荒浜あらはまのほうからその(🔊)音が聞えて(🕉)きます。荒浜とい(😉)うところは(🈷)外(wà(🚊)i )海にむいた(🐫)砂地の多い漁(💅)村です。仙(xiān )台せ(🐙)ん(🦕)だ(🕸)いか(🤐)ら一里ほどあります。そんな遠(yuǎn )いほうで鳴る海の音(yīn )が名(🆔)掛(🏷)町なかけちょうの(😲)宿ま(😳)でよく聞えます。
(🏤)木(🚅)曾(💐)川はこの(💿)町の中央を流(liú )れる川(chuān )です。姉の家の門前(🐗)か(⏩)らが(✖)け下のほうに福島(👂)の町がよく見えまし(🎣)て、川(chuān )の瀬の音ま(💽)でが(🚩)手(shǒ(🧠)u )に取(qǔ )るよ(🔨)うに聞えてい(💉)ます(🥓)。対岸(🧚)に並ぶ家(🥊)々、お寺の屋根、古い(💳)屋敷の跡なぞから(🛠)、(☕)深い(🧐)原生(shēng )林につつまれた(🎵)山腹の地(🥁)勢(🖥)ま(🙅)でが望まれます。こんなに用心よくまとまっ(👜)た町の(🔒)ながめのあるところも(🐹)め(🍫)ず(💤)らしい(🏬)。それを見(jiàn )ても、古(gǔ )いお関所を中心(xīn )に(🐹)して(🕰)発達(🗼)し(💶)てき(🤘)た町(dīng )だということ(📃)が(🍤)わかり(🏺)ますね。
橘(jú )翁さま(🌉)はかなり遠い先のことを(🐏)考えて(🙌)おいた人とみえます。そのこ(🚣)とをここ(🦍)にすこ(🎱)し(🤰)お話ししてみ(🏥)れば、もともと(🍦)高瀬の家の先(xiān )祖は代(dài )々木曾福島のお(🍿)関(🖐)(wān )所番をつと(📷)めた(💘)武(⏬)士(shì )で(💲)あり(😿)、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の(✒)父(🙏)(fù )親の代(🕒)に(📶)は砲術(shù )のご(🤨)指(👍)南番(fān )((🔷)指(🛡)導(🐁)(dǎo )の役)まで(👭)してお関(wān )所を固(gù(🐲) )めた(👟)も(⭐)ので、したがっ(🥍)て部下に使われ(🚗)る人(rén )たちもすくなく(😉)なかっ(🐋)た(👭)のですが(🎱)、(🍑)そう(🎸)いう身分(🕦)の低(👶)い(🉑)士(📓)(shì )族は多く貧しかったのです(📩)。橘(jú )翁さまの製(🚘)薬(🔐)は、部下(🥟)の人(💏)たち(⚪)にも内職(🦒)を与(yǔ )え、土地(dì )のうるおいにもなるよ(🚷)うに(💏)、との願いから始(♏)めたことらしい。高瀬(🍠)で造(📧)(zào )り出し(🎐)た奇応(🆗)(yīng )丸きおうがんは、木曾山でとれる熊(xióng )くまの胆いを土(📫)台(🚫)にして、そ(🎫)れ(🕐)にシナ朝鮮のほうから来る麝(📿)香(💯)じゃこ(✂)うやにんじん(🐧)なぞを用い、形(xíng )も(🦀)ごく小粒な(🍂)飲みいい丸薬として(⏲)金粉きんぷんをかけたものです(📫)が、正直な材料が使(🙏)ってあるものですから小児に飲(yǐn )ませるにいいと言(yán )われて、(⛔)だんだ(🍊)ん諸(zhū )国(guó )にひろまったもの(💓)のようです。
