(rén )があって、この婦(fù )(🚕)人は(👗)和歌(💏)の道をもって宮(🀄)中に近(jìn )づ(🔷)き、女官(🚌)たちにも近づきがあったから(🏉)、その辺から出(chū )た消息かと(💳)半蔵に(🚗)は想(🤟)おもい当た(🎮)る。いずれにしても、その手(🥔)紙は半(💦)蔵(zāng )にあて(🙇)たありのままな事(shì )実の報(🛬)告らしい。景蔵はまた今(jīn )の(🏮)京都の空(🦃)気が実際に(🖕)いかなるものであるかを半蔵(zāng )(🧝)に伝えたいと言って、石清(🔞)水行幸(xìng )後(🌶)に三条の橋詰はしづめに張りつけられ(🍀)たという評判な(😶)張り(🥘)紙の(🎲)写(xiě )しま(❄)でも書いてよこ(🐎)した。

 背広の顔が皮(pí )肉(ròu )にゆがんだ。

 姉(zǐ )さ(⏬)んまで小父さんの成田(tián )屋張ばり(🦁)にかぶれて、そんなことを言うように(👮)成っ(🌲)た。

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A「お(🏉)母ちゃん、(💂)その床の間(🌆)に活いけてあるのん、何(⚡)の(🍬)花(🛶)やのん」
A「何やね(✉)ん、一体(🏯)」
A「だって、西洋人を女房に持つ(⏳)と、月千(🔲)円はかかると云うぜ(🕯)。君の(🍙)ような贅(🛥)沢ぜい(🍼)たくな女が百円や(🧀)百五十円で(🙅)やって(🙏)行(🅱)けると思う(🏟)のかい(😢)」(🚬)
A「おい(🖥)、君。君(🔷)は、(🚋)誰だ。」(💏)見知らぬ(🏻)ひとに、こんな乱(🛐)暴な口のききかた(🎙)をする男爵(🏎)ではなかったので(🍑)ある。
A さう(📤)して、(🆘)すぐつぎに舌切雀の物(🛄)語を書き、それ(🍝)だけで(🍶)一応、この「お伽草紙」を結びたいと(📌)思ひ直したわけである。この舌(🔊)切雀に(🥐)せよ、また前の瘤(🌹)取り、(🕖)浦(⛹)島さん、カチ(⚽)カチ山、いづれ(🙌)も「日(🌵)本一」の登場は無(💬)いので、私の責(🦗)任も軽(🌃)く、自由に書く事を(🚩)得た(🔐)のであ(😘)る(🧔)が、(🤴)ど(🍓)う(🦉)も(👥)、日本一と言(🌘)ふ事にな(🚲)ると、か(🔢)りそ(🧒)めにもこの貴い国で第一と(🉐)言ふ事になると、(📆)いくらお伽噺だからと言つても、出鱈(⛎)目な(🤯)書(🕰)き方は許されま(⛓)い。外国(🛄)の人(👣)が見(🈚)て、なんだ、これが日本一(🚹)か、などと言つた(🚂)ら、その口惜しさ(🎽)はど(❓)ん(🕳)なだら(🕎)う(🦕)。だから(🚍)、私(🥎)は(🆎)ここにくどいくらゐに念を(🦒)押して置きたいのだ。瘤取り(😵)の二老人も(👯)浦島さ(♒)んも、またカチ(💖)カ(🤓)チ山の狸さんも、(🖋)決して日本一ではないんだぞ、桃太郎(🕙)だけ(👭)が(🌹)日本一な(🐏)んだぞ、さうしておれ(💨)はその(📂)桃太郎を書かなかつたんだぞ(🈶)、だか(👩)ら(🌴)、こ(👷)の「お伽草紙」に(🚑)は、日(😈)本一なんか、(🕕)もしお前の眼前に現は(📢)れたら(🍡)、お(🚎)前の両眼(⛔)はまぶしさのた(🍋)めにつぶれるかも(🎓)知れない。いいか、わかつたか。この私の「お伽(🥡)草紙」に(🦗)出て(🐦)来る者は(🤰)、日本一で(👤)も二でも三で(💬)も無いし、ま(😅)た(🏁)、所(🤯)謂(🎬)「代(❄)表的人物」でも無い。これ(⛳)はただ、太宰と(🏽)いふ作家(🍻)がその愚か(🚌)な経験と(🏔)貧弱な空想を以て創造した(🥅)極めて凡(🥉)庸の(🚾)人物たちばかりである。これ(🌩)ら(🔯)の諸(😮)人物(🏻)を以て、ただ(🍡)ちに日(🖌)本人の軽重を推計(💞)せ(🍞)ん(🌿)とするのは、それこそ刻(🕰)舟求剣(🌖)のし(🌼)た(🐽)り顔なる穿鑿に近い。私は日(🚙)本を大事にしてゐ(🙄)る(🥇)。それは(📧)言ふまでも無い事だが、それゆゑ、私は日(🤯)本一の桃太郎を描(🚄)写する事は避け(🔪)、また、他の諸人(⚽)物の決し(♍)て日本(🚇)一(🌰)で(🍒)はない所以をもくど(🐫)くどと(📟)述べて(🗃)来た(🗣)のだ。読者(🔓)も(👿)また(📙)、(🐍)私のこんな(💥)へんなこだ(🏹)はり(💹)方(📍)に大いに(🌖)賛意を表し(🚺)て下さるので(🎤)はある(🕜)まい(🌞)か、(🐧)と思はれる(🚙)。

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