「仲(✊)弓もこのごろは仁(🐍)(ré(👟)n )者(zhě )の列には(🚡)いったか(🆙)知らな(🔇)いが、残念(niàn )なことには弁(bià(🚦)n )舌の(🧣)才が(🔚)ない。」
孟(🚹)懿子(👅)(zǐ )の(🤯)父は孟釐子もう(🚥)きし(😥)といって、すぐれた人(rén )物であり、そ(🔸)の臨終には、懿子を枕辺に(🖊)呼(🐬)ん(🏓)で、(🐶)その(👶)ころまだ一(🚵)(yī )青(qīng )年に過(🌚)ぎなかった孔子の(🍉)人物を讃(zàn )え、自(zì )分(🙋)(fèn )の死(sǐ )後(hòu )には、かなら(🏮)ず孔子に師事(shì )するように言(yán )いのこした(🖋)。懿子(zǐ(👒) )は、父(🚏)の遺(yí(🕯) )言にしたがって(🌙)、それ以来(🦔)、弟(😅)の南宮敬(jìng )淑(🏜)(shū )なんぐう(🦋)けいし(🐉)ゅくとともに、孔子に礼(💚)を学(🔒)(xué )ん(🉑)で(😛)来た(🌒)のであるが、彼の学問(🤼)(wèn )の態度には、少(🐒)(shǎ(🥉)o )しも(🎨)真面(🔣)(miàn )目(mù(🐐) )さがなかった。彼が(🛒)孝の道を(😌)孔子(zǐ )にたずねたのも、父(🎿)に対する思(🤸)(sī )慕の念からというより(🤭)は、そ(🗻)の祭祀を(🔹)荘厳にし(🦏)て、自分の権(⏭)勢を誇(kuā )示した(🥙)い底意から(🈳)だった(🔜)、と想像されている。
孔(kǒng )子は、小策を弄する者(🧘)に(👾)あっ(📏)ては(💬)叶わぬ(🖌)と思(🧥)っ(🛳)た(🕣)。彼(⏫)(bǐ(🔢) )は観念して、(🈹)云われ(😘)るまま(⛹)に(🏞)、再(😌)び陽貨の家に引(yǐn )きかえ(🈚)した。然(rán )し(🛬)、ど(🧢)んな事(shì )があっても、午(wǔ )飯(🙉)の馳(chí )走(🕐)(zǒu )にだけはなるま(💈)い、と決(🚫)(jué )心した。
2(🔩) 子游(📃)、孝を問(wèn )う。子(zǐ )曰く(🛑)、今の孝は、是(🎷)れ能く養(yǎng )うを謂う(🕡)。犬(🏯)馬(💂)に至るま(🌼)で、皆(😺)能く養うこ(🏢)とあり。敬(jìng )せず(🈷)ん(🚷)ば何(hé )を以て別た(🌌)んやと。(爲(♊)(wèi )政(zhèng )篇(piān ))
3 子夏、孝(xiào )を問う。子曰く、色難(🚇)し。事(shì )有る(🎟)と(💫)きは弟(dì )子其の労に服(🛬)し、(😫)酒食有(📁)ると(🔊)きは先生に饌(🔊)す。曾(🌎)て(🥢)是を以(yǐ )て孝(xiào )と爲すかと。((🤳)爲(📮)政篇(🎮)(piān ))
「なるほ(🎿)ど(👾)見事な(🛃)牛(🌁)でござ(😱)います。」
「それが(🥀)お世辞(cí )でなけ(🎿)れば、お前(✒)の見る眼が悪(✴)(è )いというこ(🏌)とになるのじゃが(🚧)……」(🥧)
田(⏰)圃(🚏)に(📃)は、あ(😏)ちらにもこちらにも、牛(🐦)がせっせと土を耕(🦒)(gēng )してい(🏖)た。
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