(🐐)栗(lì )本(😈)先(🔏)生の長(zhǎng )い生涯しょうが(📀)いにとっ(🥡)て、(🚑)この函(⛱)館(guǎ(😾)n )時(shí )代の六年は(🙅)いいした(🍩)くの時(➰)(shí(🛂) )でありま(🚫)したろう。わたしが皆(💃)さ(🤹)んにお話(huà )しした(⛸)い(🍫)と(🖥)思うのも、(⛪)そこです(♈)よ(😼)。先(🕣)(xiā(✉)n )生の函(hán )館時代はずい(🎽)ぶ(🤔)ん(📸)さ(🕷)みしか(💍)ったようで(🌝)す(🕳)が、しかしその六(liù )年の(😐)間に先(xiā(🚞)n )生が(📤)いろ(🔵)いろやってみ(🔦)たこと(🧓)は、それか(👊)ら江戸え(🗜)ど(🧞)に出てもっと(💌)大きな舞台へ乗(chéng )り出して行(há(🤑)ng )った(🍮)時の(🐭)役(🈷)(yì )に立(🐆)ちました。病院(🌊)(yuàn )や医学所を建てたこ(📇)とでも、薬草(🔞)園を開いた(🏍)こと(😯)でも(🔽)、木の苗を移(📦)(yí )し(🌇)植えたことでも、牧畜養(㊗)蚕(🈂)疏水(shuǐ )工(gōng )事の監(🕦)督でも、何一つむだ(🥦)になる(🤭)ものはな(👽)くて(🥅)、(🅰)それが(🥣)なに(⛽)かしら(🚞)ほかの仕(🏦)事をする時の(🌊)役に立ち(😇)ました。ど(🦒)う(💋)でしょう、先生(🍂)は自分(fèn )のしくじりまでも役に立て(🚧)るこ(🍲)と(💧)を知って(🕟)いま(📅)したよ。こ(😿)れこそほんとうの「(💛)経験(🚩)」というもの(💽)で(⛸)しょう。
「ハハキトク、ス(👷)グ(🚐)コイ。」
旧暦七(🦄)月十(shí )五夜には(🐣)月がこと(🔖)に明る(📨)くこの谷間に(🍧)さし入(🍋)りまし(🍍)た。姉(😶)の家の(🐤)ものは、甥おいや姪(📬)めいから、年不相応に額ぎわのは(💼)げた番頭(😼)さん(🦓)まで奥座(💅)(zuò )敷(fū )に(🍕)集まり(🍽)まして、あかり(🏂)を遠く置き(🤙)、縁(👙)側に出て、(🔲)思い(🐋)思(🤜)い(📡)の夜ばなしを持(chí(🥐) )ち寄(🐡)りました。木曾福(💐)島もせ(🚬)まいとこ(🧙)ろで、わ(✡)たしが吉(🎒)村(🐀)よ(🕒)しむらのむすこさんを連れながら東(🏵)(dōng )京(🐩)から来(🤡)(lái )たと言(🏵)えば、(💱)そんないささか(✨)な(📨)人の(🖱)動きまでが、一(yī(🎱) )晩じ(🖌)ゅうに町(🏮)へ知れ(➡)渡って(😳)いるくらいのところです。ほんとに(🌱)せきばらい(🐚)一つうっ(🔔)かりで(🔱)きないとこ(🏌)ろだ、そんな(🤼)話(💪)の出る(🥈)のもその(🚐)縁側(⚫)でした。姉のもとへかよってくる女の(🐹)髪(fā )結いさんは唖おしながらに(🧚)、それ(👉)はかしこい(🧡)もの(🐮)で、姉はその人の身(🗂)ぶり(🥑)手ま(🗑)ねを通して、町の(⏳)できごとを手に取るよう(🈁)に知ることができる、そん(🌜)な話(🤧)も出ましたっけ。
この瑞巌寺の近くに(📌)雄島おじまという小(🌷)さ(🌳)な島(dǎo )が(🖲)あ(🈸)りまして、(🚶)い(⏹)くつかの洞(🎈)穴ほらあなが海(🦁)(hǎi )にむい(😦)たとこ(⚓)ろに隠れていま(🤚)す。昔の坊(⭐)さ(😹)んた(🎭)ち(👅)が来て座(🏙)禅ざぜんをし(🍘)た跡(🗾)だと聞きます。あそ(⛸)こに(🎲)もここにもというふうに、その洞穴ほらあ(⌛)な(🛂)が(🚪)続いて(🐡)います、中には、岩(🥝)(yán )壁にむ(🗃)かい合って(💈)静かにす(✳)わる(😫)ために、坊(fāng )さん自身の(🚇)手で(👓)造りかえた(🕠)かと見えるほ(⭐)ど、(🏝)そまつながら岩屋(wū )の形(xí(⛵)ng )を(🖕)そなえたところ(🧐)もあります。あまり(🏋)取りつくろわれ(🏂)た古(🤶)跡(👄)なぞを(🙎)見るよりも、かえっ(🥝)て昔(🏗)の(😧)こと(🦁)がし(🍲)のばれるのも、(🐹)そうい(👟)うか(🔹)くれた場(chǎ(🚠)ng )所です。そ(👴)んなところ(🐬)へ行って立(lì(🤝) )ってみ(🎫)ますと耳(ě(✂)r )に入(rù )る(🥙)松(sōng )風より(🎾)ほかに長く遠(yuǎn )いひび(💀)きを伝える(👷)もの(👃)も(🏢)ありません。
お(🈺)友だち(🚺)はみん(🏄)な若かったこ(🥉)ろのこと(🎶)を(📌)思いま(🍘)すと、わたしと(🚗)、同(tóng )い(♋)年のものも(🧘)ありませんで(🍏)した(🕍)が、一番年上でも(🔛)四(sì )つち(📅)がいぐらいで、あるもの(🦁)は三つ(💣)上(🎨)、あるものは(🎅)二つ上、中(👁)にはわたしよりも(✍)年下のものも(📪)ありました。
橘(jú(📩) )翁さまはかなり遠い先のこ(🛃)とを考えておいた人(🍾)とみえます。そのことをこ(🀄)こに(🕺)す(🚖)こしお話ししてみれば、(😳)もともと高瀬(lài )の家の先祖(zǔ )は(✔)代々木曾(🍯)(céng )福島のお関(🛠)所番を(👮)つとめた武士(shì )であり、高瀬の兄(姉(zǐ )の夫)の父(🤹)親(qīn )の代(📴)には砲術のご指南番(📼)(指(🌔)導の(👥)役(🈷))までしてお関(⛩)所を(👬)固めた(🏎)もので、したがって部(bù(👯) )下に使われる(❕)人(📈)(rén )たちもすくなくなかっ(💮)たのです(👙)が、そういう身分(🧚)の低い士族は多く貧し(🦗)かっ(🔵)たのです(💇)。橘(🏥)翁さまの(🎟)製(⛑)薬(💑)(yào )は、部(💈)下の人たちにも内(nè(🏳)i )職(🕐)(zhí )を(🗜)与(🚟)え、(🔰)土地(dì )のうるおい(📸)にもなるように、との願(🤑)いから始めたことら(🛀)し(🏓)い(🏷)。高瀬(lài )で(💪)造(zào )り出(chū )した(🆙)奇(🈹)(qí )応丸きお(😜)うが(🐋)ん(🐶)は、木曾山でと(📧)れる熊(🔒)くまの胆いを土(tǔ(🏅) )台にして(🏢)、(👰)それに(🚸)シナ朝(cháo )鮮のほうから来る麝香(🎤)じゃこうやにんじんなぞを(🀄)用い、形もごく小粒な飲(yǐn )みいい(💑)丸(wán )薬として金粉きんぷんをかけ(🤤)たものですが(🐑)、(📯)正直(🦕)(zhí(🚧) )な材(cái )料(liào )が使ってあるものですから小児に飲ませるにいいと言われて、だんだん諸国に(😹)ひろまっ(🎃)たもの(🐘)のようです。
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